2018年11月23日星期五

《因话录》节录


《因话录》     赵璘 

【卷一 宫部】
肃宗在春宫,尝与诸王从玄宗诣太清宫。有龙见于殿之东梁,玄宗目之,顾问诸王:「有所见乎?」皆曰:「无之。」问太子,太子俛而未对。上问:「头在何处?」曰:「在东。」上抚之曰:「真我儿也。」

安禄山入觐,肃宗屡言其不臣之状,玄宗无言。一日,召太子诸王击毬,太子潜欲以鞍马伤之。密谓太子曰:「吾非不疑,但此胡无尾,汝姑置之。」

政和公主,肃宗第三女也,降柳潭。肃宗宴于宫中,女优有弄假官戏,其绿衣秉简者,谓之参军桩。天宝末,蕃将阿布思伏法,其妻配掖庭,善为优,因使隶乐工。是日遂为假官之长,所为桩者,上及侍宴者笑乐,公主独俛首嚬眉不视。上问其故,公主遂谏曰:「禁中侍女不少,何必须得此人?使阿布思真逆人也,其妻亦同刑人,不合近至尊之座。若果寃横,又岂忍使其妻与羣优杂处为笑谑之具哉?妾虽至愚,深以为不可。」上亦悯恻,遂罢戏,而免阿布思之妻。由是贤重公主。公主即柳晟之母。

代宗独孤妃薨,赠贞懿皇后,将葬。尚父汾阳王在邠州,以其子尚主之故,欲致祭。遍问诸从事,皆云:「自古无人臣祭皇后之仪。」汾阳曰:「此事须得柳侍御裁之。」时予外伯祖殿中侍御史,讳芳,字伯存。掌汾阳书记,奉使在京,即以书急召之。既至,汾阳迎笑曰:「有切事,须藉侍御为之。」遂说祭事。殿中君初亦对如诸人,既而曰:「礼缘人情,令公勳德不同常人,且又为国姻戚,自令公始,亦谓得宜。」汾阳曰:「正合子仪本意。」殿中君草祭文,其官衔之首称:「驸马都尉郭暧父。」其中敍特恩许致祭之意,辞简礼备,汾阳览之大喜。……

代宗以郭尚父勳高,兼连姻帝室,常呼为“大臣”而不名。每中使内人往来,必询其门内休戚。尚父二爱姬,或云南阳夫人及李夫人。尝竞宠争长,互论其公私佐助之功,忿媢不相面,尚父不能禁。上知之,赐金帛及簪鐶,命宫人载酒以和之。方饮,令选人歌以送酒。一姬怒未解,歌未发,遽引满置觞于席前曰:「酒尽不须歌。」

郭暧尝与昇平公主琴瑟不调,暧骂公主:「倚乃父为天子耶?我父嫌天子不作。」质词别有所呼,不言父。公主恚啼,奔车奏之。上曰:「汝不知,他父实嫌天子不作。使不嫌,社稷岂汝家有也?」因泣下,但命公主还。尚父拘暧,自诣朝堂待罪。上召而慰之曰:「谚云:『不痴不聋,不作阿家阿翁。』小儿女子闺帏之言,大臣安用听?」锡赉以遣之。尚父杖暧数十而已。

德宗初嗣位,深尚礼法。谅闇中,召韩王食马齿羹,不设盐酪。皇姨有寡居者,时节入宫,粧饰稍过,上见之极不悦。异日如礼,乃加敬焉。

德宗尝暮秋猎于苑中。是日天色微寒,上谓近臣曰:「九月衣衫,二月衣袍,与时候不相称,欲递迁一月,何如?」左右皆拜谢。翌日,命翰林议之,而后下诏。李赵公吉甫,时为承旨,以圣人能上顺天时,下尽物理,表请宣示万方,编之于令。李相程初为学士,独不署名。具状奏曰:「臣谨按《月令》,十月始裘。《月令》是玄宗皇帝删定,不可改易。」上乃止。由是与吉甫不协。

宪宗初,徵柳宗元、刘禹锡至京,俄而以柳为柳州刺史,刘为播州刺史。柳以刘须侍亲,播州最为恶处,请以柳州换。上不许。宰相对曰:「禹锡有老亲。」上曰:「但要与恶郡,岂繫母在?」裴晋公进曰:「陛下方侍太后,不合发此言。」上有愧色。既而语左右曰:「裴度终爱我切。」刘遂改授连州。

宪宗知权文公甚真。后权长孺知盐铁福建院,赃汚盈积,有司以具狱奏。上曰:「必致极法。」崔相羣救之云:「是德舆族子。」上曰:「德舆必不合有子弟犯赃,若德舆在,自犯赃,朕且不赦,况其宗从也?」及知其母年高,乃免死,杖一百,长流康州。

文宗将有事南郊,祀前,本司进相扑人。上曰:「我方清斋,岂合观此事?」左右曰:「旧例皆有,已在门外祗候。」上曰:「此应是要赏物,可向外扑了。」即与赏物令去。又赏观斗鸡,优人称歎大好鸡,上曰:「鸡既好,便赐汝。」

文宗欲以韦宣州温为翰林学士。韦以先父遗命,恳辞。上后谓次对官曰:「韦温,朕每欲用之,皆辞诉,又安用韦温?」声色俱厉。户部崔侍郎蠡进曰:「韦温禀其父遗命耳。」上曰:「温父不令其子在翰林,是乱命也。岂谓之理乎?」崔曰:「凡人子能遵理命,已是至孝,况能禀乱命而不改者,此则尤可嘉之,陛下不可怪也。」上曰:「然。」乃止。

文宗对翰林诸学士,因论前代文章。裴舍人数道陈拾遗名,柳舍人璟目之,裴不觉。上顾柳曰:「他字伯玉,亦应呼陈伯玉。」

武宗时,李崖州尝面奏处士王龟,志业堪为谏官。上曰:「龟是谁子?」对曰:「王起之子。」曰:「凡言处士者,当是山野之人。王龟父大僚,安得居山野?不自合有官。」李无以对。又将赐杜悰之子无逸衣,所司条列数目,其衫色未奉进旨,上久之言曰:「我不可赐其白衫,年小未有官,又难假其服色,但赐青衣无衫可也。」

【卷二 商部上】
郭汾阳在汾州,尝奏一州县官,而勅不下。判官张昙,言于同列,以令公勳德,而请一吏致阻,是宰相之不知体甚也。汾阳王闻之,谓寮属曰:「自艰难以来,朝廷姑息,方镇武臣,求无不得;以是方镇跋扈,使朝廷疑之,以致如此。今子仪奏一属官不下,不过是所请不当圣意。上恩亲厚,不以武臣待子仪,诸公可以见贺矣!」闻者服其公忠焉。王在河中,禁无故走马,犯者死。南阳夫人乳母之子抵禁,都虞候杖杀之。诸子泣告于王,言虞候纵横之状,王叱而遣之。明日,对宾僚吁歎者数四。众皆不晓,徐问之,王曰:「某之诸子,皆奴材也。」遂告以故,曰:「伊不赏父之都虞候,而惜母之阿嬭儿,非奴材而何?」

