2018年10月6日星期六

《尧山堂偶隽》节录


尧山堂偶隽   蒋一葵 

1     卷一 六朝
2     晋魏间,尚未知声律对偶。荀鸣鹤隐、陆士龙云二人会张茂先华坐,张以其并有大才,可勿作常语,陆举手曰:「云间陆士龙,」荀答曰:「日下荀鸣鹤。」张抚掌大笑。笑许多意思后释道安自北来荆州,与习凿齿相见,道安因自通曰:「弥天释道安,」习答曰:「四海习凿齿。」此四公相谑之辞,当时指为的对,乃知此体自然,不待沈约而能也。旧不解「四海」「弥天」为何语,因读《高僧传》,《凿齿与道安书》云:「天不终朝而雨六合者,弥天之云也;弘渊源而润八极者,四海之流也。」两人摘其语以为戏耳。
23 湘东尝出军,有人将妇从者,湘东为勘语曰:「才愧李陵,未能先诛女子;将非孙武,遂欲驱战妇人。」徐君茜时为谘议参军,应声曰:「项籍壮士,犹有虞兮之情;纪信成功,亦资姬人之力。」
24   洛阳王伟从侯景叛,景败,元帝爱其才,欲全之,朝士请曰:「前日伟作檄文甚佳。」帝求视之,有云:「项羽重瞳,尚有乌江之败;湘东一目,宁为赤县所归。」乃大怒,杀之。
48   庾开府从南朝初至北方,文士多轻之,后出《枯树赋》示众,乃无敢言者。时温子升作《寒山寺碑》,信读而写其本。南人问信:「北方文士何如?」信曰:「唯寒山一片石堪共语耳。」子升尝为王延明作《让国子祭酒表》云:「臣闻宝剑未砥,犹乏切玉之功;美箭阙羽,尚无充石之势。况才非会稽之竹,质谢昆吾之金。至于敷教东序,流化上庠,旷官何仰?」此表亦为一时传诵。大抵温故北方之士,足称才子,未是名家。