余外伯祖殿中侍御史柳君,讳芳,字伯存。掌汾阳书记时,有高堂之庆。王每因军中大讌,常戒左右曰:「柳侍御太夫人就棚,可先告。」及赵夫人板舆至,君外族赵氏,事具家传。王降阶与僚属等立俟,到棚而退。尝谓柳君曰:「子仪早亲戎事,不尽奉养而孤。今日幸忝重寄,恩宠踰分,虽为贵盛,实无侍御之荣。」因呜咽不胜。又曰:「若太夫人许降顾子仪之家,使南阳夫人已下执爨,子仪自捧馔具供养,足矣!」而赵夫人以清素自居,终不一往。
韩僕射皋为京兆尹,韦相贯之以畿尉趍事。及韦公入相,僕射为吏部尚书,每至中书,韦常异礼,以伸故吏之敬。又僕射为尹时,久旱祈雨,县官读祝文,一心记公之家讳,及称官衔毕,而误呼先相公名。公但惨然,因命重读,亦不之罪。在夏口,尝病小疮,令医傅膏药,药不濡,公问之,医云:「天寒膏硬。」公笑曰:「韩皋实是硬。」竟不以为事,得大贤体矣。初,公自贬所量移钱唐,与李庶人不协。后公在鄂州,錡梦万岁楼上挂冰,因自解曰:「冰者寒也,楼者高也,岂韩皋来代我乎?」意甚恶之。其后公果移镇浙右焉。自黄门以来,三世传执一笏,经祖父所执,未尝轻授于僕人之手,归则躬置于卧内一榻,以示敬慎。

李尚书益,有宗人庶子同名,俱出于姑臧公。时人谓尚书为文章李益,庶子为门户李益,而尚书亦兼门地焉。尝姻族间有礼会,尚书归,笑谓家人曰:「大堪笑,今日局席两箇坐头,总是李益。」

靖安李少师,虽居贵位,不以威重隔物。与宾僚饮宴谭笑,曲尽布衣之欢,不记过失。善饮酒,暑月临水,以荷为杯,满酌密繫,持近人口,以筯刺之,不尽则重饮。燕散,有人言昨饮大欢者,公曰:「今日言欢,则明前之不欢,无论好恶,一不得言。」段相文昌,性介狭,燕席宾客,有眉睫之失,必致怪讶。在西川,有进士薛太白饮酒,称名太多,明日遂不复召。元和已来,宰相有两李少师,故以所居别之。永宁少师固言,性狷急,为士大夫所非。靖安少师事具国史。

刘桂州栖楚为京兆尹,号令严明,诛罚不避权势。先是,京城恶少,屠沽商贩,多繫名诸军,不遵府县法令,以凌衣冠、夺贫弱为事,有罪即逃入军中,无由追捕。刘公为尹,一皆穷治。至有匿军中,名目自称百姓者。旬朔内,坊市姦偷宿猾,慑气屏迹。余尝与友生入市,市内有一军人,乘醉误突友生驴。过旁诸少年噪曰:「痴男子,死日到,敢近衣冠耶?」人人似头上各有一刘尹,慄慄惴惧,不敢为非。而与属吏言,未曾伤气,不叱责一官。人常谓府县僚曰:「诸公各有自了本分公事,晴天美景,任恣意游赏,勿致拘束。」

李司徒汧公镇宣武,戎事之隙,以琴书为娱。自造琴,聚新旧桐材,扣之合律者,则裁而胶缀;不中者,弃之。故所蓄二琴殊绝,所谓「响泉」、「韵磬」者也。性不喜琴兼筝声,惟二宠妓曰秀奴、七七,皆聪慧善琴,兼筝与歌,时令奏之。自撰《琴谱》。兵部员外郎约,汧公之子也。以近属宰相子,而雅度玄机,萧萧冲远,德行既优,又有山林之致。琴道、酒德、诗调皆高绝,一生不近粉黛,性喜接引人物,不好俗谈。晨起草裹头,对客蹙融,便过一日。多蓄古器,在湖州尝得古铁一片,击之清越。又养一猿名「山公」,尝以之随逐。月夜泛江登金山,击铁鼓琴,猿必啸和。倾壶达旦,不俟外宾。与璘先君同在浙西使府,居处相接,慕先君家行及诗韵,契分最深。伯父高陵府君夫人韦氏,即兵部之姨妹也。余虽不及见,每闻长属说其风格容仪,真神仙也。又传闻汧公徐夫人,虽生二子,中年于徐夫人琴瑟小乖,及兵部在母之后,情好加重,夫人情性益善于初。既得君于诸子之中,宝爱悬隔,天人降谪,信不诬矣。在官所得俸禄,付与从子,一不问数,惟给奉崔氏、元氏二孀姨,事事礼厚。元氏夫人有操行,祭酒弘农公既为传,此不复书。君初至金陵,于府主庶人錡坐,屡讚招隐寺标致。一日,庶人燕于寺中。明日谓君曰:「十郎尝夸招隐寺,昨游宴细看,何殊州中?」君笑曰:「某所赏者,疎野耳。若远山将翠幕遮,古松用綵物裹,腥膻涴鹿踣泉,音乐乱山鸟声,此则实不如在叔父大厅也。」庶人大笑。约天性唯嗜茶,能自煎。谓人曰:「茶须缓火炙,活火煎。」活火谓炭火之焰者也。客至不限瓯数,竟日执持茶器不倦。曾奉使行至陝州硖石县东,爱渠水清流,旬日忘发。

裴晋公为门下侍郎,过吏部选人官,谓同过给事中曰:「吾徒侥倖至多,此辈优与一资半级,何足问也?」一皆注定,未曾限量。公不信术数,不好服食,每语人曰:「鸡猪鱼蒜,逢着则吃。生老病死,时至则行。」其器抱弘达,皆此类。

柳元公初拜京兆尹,将赴府上,有神策军小将乘马不避,公于街中杖杀之。及因对敭yáng 同“扬”),宪宗正色诘公专杀之状。公曰:「京兆尹,天下取则之地。臣初受陛下奖擢,军中偏裨,跃马冲过,此乃轻陛下典法,不独侮臣。臣杖无礼之人,不知打神策军将。」上曰:「卿何不奏?」公曰:「臣只合决,不合奏。」上曰:「既死,合是何人奏?」公曰:「在街中,本街使金吾将军奏;若在坊内,则左右巡使奏。」上乃止。

【卷三 商部下】
韩文公与孟东野友善。韩公文至高,孟长于五言,时号「孟诗韩笔」。元和中,后进师匠韩公,文体大变。又柳柳州宗元、李尚书翱、皇甫郎中湜、冯詹事定、祭酒杨公、余座主李公,皆以高文为诸生所宗,而韩、柳、皇甫、李公皆以引接后学为务。杨公尤深于奖善,遇得一句,终日在口,人以为癖,终不易初心。长庆以来,李封州甘为文至精,奖拔公心,亦类数公。甘出于李相国武都公门下,时以为得人。惜其命运湮厄,不得在抡鉴之地。又元和以来,词翰兼奇者,有柳柳州宗元、刘尚书禹锡及杨公。刘、杨二人,词翰之外,别精篇什。又张司业籍善歌行,李贺能为新乐府,当时言歌篇者,宗此二人。李相国程、王僕射起、白少傅居易兄弟、张舍人仲素为场中词赋之最,言程式者,宗此五人。伯仲昆弟,以史笔继业,家藏书最多者,苏少常景湚、堂弟尚书涤,诸家无比,而皆以清标雅范,为后来所重。少卿登第,与堂兄特并时,亦士林之美。

李相国武都公知贡举,门生多清秀俊茂,唐冲、薛庠、袁都辈,时谓之玉笋。

元和中,柳柳州书,后生多师傚,就中尤长于章草,为时所宝。湖湘以南,童稚悉学其书,颇有能者。长庆已来,柳尚书公权,又以博闻强识工书,不离近侍。柳氏言书者,近世有此二人。尚书与族孙璟,开成中,同在翰林,时称大柳舍人、小柳舍人。自祖父郎中芳以来,奕世以文学居清列。舍人在名场淹屈,及擢第首冠诸生,当年宏词登高科,十馀年便掌纶诰,侍翰苑。性喜汲引后进,出其门者,名流大僚至多。以诚明待物,不妄然诺,士益附之。记录此书后二年,柳公方知举。

裴晋公平淮西后,宪宗赐玉带一条。公临薨,却进,使门人作表,皆不如意。公令子弟执笔,口占状曰:「内府之珍,先朝所赐。既不敢将归地下,又不合留向人间,谨却封进。」闻者歎其简切而不乱

晋公贞元中作《铸剑戟为农器赋》,其首云:「皇帝嗣位之十三载,寰海镜清,方隅砥平。驱域中尽归力穑,示天下不复用兵。」宪宗平荡宿寇,数致太平,正当元和十三年,而晋公以文儒作相,竟立殊勳,为章武佐命,观其辞赋气概,岂得无异日之事乎?