卷二
5     王勃六岁能属文。年十三,省其父至江西,会府帅宴僚属于滕王阁。帅有婿喜为文章,欲夸之宾友,乃宿构《滕王阁序》,俟宾合而出之,若即席而就者。既会,帅授简,诸客无敢当,次至勃,勃辄受。帅既非意,色甚不怡俗态。乃使人伺其下笔,初报曰:「南昌故郡,洪都新府。」帅曰:「此老生常谈耳。」次曰:「星分翼轸,地接衡庐。」帅沉吟。移晷,又曰:「落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。」帅瞿然曰:「天才也。斯不朽矣。」因请成文,极欢而罢。
6     三国《典略》萧明与王僧辩书:「霜戈电戟,无非武库之兵;龙甲犀渠,尽是云台之仗。」王勃「紫电清霜,王将军之武库」,正用此事不露戈戟字更佳。以十三岁童子,胸中万卷,千秋之下,宿儒犹不能知其出处,岂非间世奇材(宿儒自浅,童子自深)。杜子美、韩退之极其推服,良有以也。
7     《文选》王简栖《头陀寺碑》文有云:「层轩延袤,上出云霓;飞阁逶迤,下临无地。」滕王阁序亦云:「层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹(换字有色),下临无地。」不唯蹈袭其步骤,而雕琢愈工矣。
8     《文选》王俭作《诸渊碑》:「风仪与秋月齐明,音徽共春云等润。」《庾信集 三月三日华林园马射赋序》:「落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色。」隋《长寿寺舍利》碑:「浮云共岭松张盖,明月与岩桂分丛。」(插出桂影)滕王阁序「落霞」二句本此,然勃之语何啻青出于蓝,虽曰前无古人可也。或以落霞作鸟名者,反觉意味浅短。
9     滕王阁序「天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。」其意义颇远。又,「冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子安贫,达人知命。老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。」子安虽复词人,胸中故自豁落。
14   杨盈川为文好以古人姓名连用,如「张平子之略谈,陆士衡之所记。」「潘安仁宜其陋矣,仲长统何足知之。」人号为「点鬼簿。」骆宾王文好以数对,如「秦地重关一百二,汉家离宫三十六。」人号为「算博士。」
21   骆丞在徐敬业府,为敬业檄武后罪状,武氏览及「入门见嫉,娥眉不肯让人;掩袂工谗,狐媚偏能惑主。」微笑而已。至「一抔之土未干,六尺之孤安在?」不悦曰:「宰相何得失如此人!」
38     姚崇与张说同相,颇怀疑阻,张衔之。崇病,戒诸子曰:张与吾衅隙甚深,然为人奢侈,好服玩,吾没后当来吊。汝具陈吾平生服玩宝带重器致之,仍以神道碑为请。既获文,即时镌刻。张见事迟,数日后必悔,欲索回删正。当引使者视石,告云:「且已闻于上矣。」崇没,张果至,目其玩器者三四,诸子悉如崇戒。不数日文成,叙足该详,时谓极笔。略曰:「八柱承天,高明之位列;四时成序,亭育之功全。」后果悔,遣使取本,以辞未周密为辞,将加删改。姚诸子告以云云。使者复命,张大恨,抚膺曰:「死姚崇能算生张说。
40   唐人赋公主事多用「凤皇楼」、「乌鹊桥」作偶。小许公《太平公主南庄应制诗》曰:「主第山门起灞川,宸游风景入初年。凤皇楼上交天仗,乌鹊桥头敞御筵。往往花间逢彩石,时时竹里见红泉。今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。」长宁公主下嫁杨慎交,制亦曰:「凤皇楼上,宛符琴瑟之欢;乌鹊桥前,载协松萝之契。」
49   安禄山反,王维陷贼中。贼大宴凝碧池,维痛悼赋诗曰:「万户伤心生野烟,百官何日更朝天?秋槐落叶深宫里,凝碧池头奏管弦。」诗闻行在,后得免死,下迁太子中允。其谢表云:「秽污残骸,死灭馀气。伏谒明主,岂不自愧于心!仰厕群臣,亦复何施其面!」肃宗深怜之。
卷三
9     裴晋公平淮西,宪宗以玉带赐之,公临薨却进,使旧僚作表,皆不如意,遂令子弟执笔,口占奏状云:「内府之珍,先朝所赐。既不敢将归地下,又不合留在人间,谨却封进。」闻者叹其不乱。
18    唐制,四月一日内园进樱桃,寝庙荐讫,颁赐百官各有差。王维诗云:『芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上栏。才是寝园春荐后,非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。』子厚《为武中丞谢赐表》曰:『使发九霄,集繁星而积耀;味调六气,承湛露而不晞。盈眦而外被恩光,适口而中含渥泽。』此数语,与摩诘诗并脍炙人口。
22   令狐楚自河南召入,至阌乡,暴风,有裨将饲马逆旅,屋毁马毙。到京,公遂大拜。裨将南还,虑马死,帅或加罪状,请一字为据。公援笔判曰:「厩焚鲁国,先师唯恐伤人;屋倒阌乡,常侍岂宜问马。」时魏义通以检校常侍代镇三城。
37   温庭筠遇宣宗于逆旅,不识龙颜,傲然诘之曰:「公非长史司马之流?」帝曰:「非也。」又曰:「得非六参簿将之类?」帝曰:「非也。」明日谪为方城尉。制词有「徒负不羁之才,罕有适时之用」句,竟流落而死。后光启中,庭筠子宪为山南李巨川草荐表,盛述先人之屈,曰:「娥眉先妒,明妃为去国之人;猿臂自伤,李广乃不侯之将。」人多怜之。
38   宣宗舅郑光镇河中,封其妾为夫人,不受,表辞曰:「白屋同愁,已失凤栖之侣;朱门自乐,难容乌合之人。」上笑曰:「谁教阿舅作?」左右对:「掌书记田绚。」上欲以翰林处之,论者以不由进士科,又无引援,乃止。
43   唐制,举人试日,既暮,许烧烛三条。德宗朝,主文权德舆于帘下戏云:「三条烛尽,烧残举子之心」,举子遽答云:「八韵赋成,惊破侍郎之胆。」僖宗朝有秦韬玉者,出入田令孜之门。车驾幸蜀,韬玉已拜丞郎判鹾,及小归公主文,韬玉准敕放第,仍编入其年榜中。韬玉致书谢新人,皆呼同年。略曰:「三条烛下,虽阻文闱;数仞墙边,幸同恩圯。」
卷四
4     陈希夷(抟)尝举唐长兴中进士不第,遂隐华山。晋、汉以后,每一朝革命,颦蹙数日,及闻宋祖登极、曰:「天下自此定矣。」太平兴国中,尝两入朝,皆以宾礼见,后再召,乃表辞云:「九重仙诏,休教彩凤衔来;一片野心,已被白云留住。」帝深讽之。
13   丁晋公谓文字虽老不衰,在朱崖《答胡则侍御书》曰:「梦幻泡影,知既往之本无;地水火风,悟本来之不有。」久之,作陈情表,叙策立之劳,有云:「臣有弥天之罪,亦有弥天之功。」乃北迁道州,谢表云:「心若倾葵,渐暖长安之日;身同旅雁,乍浮楚泽之春。」又《谢复秘书监表》云:「炎荒万里,岁律一周,伤禽无振羽之期,病树绝沾春之望。」人亦哀之。
17 学士院壁间有题云:「李阳生,指李树为姓,生而知之,」久无对者。杨大年为学士,乃对云:「马援死,以马革裹尸{屍死},死而后已。」
20   杨文公常戒其门人,为文宜避俗语,而公自作表云:「伏惟陛下,德迈九皇。」门人郑戬遽请于公曰:「未知何时得卖生菜?」公笑而改之。
21   郑戬知开封府,又知杭州,及知长安,谢表曰:「听严城之更鼓,未卜何辰?植劲柏于雪霜,更观晚节。」上曰:「戬器识英豪,朕欲用为宰相,故详试于外也。」
23   范希文少时作《齑赋》,其警句云:「陶家瓮内,淹成碧绿青黄;措大口中,嚼出宫商角徵。」盖亲尝世味,故得齑之妙处
25   范希文少孤,随母适朱氏,因冒其姓,登第时名朱说,后复姓,谢表云:「名非霸越,乘舟偶效于陶朱;志在强秦,入境遂同于张禄。」用蠡、睢事精切如此。
30   陈恭公执中素不乐欧阳公,其知陈州时,公自颖移南京过陈,拒而不见,后欧公还朝为学士,陈为首相,公遂不造其门。已而陈出知亳州,公当草制,陈自谓必不得美辞,至云:「杜门却扫,善避权势以远嫌;处事执心,不为毁誉而更变。」陈大惊喜,曰:「便与我深知者不能道此。」手录一本寄其门下客李师中曰:「吾恨不早识此人。」
31   欧阳公《乞休致表》曰:「俾其解组官庭,还车故里。披裘散发,逍遥垂尽之年;凿井耕田,歌咏太平之乐。」客有面叹其雅致平淡者,公曰:「尚不如老苏秀才「有田一廛,足以为养;行年五十,将复何求?」盖老泉笺中语,公甚爱之。
32   宋朝百官致仕,宰执换东宫官,欧阳公始以太子少师、观文殿学士致仕,示特恩也。其谢表曰:「道愧师儒,乃忝春宫之峻秩;身居畎亩,犹兼昼殿之清名。」自是以为例
37   郑毅夫久负魁望,滕元发(甫)名亦不在其下,及廷试《圜丘象天赋》,将唱名,二公相遇,各举赋破,滕云:「大礼必简,圜丘自然。」郑云:「礼大必简,丘圜自然。」(一倒便觉做做,语气遂足滕即叹服,曰:「公在我先矣。」滕尝预为笏记云:「朝廷取士,唯求一日之长;畎亩爱君,咸务积年之学。」及唱第,郑果第一,滕第三。郑却无陛谢之备,遂用滕记。
48   宋元宪晚岁有诗云:「老矣师丹多忘事,少之烛武不如人。」其后,元厚之作执政,参知政事,一日,奏事差误,神宗顾谓曰:「卿如此忘事耶!」明日乞退,遂用元宪语,作《乞致仕表》云:「少之烛武尚不如人,老矣师丹仍多忘事。蠡智穷于测海,蚊力困于负山。」神宗读表至此,怜其意而留之。
68   顾敦诗(起)罢台官,久之得太原件,与汝阴同官,素相好也。敦诗作火山军试官,归诧得人,且言其解头作谢启甚工,云:「梦蕉中之鹿,奚辨其真;探颔下之珠,适遭其睡。」汝阴戏谓敦诗曰:「主文何太恍惚耶!」
69   阮思道子昌龄丑陋吃讷,聪敏绝人,年十七八,海州试《海不扬波赋》,即席一笔而成,文不加点,其警句云:「收碣石之宿雾,敛苍梧之夕云(隐隐著题,自不易得)。八月灵搓,泛寒光而静去;三山神阙,湛清影以遥连。」有士人登科,作太原职官,能文轻脱,嘲侮同官,为众所怨,太师戒之,因作启事谢云:「才非一鹗,难居累百之先工;智异众狙,遂起朝三之怒。」副总管,武人,尝戏之使对句云:「快咬盐齑,穷措大」,其人应声对曰:「善餐仓米,老衙官。」