进士李为作《泪赋》,及轻、薄、暗、小四赋。李贺作乐府,多属意花草蜂蝶之间,二子竟不远大。文字之作,可以定相命之优劣矣

相国令狐公楚,自河阳徵入,至阌乡,暴风,有裨将饲官马在逆旅,屋毁马毙。到京,公旋大拜。时魏义通以检校常侍,代镇三城,裨将当还,缘马死,惧帅之责,以状请一字为押。公援笔判曰:「厩焚鲁国,先师惟恐伤人;屋倒阌乡,常侍岂宜问马?

新野庾倬,贞元初为河南府兵曹。有寡姊在家。时洛中物价翔贵,难致口腹,庾常于公堂辍己馔以饷其姊。始言所爱小男,以饷之。同官初甚鄙笑,后知之,咸嘉歎。倬生简休。

荥阳郑还古,少有俊才,嗜学,而天性孝友。初家青、齐间,遇李师道渐阻王命,扶侍老亲归洛。与其弟自舁肩舆,晨暮奔迫,两肩皆疮。妻柳氏,僕射元公之女也,妇道克备。弟齐古,好博戏赌钱,还古帑藏中物,虽妻之赀玩,恣其所用,齐古得之辄尽。还古每出行,必封管钥付家人曰:「留待二十九郎偿博,勿使别为债息,为恶人所陷误也。」弟感其意,为之稍节。有堂弟浪迹好吹觱篥,投许昌军为健儿,还古使使召之,自与洗沐,同榻而寝。因致书所知之为方镇者,求补他职,姻族以此重之。而竟以刚躁,喜持论,不容于时,惜也。

刘司徒玄佐,滑州匡城人。尝出师经其本县,欲申桑梓之礼于令,令坚辞不敢当,玄佐歎恨久之。先是,陈金帛数筐,将遗邑僚,以其愚懦而止。玄佐贵为相,其母月织绢一疋,以示不忘本。每观玄佐视事,见邑令走阶下,退必语玄佐:「吾向见长官白事卑敬,不觉恐悚。思乃父为吏本县,时常畏长官汗慄。今尔当厅,据桉待之,其何安焉?」因喻以朝廷恩寄之重,须务捐躯,故玄佐始终不失臣节。是时乡裡姻旧,以地近,多投之,司徒不欲以私擢居将校之列,又难置于贱卒,尽署为散将判官。此职例假绯衫银鱼袋,外示荣之,实处散冗。其类渐众,久之,有献启诉于公者。其一联云:「覆盆子落地变作赤烘,羊羔儿作声尽是没益。」公览之而笑,各改署他职。

太子陆文学鸿渐名羽,其先不知何许人。竟陵龙兴寺僧,姓陆,于堤上得一初生儿,收育之,遂以陆为氏。及长,聪俊多能,学赡辞逸,诙谐纵辩,盖东方曼倩之俦。与余外祖户曹府君,外族柳氏,外祖洪府户曹讳澹,字中庸,别有传。交契深至。外祖有牋事状,陆君所撰。性嗜茶,始创煎茶法,至今鬻茶之家,陶为其像,置于炀器之间,云宜茶足利。余幼年尚记识一复州老僧,是陆僧弟子。常讽其歌云:「不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮入台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。」又有追感陆僧诗至多。

崔吏部枢夫人,太尉西平王女也。西平生日,中堂大宴,方食,有小婢附崔氏妇耳语久之,崔氏妇颔之而去。有顷,复至,王问曰:「何事?」女对曰:「大家昨夜小不安适,使人往候。」王掷筯怒曰:「我不幸有此女,大奇事!汝为人妇,岂有阿家体候不安,不检校汤药,而与父作生日,吾有此女,何用作生日为?」遽遣走檐子归,身亦续至崔氏家问疾,且拜谢教训子女不至。姻族闻之,无不愧歎。故李夫人妇德克备,治家整肃,贵贱皆不许时世粧梳。勳臣之家,特数西平礼法。

裴澥为陝府录事参军。李汧公勉除长史充观察,始至官,属吏谒讫。令别召裴录事,坐与之语,面约云:「少顷有燕,便请随判官同赴。」及燕,凡三召不至。公极怒,明晨召澥让之曰:「某忝公之官长,以素闻公名,兼朝中亲友,话公美事,思接从容。故超礼分,面约赴燕,遂累召不来。何相忽之甚也?」澥正色言曰:「中丞细思之,未知谁失?必也正名,各司其局,古人所守,某敢忘之?中丞使府,自有宾僚,某走吏也,安得同之?」汧公曰:「老夫过矣,请吾子归所止。」澥既退,汧公遽命驾访之,拜请置在宾席。澥之子充为太常寺太祝,年甚少。时京司书考官之清高者,例得上考。充之同侪以例,皆止中考,诉于卿长,曰:「此旧例也。」充曰:「奉常职重地高,不同他寺。大卿在具瞻之地,作事当出于人。本设考课,为奖勤劳,则书岂繫于官秩。若一一以官高下为优劣,则卿合书上上考,少卿合上中考,丞合中上考,主簿合中考,协律合下考,某等合吃杖矣!」卿笑且惭,遂特书上考。澥后累迁同州刺史,所在有能名。充至湖州刺史。

崔相国羣,为华州刺史。郑县陆镇以名与崔公近讳音同,请假。崔视事后,遍问官属,怪镇不在列,左右以迴避对。公曰:「县尉旨授官也,不可以刺史私避,而使之罢不治事。」召之令出。镇因陈牒,请权改名瑱。公判准状,仍戒之曰:「公庭可以从权,簿书则当仍旧,台省中无陆瑱名也。」其知大体如此。

柳元公善张尚书正甫。元公之子仲郢,尝遇张于途,去盖下马而拜,张止之不获。他日张言于元公曰:「寿郎则小僕射之小字也。相逢,其谦太过。」元公作色不应。久之,张起去。元公谓客曰:「张正甫与公绰往还,欲使儿于街中骑马冲公绰耶?此人亦不足与语。」张闻之,拜谢。元公为西川从事,尝纳一姬,同院知之。或徵出其妓者,言之数四,元公曰:「士有一妻一妾,以主中馈,备洒扫。公绰买妾,非妓也。」

范阳卢仲元,家于寿之安丰。其妻清河崔氏,率更令谦姪女也。崔氏兄即,有薄田百亩,在洛城之东,守道力田以自给,未尝干人。常躬耕得金一瓶,计百两,不言于人,密埋于居室内。临终,其妻李氏,以家贫子幼,身后冻馁为忧。崔屏人,语妻以埋金之事,指其记处。戒云:「慎勿言于人,他日卢郎中来,可告也。」未几,卢赴调,经洛中,吊崔氏之孤讫。李使婢传语曰:「新妇有哀迫之事,须面见姑夫。」卢许之。既见,乃述亡夫之意。卢悲泣久之,曰:「惟嫂之命。」李氏仍密遣所使之谨厚者,持金付之。卢遂罢选,持金鬻于扬州。时遇金贵,两获八千。复市南货入洛,为崔孤置田宅,兼为剖分家事,既毕而归。踰年方选。竟未尝言于人,惟密亲有知者。卢君生既字子严,清望重器,为世名臣,信阴德之报也。

权寔子范为殿中侍御史知巡。有小吏从市求取者,事发,笞臀十数。他日复有如此者,白于台长,杖背十五。同列疑其罪同罚异。权对曰:「前吏所取者,名属左军。台之威令不振久矣,百司尚有不禀奉者,况凭禁军之势耶!彼受贿于此辈,且是知抑豪强,可以末减。后吏则挟台之威,恐吓百姓,杖背全命,犹为至轻。

【卷四 角部
吴兴僧昼,字皎然,工律诗。尝谒韦苏州,恐诗体不合,乃于舟中抒思,作古体十数篇为贽。韦公全不称赏,昼极失望。明日写其旧製献之,韦公吟讽,大加歎咏。因语昼云:「师几失声名,何不但以所工见投,而猥希老夫之意。人名有所得,非卒能致。」昼大伏其鉴别之精。

元和以来,京城诸僧及道士,尤多大德之号。偶因势进,则得补署,遂以为头衔。各因所业谈论,取本教所业,以符大德之目,此犹近于理,至有号文章大德者。夫文章之称,岂为缁徒设耶?讹亦甚矣!有似昔岁,德宗搜访怀才抱器不求闻达者,有人于昭应县逢一书生,奔驰入京,问求何事。答云:「将应不求闻达科。」此科亦岂可应耶?号欺聋俗,皆此类也

昔北齐封阳休之为王,休之曰:「我非奴非獠,何故封我为王?」使林远及陶隐居之徒,当必为休之耻矣。

有文淑僧者,公为聚众谭说,假託经论所言,无非淫秽鄙亵之事。不逞之徒,转相鼓扇扶树。愚夫冶妇,乐闻其说,听者填咽。寺舍瞻礼崇奉,呼为和尚。教坊效其声调,以为歌曲。其甿庶易诱,释徒苟知真理,及文义稍精,亦甚嗤鄙之。近日庸僧以名繫功德使,不惧台省府县,以士流好窥其所为,视衣冠过于仇雠,而淑僧最甚,前后杖背,流在边地数矣。

元和中,僧鉴虚本为不知肉味,作僧素无道行。及有罪伏诛,后人遂作「鉴虚煮肉法」,大行于世。不妨他僧为之,置于鉴虚耳。亦犹《才命论》称张燕公,《革华传》称韩文公,《老牛歌》称白乐天,《佛骨诗》称郑司徒,皆后人所诬也。故其辞多鄙浅。

卢子严说,早年随其懿亲郑常侍东之,同游宣州当涂,隐居山岩,即陶贞白炼丹所也。罏迹犹在,后为佛舍。有僧甚高洁,好事因说其先师,名彦范,姓刘,虽为沙门,早究儒学,邑人呼为刘九经。颜鲁公、韩晋公、刘忠州、穆监宁、独孤常州皆与之善,各执经受业者数十人。年八十,犹精强,僧行不亏。性颇嗜酒,饮亦未尝及乱。学徒有携壶至者,欣然而受之。每进三数盃,则讲说方锐。所居有小圃,自植茶,为鹿所损,人劝以垣隔之,诸名士悉乐为运石共成。穆兵部贽,事之最谨。尝得美酒,密以小瓷壶置于怀中。累石之际,因白师曰:「有少好酒,和尚饮否?」彦范笑而倾饮。满似酣,则语穆曰:「不用般石,且来听书。」遂与剖析微奥,至多不倦。郑君更徵其遗事,僧歎息久之曰:「近日尊儒重道,都无前辈之风。」因出一纸,穆兵部与书,倾寒暄之仪极卑敬。其略曰:「某偶忝名宦,皆因善诱。自居班列,终日尘屑。却思昔岁临清涧,荫长松,接侍座下,获闻微言。未知何时复遂此事?遥瞻水中月,岭上云,但驰攀想而已。和尚薄于滋味,深于酒德,所食仅同婴儿,所饮或如少壮。常恐尊体有所不安,中夜思之,实怀忧恋。」其诚切如此。月日之下,但云门人姓名,状上和尚法座前,不言官位,当时嗜学事师,可谓至矣。又云,有耆宿僧总持,彦范之友也。为人清苦,一生未曾干人。惟自垦山,种田数亩给衣食。或遇丰岁多麦,傍有滞穗,度知其主必不收者,拾之以归。若可惜者,则求而积之,召主以付,不至则置于路口,其独行如此。

【角部之次】
谐戏附
玄宗问黄幡绰:「是勿儿得人怜?」是勿儿,犹言何儿也。对曰:「自家儿得人怜。」时杨贵妃宠极中宫,号禄山为子。肃宗在春宫,常危惧。上闻幡绰言,俛首久之。上又尝登苑北楼,望渭水,见一醉人临水卧。问左右:「是何人?」左右不知,将遣使问之。幡绰曰:「是年满令史。」上问曰:「汝何以知?」对曰:「更一转入流。」上笑而止。上又与诸王会食,宁王对御坐喷一口饭,直及龙颜。上曰:「宁哥何故错喉?」幡绰曰:「此非错喉,是喷嚏。」幡绰优人,假戏谑之言警悟时主,解纷救祸之事甚众,真滑稽之雄。

周愿常奉使魏州,节度使田季安引之连辔。路周一驴极肥,季安指示愿曰:「此物大王世充。」应声答曰:「总是小窦建德。」李尚书选,性严毅,不好戏笑。时愿知江西盐铁留后事,将至。李公戒从事曰:「周生好谐谑,忝僭无礼,幸诸贤稍庄以待之。」及愿至,数燕。李公寒温外,不与之言,周亦无由得发。一日,馔亲宾,愿亦预焉。李公有故人子弟来投,落拓不事。李公遍问旧时别墅,及家童有技者,图书有名者,悉云卖却。李责曰:「郎君未官家贫,产业从卖,何至卖及书籍古画?」惆怅久之。复问曰:「有一本虞永兴手写《尚书》,此犹在否?」其人惭惧,不敢言卖,云:「暂将典钱。」愿忽言曰:「《尚书》大屯。」李公忘却先拒其谈谐之事,遂问曰:「《尚书》何屯?」愿曰:「已遭《尧典》《舜典》,又被此儿郎典。」李公兴怒之意大开,自此更不拒周。一日后,洪之属邑民产一子,有三首,李公览状恶之,久不怿。愿曰:「留待长大,令试幞头。」

李纾侍郎好谐戏,又服用华鲜。尝朝回,以同列入坊门,有负贩者呵不避。李骂云:「头钱价奴兵,辄冲官长。」负者顾而言曰:「八钱价措大,漫作威风。」纾乐採异语,使僕者诱之至家,为设酒馔,徐问八钱之义。负者答曰:「只是衣短七耳。」同列以为破的,纾甚惭。下人呼举不正,故云短也。

京兆庞尹及第后,从事寿春。有江淮举人,姓严,是《登科记》误本,倒书庞、严姓名,遂赁舟丐食。就谒时,郡中止有一判官,亦更不问其氏,便诣门投刺,称从姪。庞之族人甚少,览刺极喜,延纳殷勤,便留款曲,兼命对举匕筯。久之,语及族人,都非庞氏之事,庞方讶之。因问止竟:「郎君何姓?」曰:「某姓严。」庞抚掌大笑曰:「君误矣!余自姓庞,预君何事?」揖之令去。其人尚拜谢叔父,从容而退。

姚岘有文学,而好滑稽,遇机即发。姚僕射南仲,廉察陝郊。岘初释艰服候见,以宗从之旧,延于中堂。吊讫,未语及他事。陝当两京之路,宾客谒无时。门外忽有投刺者云:「李过庭。」僕射曰:「过庭之名甚新,未知谁家子弟?」客将左右,皆称不知,又问岘:「知之否?」岘初犹俛首嚬眉,顷之自不可忍,敛手言曰:「恐是李趋儿。」僕射久方悟而大笑。