卷五
11   苏子瞻与吕吉甫(惠卿)同在馆中,吉甫既为介甫腹心进用,而子瞻外补,遂为仇仇矣。元祐初,子由作右司谏,论吉甫之罪,莫非纛国残民,至比之吕布,自资政殿大学士贬节度副使,安置建州,而子瞻作中书舍人,行谪词又剧口诋之,号为元凶,其词曰:「先皇帝求贤如不及,从善如转圜。始以帝尧之明,姑试伯鲧,终焉孔子之圣,不信宰予。尚宽两观之诛,薄示三苗之窜。」吉甫既至建州谢表,末曰:「龙鳞凤翼,固绝望于攀援;虫臂鼠肝,一冥心于造化。」以子瞻兄弟与我所争者,虫臂鼠肝而已。子瞻见此表于邸报,笑曰:「福建子难容,终会作文字。」
16 东坡尝梦数吏持纸一幅,其上题云:「请《祭春牛文》。」因取笔疾书云:「三阳既至,庶草将兴。爰出土牛,以戒农事。衣被丹青之好,本出泥涂成毁。须臾之间,谁为喜愠」?吏微笑曰:「此两句,复当有怒者。」傍一吏云:「不妨不妨。此是唤醒它。」
18   子瞻《谢量移汝州表》云:「只影自怜,命寄江湖之上;惊魂未定,梦游缧绁之中。憔悴非人,猖狂失志。妻孥之所窃笑,亲友至于绝交。疾病连年,人皆相传为已死;饥寒并日,臣亦自厌其馀生。」
20 杭、颖皆有西湖。东坡连镇二州,故谢启云:「入参两禁,每玷北扉之荣;出典二邦,辄为西湖之长。」晚谪惠州,州有丰湖,亦名西湖,淳熙中,秘书扬监使广东过惠,游丰湖,赋诗云:「三处西湖一色秋,钱塘颍水更罗浮。东坡原是西湖长,不到罗浮那得休」?
21   东坡《颍州谢表》曰:「宾主皆贤,盖宗资范孟博之旧冶(当家语浑雄典则);文献相续,有晏殊欧阳修之遗风。」又《谢中书舍人表》曰:「在唐之盛,以马周岑文本为得人;近世所传,有杨忆欧阳修之故事。」此以近事对古事也。后周益公《谢除兵侍兼直学士院表》曰:「历考贞元之后,惟陆贽卫次公之并充;载稽南渡以来,有汪藻綦崇礼之故事。」乃用此格。
22   东坡帅定武,有武臣状极朴陋,以启事来献,东坡读之,喜曰:「奇文也。」以示幕客李端叔,问:「何者最为佳句?」端叔曰:「独开一府,收徐庚于幕中;并用五材,走孙吴于堂下。」此佳句也。视此郎眉宇,决无是语。得无假诸人乎?坡曰:「使其果然,固亦具眼矣。」即为具召之,与语,甚欢。一府皆惊。
28   东坡死,李方叔诔之曰:「道大不容,才高为累。皇天后土,知平生忠义之心;名山大川,还千古英豪之气。」当时以为知言。
35   元祐初,起范蜀公(镇)于家,力辞不至,其表曰:「六十三而致仕,固不待年;七十九而造朝,岂云知礼?」时文潞公年八十,方以太师入为平章军国事,览之笑曰:「景仁也不看脚下。」(老成长者之言亦自有趣)
下脚有误,踩践他人,即时下所谓“躺着中枪”
37   邓安惠温伯自翰苑出帅成都,谢表曰:「扪参历井,敢辞蜀道之难;就日望云,已觉长安之远。」用李太白语。自后,凡官两川者,谢表相承用此一联。又尝有启云:「三山已到,辄为风引而还;九阙神游,不觉梦惊而失。」
50 蔡元长父子既败,言者攻之不遗馀力,李泰发时为侍御史,独不露章,且劝勿为太甚,坐是责监汀州酒税,谢表云:「当垂涕止弯弓之射,人以为狂;然临危多下石之,臣则不敢。」士大夫多称之。
58 张天觉商英既相,谢表有云:「十年去国,门前之雀可罗;一日归朝,屋上之乌亦好。」徽宗亲题所御扇焉。(丁晋公诗:「屋可占乌曾贵仕,门堪罗雀称衰翁。」

卷七
52   县令之任最难,盖监司府州之责成、乡社百姓之争讼、徵敛以供军国、严慎以防吏胥,能否黜陟,皆系于此。宋林崇父尝为剧县,有声,其与监司启云:「鸣琴堂上,将贻不治事之讥;投巫水中,必得擅杀人之罪。」时以为名言。刘潜夫宰建阳,亦有一联云:「每嗟民力,至叔世而张弓;欲竭吏能,恐圣门之鸣鼓。」语意尤胜。
58   宋以仁厚立国,不幸侮于辽,肉于金,亡于元,然人心终有不忍忘者。初宋亡,宗室有遗落中山者,众共立为主,期欲兴复,不克而灭。元末,韩山童自言祖父系宋胤,国亡变姓。汝颍兵起,卒推之为主。山童败,子林儿称宋帝亦十二年。其他所在兵起者,皆以兴宋为词。而红巾揭旗有联云:「虎贲三千,直抵幽燕之地;龙飞九五(英雄欺人),重开大宋之天。」此见宋仁厚之德入人之深,虽易姓未泯。盖汉唐以下所未有也



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