有人说李寰建节晋州,表兄武恭,性诞妄,又称好道,及蓄古物。遇寰生日,无饷遣,乃箱擎一故皂袄子与寰云:「此是李令公收复京师时所服,愿尚书功业一似西平。」寰以书谢。后闻知恭生日,箱擎一破腻脂幞头饷恭曰:「知兄深慕高贞,求得一洪崖先生初得仙时幞头,愿兄得道,一如洪崖。」宾僚无不大笑。余尝读谢绰宗《拾遗录》云:「江夏王义恭,性爱古物,常遍就朝士求之。侍中何勖已有所送,而王徵索不已,何甚不平。尝出行于道,遇狗枷败犊鼻,乃命左右取之还,以箱擎送之。牋曰:『承复须古物,今奉李斯狗枷,相如犊鼻。』此颇与寰、恭相类耳。

【卷五 徵部】
尚书省东南隅通衢有小桥,相承目为「拗项桥」,言侍御史及殿中诸郎久次者,至此必拗项而望南宫也。

都堂南门东道,有古槐垂阴至广。相传夜深闻丝竹之音,省中即有人入相者,俗谓之「音声树」。祠部呼为冰去声厅,言其清且冷也。

尚书省二十四司印,故事:悉纳直厅,每郎官交直时,吏人悬之于臂以相授,颇觉为烦。杨虔州虞卿任吏部员外郎,始置柜加鐍以贮之,人以为便,至今不改。柜初成,周戎时为吏部郎中,大书其上,戏作考词状:「当有千有万,忍俊不禁考上下。」

秘书省内有落星石,薛少保画鹤,贺监草书,郎馀令画凤,相传号为四绝。元和中,韩公武为秘书郎,挟弹中鹤一眼,时谓之五绝。又省之东,即右威卫,荒秽摧毁,其大厅逼校书院,南对御史台,有人嘲之曰:「门缘御史塞,庙被校书侵。」

御史台三院,一曰台院。其僚曰侍御史,众呼为端公。见宰相及台长,则曰某姓侍御。知杂事,谓之杂端。见台长,则曰知杂侍御。虽他官高秩兼之,其侍御号不改。见宰相,则曰知杂某姓某官。台院非知杂者,乃俗号散端二曰殿院,其僚曰殿中侍御史,众呼为侍御。见宰相及台长杂端,则曰某姓殿中。最新入,知右巡,已次知左巡,号两巡使,所主繁剧。及迁向上,则又入推,益为劳屑,惟其中间,则入清闲。故台中谚曰:「免巡未推,只得自知。」言其畅适也。厅有壁画小山水甚工,云是吴道玄真迹。三曰察院,其僚曰监察御史,众呼亦曰侍御。见宰相及台长杂端,则曰某姓监察。若三院同见台长,则通曰三院侍御,而主簿纪其所行之事。每公堂食会,杂事不至,则无所检辖,惟相揖而已。杂事至,则尽用宪府之礼,杂端在南榻,主簿在北榻,两院则分坐,虽举匕筯,皆绝谈笑。食毕,则主簿持黄卷揖曰:「请举事。」于是台院白杂端曰:「举事。」欲上堂,三院长各于会堂南廊下,先白杂端云:「合举事」。则举曰:「某姓侍御更有姓同者,则以第行别之。有某过,请准条。」主簿书之。其两院皆如此。若举时差错,则最小殿中举院长,最小侍御史举殿院长。又错,则向上人迺举。若杂端失笑,则三院皆笑,谓之烘堂,悉免罚矣。凡见黄卷罚直遇赦悉免,台长到诸院,凡官吏所罚,亦悉免。御史历三院虽至美,而月满殿中推鞠之劳,惮于转两院。以向下侍御史,便领推也,多不愿为,以此台中以殿中转两院为戏谑之辞。每出入行步,侍御史在柱里,殿察两院在柱外。有时殿中入柱里,则共咍之曰:「着直略反去也。」三院御史主簿有事白端公,就其厅。若有中路白事,谓之「篸端」。篸端有罚。殿中已免巡,遇正知巡者假故,则向上人又权知,谓之「蘸巡」。台官有亲爱除拜喜庆之事,则谒院长、杂端、台长,谓之「取贺」。凡此皆因胥徒走卒之言,遂成故事。院长每上堂了各报,诸御史皆立于南廊,便服靸鞋以俟院长。立定,院长方出。相揖而序行,至殿院门,揖殿中。又序行,至食堂门,揖侍御史。凡入门至食,凡数揖。大抵揖者,古之肃拜也。台中无不揖其酒,无起谢之礼,但云揖酒而已,酒最合敬,以恐烦却损。往往自台拜他官执事,亦误作台揖,人皆笑之。每赴朝,序行至待漏院偃息,则有卧揖。上门有马揖。凡院长在厅院内,御史欲往他院,必先白。决罚又必先白。察院有都厅,院长在本厅,诸人皆会话于都厅,亦曰御史初上,后遇杂端上堂,则举三愆九失仪,意缘是新人,欲併罚出,未遇杂端上堂,其犯旧条并不罚。察院南院,会昌初,监察御史郑路所葺。礼察厅谓之「松厅」,南有古松也。刑察厅谓之「魇厅」,寝于此多魇。兵察常主院中茶,茶必市蜀之佳者,贮于陶器,以防暑湿。御史躬亲缄启,故谓之「茶缾厅」。吏察主院中入朝人次第名籍,谓之「朝簿厅」。吏察之上,则馆驿使。馆驿使之上,则监察使。监察使,同僚之冠也,谓之院长。台中敬长,三院皆有长。察院风彩尤峻。凡三院御史初拜,未朝谢,先谒院长。院长辞疾不见,则不得谢及上矣。诸家《御史台记》,多载当时御史事迹,戏笑之言,故事甚略。堂中有《仪注》,近渐遗阙,虽有版牓,亦但录一时要节,自此转恐磨灭矣。因与亲友话及此,遂粗疏之。

北省班谏议,在给事中上。中书舍人,在给事中下。裴尚书休为谏议大夫,形质短小。诸舍人戏之曰:「如此短,何得向上立?」裴对曰:「若怪即曳向下着。」众皆大笑。后除舍人。

或问东津先生曰:「昔人立法,将以利人邪?」曰:「利之。」曰:「何以后世反为害也?」曰:「因其利而奸生,则反害也。燧人鑽木,致民火食,以熟百物,安知后世有咸阳焚烧宫室,三月不绝之毒?伏羲画八卦,造书契,安知后世有假鬻文字,以市道欺诳时俗之弊?后稷播百穀,安知后世有榷酤闭籴茶盐求利之苦?轩辕制车服戎器,安知后世有华泽靡丽相尚,及穷兵黩武之弊?制宫室,安知后世有甲第别馆,凌云耀日?唐虞建官列爵,安知后世有入金纳粟,冒取公侯?禹平水土,别九州,安知后世有山林川泽之税,开津堰埭之难?周公制嫁娶之礼,安知后世以依衒姻援,而求富贵?孔子删《诗》《书》,定礼乐,垂五常之教,安知后世有掠儒之名,而盗声华,叨尊显?凡此触类浇讹,流荡纪纲,大坏其本,岂圣人之过耶?其由圣人启之耶?其后世为治者,引而炽之耶?呜呼!马肝之说,余不忍言。所可歎者,伊、周初以公忠,放主操政,以全国家,安社稷。而莽、卓、操、懿以降,行滔天之心,援此为法,尤可悲也。桀、纣、幽、厉,身遭放弑,常与万世之君,必为龟镜。则伊、周一时公忠,反误后世乱臣贼子;桀、纣、幽、厉一时淫虐,而有益万世明君矣。善为政者,有才必用,用必当才。任之而不私之,非才则不任。故使人无弃无滥,天下无一人叹不遇而怀过望之事者。皋陶曰:『知人则哲,能官人。』《传》曰:『及其使人也器之。』臧僖伯云:『国家之败,由官邪也。』班固称宣帝:『信赏必罚,综核名实,政事、文学、法理之士,咸精其能。至于技巧工匠器械,自元、成间鲜能及之。亦足以知吏称其职,民安其业者也。』光武不许馆陶公主子为郎。前代明哲之主,及霸业之君,国朝列圣,躬亲庶政,用才使器,着在史籍者多矣。以君上之尊,深居高视,犹于小官小吏,一赏一罚,重慎如此。况辅弼之臣,岂得容易苟且哉?苻秦入寇,谢安石用其兄子玄为帅以拒之,郗超虽素与不善,闻而歎曰:『安为重举亲,明也。玄心不负举,才也。』人皆以为不然。超曰:『吾尝与玄共府,见其使才,虽履屐间亦得其任。是以知之。』玄果立功于淮淝,破苻秦百万之众。郗嘉宾之言,亦可谓至公矣。今之人徒私于所亲,无安石之明;徒憎所不善,无嘉宾之论,可悲矣!李林甫姦邪阴贼,妬嫉贤能,至于善守章程,深得宰相之体。当时虽正直有名之士,多被搆害;而守寻常仕进者,名获其分。至今人有以右座呼之,而不名也。非其在下有感之者乎?韩晋公节制三吴,多历年所,取宾佐僚属,随其所长,无不得人。尝有故旧子弟,投之与语,更无能解。召之与讌而观之,毕席端坐不旁视,不与比坐交言。数日,署以随军,令监库门。使人视之,每早入,惟端坐至夕,警察吏卒之徒,无敢滥出入者,竟获其力。」

裴光德垍在中书。有故人,官亦不卑,自远相访。裴公给恤优厚,从容款狎,在其第无所不为。乘间求京府判司。裴公曰:「公诚佳士,但此官与公不相当,不敢以故人之私,而隳朝廷纲纪。他日有瞎眼宰相怜公者,不妨却得,某必不可。」其执守如此。呜呼,上不慎名器,是以厮养待贤也;下不慎名器,是以婴孩奉君,而削弱朝廷也。遂致猥滥讹弊,流荡可忧,不知谁之咎也。已上二章,偶曾论及,坐有相知者,因附于此。

王并州璠,自河南尹拜右丞相。除目纔到,少尹侯继有宴,以书邀之。王判书后云:「新命虽闻,旧衔尚在。遽为招命,堪入笑林。」洛中以为话柄。故事:少尹与大尹游宴礼隔,虽除官,亦须候正敕也。

又有人检陆法言《切韵》,见其音字,遂云:「此吴儿,真是翻字太僻。」不知法言是河南陆,非吴郡也。

人道尚右,以右为尊。礼先宾客,故西让客,主人在东,盖自卑也。今之人,或以东让客,非礼也。盖缘所任在地,所主在东,俗有东行南头之戏,此乃贵其为一方一境之主也。记曰:「天子无客礼,莫敢为主焉。故君适其臣,升自阼阶,不敢有其室也。」注云:「明飨君非礼也。」今之方镇刺史入本部,于令长以下,礼绝宾主,犹近君臣。至于藩镇,经管内支郡,则俱是古南面诸侯,但以使职监临,如台省之官至外地耳。既通讌飨,则异君臣。而用古天子升阼阶之仪,昧于《礼经》,遂同僭拟,是不讲贯所致。又小人姑息讹谬相承,亦可笑且歎也。近见会补阙,实引《礼记·乡饮酒义》。言东方仁,仁者主人之位;西方义,义者宾之位。此理亦至当矣。

古者三公开阁,郡守比古之侯伯,亦有阁,所以世之书题有阁下之称。前辈呼刺史太守,亦曰节下。与宰相大僚书,往往呼执事,言阁下之执事人耳。刘子玄为史官,《与监修宰相书》呼足下,韩文公《与使主张僕射书》呼执事,即其例也。其记室本繫王侯宾佐之称,他人亦非所宜。执事则指斥其左右之人,尊卑皆可通称。侍者,士庶可用之。近日官至使府御史及畿令,悉呼阁下。至于初命宾佐,犹呼记室。今则一例阁下,亦谓上下无别矣。其执事纔施于举人,侍者止行于释子而已。今又布衣相呼,尽曰阁下。虽出于浮薄相戏,亦是名分大坏矣。又中表疎远卑行,多有座前之目,尤可惩怪。夫阁下去殿下一阶,座前降几前一等,此之乖僭,其可行耶?宗从叔姑及姨舅之行,施之可也。近见房州刺史李使君所着《资暇集》,亦与此说相符耳。

高宗朝,改门下省为东台,中书省为西台,尚书省为文昌台,故御史台呼为南台。南朝同也。武后朝,御史台有左右肃政之号,当时亦谓之左台、右台,则宪府未曾有东西台之称。惟俗间呼在京为西台,东都为东台。李栖筠为御史大夫,后人不名者,呼为西台,又不知出何故事。岂以其名上栖字,遂呼之耶?又呼杜门下黄裳。(下有缺文)

有士人退朝,诣其友生,见衲衣道人在坐,不怿而去。他日,谓友生曰:「公好衣毳褐之夫,何也?吾不知其贤愚,且觉其臭。」友生应曰:「毳褐之臭,外也。岂甚铜乳?铜乳之臭,并肩而立,接迹而趋。公处其间,曾不嫌耻,反讥余与山野有道之士游。南朝高人,以蛙鸣蒿莱胜皷吹。吾视毳褐,愈于今之朱紫远矣!」

【卷六 羽部】

南人长林中大树谓之有神,云近此伐木,则必神怒致祸。□□乃斧他人之树,为主所诉,官捕而鞫之,当以盗论。其家质田以赂狱吏,鬻衣以备囚粮,卒不免笞背,皆被疮而归,此乃避祸而速祸也。

又有裡人为邻巫所惑,而当有灾,宜谢神,乃杀家犊,酿酒,声鼓以祀。时官禁屠牛私酿,法甚峻。又当国忌,不合动乐。併犯三罪,为吏所擒。家长邻保,皆抵重罪,连及数十人,此乃禳灾适所以致灾也,其愚如此。

洪州优胡曹赞者,长近八尺,知书而多慧。凡诸谐戏,曲尽其能。又善为水嬉,百尺樯上不解衣,投身而下,正坐水面,若在茵席。又于水上鞾而浮。或令人以囊盛之,繫其囊口,浮于江上,自解其繫。至于回旋出没,变易千状,见者目骇神竦,莫能测之。恐有他术致之,不尔真轻生也。

军中有透剑门伎。大燕日,庭中设幄数十步,若廊宇者,而编剑刃为榱cuī. 椽子)栋之状。其人乘小马,至门审度,马调道端,下鞭而进,铮焉闻剑动之声。既过,而人马无伤。宣武军有小将,善此伎,每飨军则为之,所获赏止于三数疋帛而已。一日,主者误漏其名,此将忿恨,诉于所管大将,得复以名入。至呈伎之际,极为调审,入数步,忽风起,马惊,触剑失序,人马皆毙于刃下。

有士鬻产于外,得钱数百缗,惧川途之难賷也,祈所知纳于公藏,而持牒以归,世所谓便换者,寘之衣囊。一日,醉,指囊示人曰:「莫轻此囊,大有好物。」盗在侧闻之。其夜,杀而取其囊,意其有金也。既开无获,投牒于水。盗为吏所捕,得其状。枢机之发,岂容易哉?此所谓不密而致害也。

窦相易直,幼时名秘。家贫,受业村学,教授叟有道术,而人不知。一日近暮,风雨暴至。学童悉归家不得,而宿于漏屋之下。寒,争附火。惟窦公寝于榻,夜深方觉。叟抚公令起,曰:「窦秘君后为人臣,贵寿之极,勉力自爱也。」及德宗幸奉天日,公方举进士,亦随驾而西。乘一蹇驴,至开远门,人稠路隘,其扉将阖,公惧势不可进。闻一人叱驴,兼捶其后,得疾驰而入。顾见一黑衣卒,呼公曰:「秀才,已后莫忘此情。」及升朝,访得其子,提挈累至大官,吏中荣达。

柳员外宗元,自永州司马徵至京,意望录用。一日,诣卜者问命,且告以梦曰:「余柳姓也,昨梦柳树仆地,其不吉乎?」卜者曰:「无苦,但忧为远官耳。」徵其意,曰:「夫生则柳树,仆则柳木,木者,牧也。君其牧柳州乎?」卒如其言。或传是陈子谅。

李凉公逢吉,未掌纶诰前,家有老婢好言梦,后多有应。李公久望除官,因访于婢。一日,婢晨至,惨然。公问其故,曰:「昨夜与郎君作梦,不是好意,不欲说。」公强之。婢曰:「梦有一人,舁一棺至堂后云:『且置在此。』不久,即移入堂中。此梦恐非佳也。」公闻窃喜。俄尔除中书舍人。后知贡举,未毕而入相。

都水使者崔绰,少年豪侠,不拘小节,天宝中,有方士过其家,崔倾财奉之,亦无所望。方士临去,留药一丸为别,崔殊不之重,埋于牀下。燕蓟之乱,家人避贼,崔在后未去。忽见牀下有菌,甚肥鲜,因煮而食之,杂以荤味,自此体腹轻健,至老更无疾病,月中视小字,夜食生彘。元和初犹在,年九十馀卒。苏州刺史韦公余之祖舅。集中所《赠崔都水诗》者是也。向得灵药,便能正尔服之,当已轻举矣。其次,食所化灵芝,不杂荤茹,又应反颜住世,寿不可量,盖玄中但以有寿无疾,酬好施之功而已。崔即苏州之堂妹壻也。

崔相国羣之镇徐州,尝以崔氏《易林》自筮。遇《乾》之《大畜》,其繇曰:「典策法书,藏在兰台。虽遭乱渎,独不遇灾。」及经王智兴之变,果除秘书监也。

王蒙者,与赵门下憬,布衣之旧,常知其吏才。及公入相,蒙自前吉州新淦令来谒。公见喜极,给卹甚厚,将擢为御史。时宪僚数至少,德宗甚难于除授。而赵公秉政,其言多行,蒙坐待绣衣之拜矣。一日,偶诣慈恩僧寺占色者,忘其名。蒙问早晚得官,僧曰:「观君之色,殊未见喜兆,此后若干年,当得一边上御史。」蒙大笑而归。数日,宰臣对,赵公乘间奏曰:「御史府阙人太多,就中监察尤为要者,臣欲选择三数人。」德宗曰:「非不欲补其阙员,此官须得孤直茂实者充选,料卿祗应取轻薄后生朝中子弟耳。此不如不置。」赵公曰:「臣之愚见,正如圣虑,欲于录事参军县令中求之。」上大喜曰:「如此即朕之意,卿有人未?」公因荐二人,其一即蒙也。上曰:「且将状来。」公既出,逢裴延龄,时以度支次对。问公曰:「相公奏何事称意,喜色充溢?」公不之对。延龄愠駡而去,云:「看此老兵,所请得行否?」既见上,奏事毕,因问曰:「赵憬向论请何事?」上曰:「赵憬极公心。」因说御史事。延龄曰:「此大不可,陛下何故信之?且赵憬身为宰相,岂谙州县官绩効?向二人又不为人所称说,憬何由自知之?必私也。复至,陛下但诘其所自即知矣。」他日上阁,问云:「卿何心知此二人?」公曰:「一是故人,一与臣微亲,谙熟之。」上无言。他日,延龄又入。上曰:「赵憬所请,果如卿料。」遂寝不行。蒙却归故林,而赵公薨于相位。后数年,边帅奏为从事,得假御史焉。

相国崔公慎由廉察浙西。左目眦生赘,如息肉,欲蔽瞳人,视物极碍,诸医方无验。一日,淮南判官杨员外牧,自吴中越职,馔召于中堂。因话扬州有穆中善医眼,来为白府主,请遗书崔相国铉,令致之。崔公许诺。后数日,得书云:「穆生性麤疎,恐不可信。有谭简者,用心精审,胜穆甚远。」遂致以来。既见,白崔公曰:「此立可去。但能安神不挠,独断于中,则必効矣。」崔公曰:「如约,虽妻子必不使知。」谭简又曰:「须用九日晴明,亭午于静处疗之,若其日果能遂心,更无忧矣。」是时月初也。至六七日间,忽阴雨甚,谭生极有忧色。至八九大开霁。问崔公:「饮酒多少?」崔公曰:「户虽至小,亦可引满。」谭生大喜。初,公将决意用谭之医,惟语大将中善医者沉师象,师象赞成其事。是日引谭生于使宅北楼,惟师象与一小竖随行,左右更无人知者。谭生请公饮酒数杯,端坐无思,俄而谭生以手微扪所患曰:「殊小事耳。」初觉似拔之,虽痛亦忍。又闻动剪刀声。白公曰:「此地稍暗,请移往中庭。」象与小竖扶公而至于庭。坐既定,闻栉焉有声。先是,谭生请好绵数两染绛。至是,以绛绵拭病处,兼傅以药,遂不甚痛。谭生请公开眼,看所赘肉,大如小指,坚如乾筋,遂命投之江中。方遣报夫人及子弟。谭生立以状报淮南,崔相国复书云:「自发医后,忧疑颇甚。及闻痊癒,神思方安。」后数日,而徵诏至金陵。嗟夫!向若杨君不遇,谭生不至,公心不断,九日不晴,徵诏遽来,归期是切,碍其目疾,位当废矣,安得秉钧入辅,为帝股肱?此数事足验玄助。而公作相之后,谭生已逝,又何命之太薄也!



《玉壶清话》节录


《玉壶清话》    北宋  释文莹 

【卷一】
真宗尝曲宴群臣于太清楼,君臣欢浃,谈笑无间,忽问廛沽尤佳者何处,中贵人奏有南仁和者。亟令进之,遍赐宴席。上亦颇爱,问其价,中贵人以实对。上遽问近臣曰:「唐酒价几何?」无能对者,唯丁晋公奏曰:「唐酒每升三十。」上曰:「安知?」丁曰:「臣尝读杜甫诗曰:『蚤来就饮一斗酒,恰有三百青铜钱。』是知一升三十钱。」上大喜曰:「甫之诗自可为一时之史。」

苏翰林易简一日直禁林,得江南徐邈所造欹器,遂以水试于玉堂。一小珰传宣于公,见之,不识其名,因密奏。既晓,太宗召对,问曰:「卿所玩者,得非欹器乎?」公奏曰:「然。」亟取进之于便坐,上亲试之以水,或增损一丝许,器则随欹,合其中,则凝然不摇。上叹曰:「真圣人切诫之器也。」公奏曰:「愿陛下执大宝神器,持盈守成,皆如此器,则王者之业可与天地同矣。」上徐笑谓公曰:「若腹之容酒,得此器之节,安有沉湎之过耶?」盖公尝嗜饮过中,故托此以规之。易简泣谢惭佩。上亲撰《欹器铭》及草书《诫酒诗》以赐焉。

枢密直学士刘综出镇并门,两制、馆阁皆以诗宠其行,因进呈。真宗深究诗雅,时方竞务西昆体,磔裂凋篆,亲以御笔选其平谈者,止得八朕……综,名臣也。少孤,依外兄通远军使董遵诲以从学,遵诲遣综贡马于朝,还日,太祖解真珠盘龙带,遣综赍赐遵诲。综时年十六岁,奏曰:「臣外兄止以方贡修人臣之常节,陛下解宝勒赐之,臣窃恐勋臣别立殊绩,陛下当何以为赐」敷奏清雅,辞容秀彻。太祖爱之,谓左右曰:「儿非常材。」从容谓之曰:「吾委遵诲以方面,不得以此为较。」后雍熙二年,擢第于梁颢榜中。同年钱若水深器之,推挽于朝。

兴国中,太宗建秘阁,选三馆书以置焉,命参政李至耑掌。一日,李昉、宋琪、徐铉三学士叩新阁求书以观,至性畏慎,拒曰:「扃钥诚某所掌,签函巾幂,严秘难启,奈诸君非所职,窃窥不便。」三人者笑谓至曰:「请无虑,主上文明,吾辈苟以观书得罪,不犹愈他咎乎?」因强拉秘钥启窥。至密遣閤使闻奏。上知之,亟走就阁赐饮,仍令尽出图籍古画,赐昉等纵观。昉上言:「请升秘阁于三馆之次。」从之。仍以飞白阁额赐之,及赐草书《千字文》。至请勒石,上曰:「《千字文》本无稽,梁武帝得钟繇破碑,爱其书,命周兴嗣次韵而成之,文理无足取。夫孝为百行之本,卿果欲勒石,朕不惜为卿写《孝经》本刻于阁壶,以敦化也。」

熙宁元年,状元吕公溱为京尹,上殿进札子,时府推官郎中周约随趋于后。今上忽问吕曰:「卿体中无恙否?」吕对曰:「臣无事。」斯须又问:「卿果觉安否?」吕又对曰:「臣不敢强。」时吕公神彩气焰,略无少亏。将退,又问周曰:「卿见吕溱如何?」周对曰:「以臣观溱,似亦无事。」吕出殿门,深疑之,整巾拂面,索镜自照,问周曰:「足下果见溱如何?」周曰:「龙图无自疑,容彩安静。」果数日感疾,迤逦不起。此较然知圣人之观物殊有夙见,况他事可昧天鉴哉。周中立责授巴陵,亲语其尉朱元明。元明,佳士也,敢妄说乎。
略知“望闻问切”,有此“夙见”似亦不难。

曹武惠彬始生,周晬日,父母以百玩之具罗于席,观其所取。武惠左手捉干戈,右手取俎豆。斯须,取一印,余无所视。后果为枢密、使相,卒赠济阳王,配享帝食。公虽兼将相之领,不以爵禄自大。造门者,皆降庑而揖。不名呼下吏,吏之禀白者,虽剧暑,不冠不与见。伐江南、西蜀二国,诸将皆稇载而归,惟公但图史衾簟而已。为藩帅,中途遇朝绅,必引车为避。过市,戢其传呼,戒导吏去马不得越十轮,恐壅遏市井。性仁恕,清慎无挠,强记,善谈论。清白如寒儒,宅帑无十日之畜,至坐武帐,止衣弋绨纻袍、素胡床而已。征幽州,偶失律于涿鹿,素服待罪。赵参政昌言请桉诛。朝廷察之,止责右骁卫上将军,未几遂起。赵参政自延安还,因事被劾于尚书省,久不许见。时公已复密使,三抗疏,力雪之,方许朝谒。士论叹伏。子璨,天禧三年授使相,拜制未久而卒。

太宗将蒐渔阳,李文正昉抗疏力谏曰:「臣闻古哲王之制,国方五千裡,务安诸夏,不事要荒。岂威德不能加乎?盖不欲以四夷劳中国。陛下岂不闻秦戍五岭,汉事三边,道殣相枕,户籍消减,一人失道,亿兆惟毒!然而开远夷,通绝域,必因魁杰之主,济以好事之臣。所以张骞凿空,班超投笔,或以重宝结之,或以强兵慑之,投躯于万死之地,快志于一朝之愤。炀帝规模广远,欲吞秦、汉,自劳万乘,亲出玉关,关右流沙骚然,民不聊生。观陛下又欲事炀帝、秦、汉之事」云云。公居常奏论皆雍容和婉,未尝有逆鳞之节,此疏之上,士论骇伏。后果伐燕无成,太宗方忆前疏忠鲠,始赐手诏,厚谕其家。

黄夷简闲雅有诗名,在钱忠懿王俶幕中陪尊俎二十年。开宝初,太祖赐俶开吴镇越崇文耀武功臣,遣夷简谢于朝。将归,上谓夷简曰:「归语元帅,朕已于薰风门外建离宫,规模华壮,不减江浙,兼赐名『礼贤宅』,以待李煜与元帅,先朝者即赐之。今煜崛强不朝,吾将讨之,元帅助我乎无为他谋所惑,果然,则将以精兵坚甲奉赐。向克常州,元帅有大功。俟江南平,可暂来相见否无他,但一慰延想尔,固不久留。朕执圭币三见于天矣,岂敢自诬即当遣还也。」夷简受天语,俯首而归,私自筹曰:「兹事大难,王或果以去就之计见决于我,胡以为对」殆归,见俶,因不匿,尽以天训授之,遂称疾于安溪别墅,保身潜遁。夷简《山居》诗有「宿雨一番蔬甲嫩,春山几焙茗旗香」之句。雅喜治释。咸平中,归朝为光禄少卿,后以寿终焉。

太祖征太原还,至真定,幸龙兴观。道士苏澄隐迎銮驾,霜简星冠,年九十许,气貌翘竦。上因延问甚久,自言:「顷与亳州道士丁少微、华山陈抟结游于关洛,尝遇孙君房獐皮处士。」上问曰:「得何术」对曰:「臣得长啸引和之法。」遂令长啸,其声清入杳冥,移时不绝。上嘿久,低迷假寝。殆食顷,方欠伸,其声略不中断。上大奇之,因问引导之法,养生之要。隐对曰:「王者养生异于是。老子曰:『我无为而民自化,我无欲而民自正。』无为无欲,凝神太和。黄帝、唐尧所以享国永图,得此道也。」遂赐颐素先生。

李集贤建中,冲退喜道,处搢绅有逍遥之风,善翰札,行笔尤工,至于草隶分篆,俱绝其妙,人得之则宝焉。为诗清澹闲暇,如其人也。有《杭州望湖楼》诗:「小艇闲撑处,湖天景物微。春波无限绿,白鸟自由飞。落日孤汀远,轻烟古寺稀。时携一壶酒,恋到晚凉归。」《西湖》诗有「涨烟春气重,贮月夜痕深」之句,皆类于此。晚喜洛中景物,求留居。园池亭榭,萧洒自如,每喜诵《愣严经》中四句云:「将闻持佛佛,何不自闻闻,闻复翳根除,尘消觉圆净。」凡起居皆咏之。后被诏与张君房集贤校勘《道藏》,时号称职。

真宗为寿春郡王、开府,太宗诏宰臣:「为朕选端方纯明、有德学、无过阙臣僚二人为王友。」佥择累日,惟得崔遵度、张士逊尔。遵度与物无竞,口未尝言是非,清洁完如,不喜名势,掌右史十年,每立殿墀,匿身楹槛之外,以避顾眄。善琴,得古人深趣,着《琴笺》十篇。鸣琴于室,妻子殆不得见,通夕只闻琴声。……

太祖问赵韩王:「儒臣中有武勇兼济者何人?」赵以辛仲甫为对,曰:「仲甫才勇有文,顷从事于郭崇,教其射法,后崇反师之。赡辨宏博,纵横可用。」遂召见。时太祖方以武臣戡定寰宇,更不暇他试,便令武库以乌漆新劲弓令射。仲甫轻挽即圆,破的而中。又取坚铠令擐之,若被单衣。太祖大称爱。仲甫奏曰:「臣不幸本学先王之道,愿致陛下于尧、舜之上,臣虽遇昌时,陛下止以武夫之艺试臣,一弧一矢,其谁不能?」上慰之曰:「果有奇节,用卿非晚。」后易攵历险易,雍熙三年参大政。公尝为起居舍人,使契丹,虏主曰:「中朝党进者,真骁将也。如进辈有几?」虏所以固矜者,谓进本虏族,中国无之。公亟对:「若进辈鹰犬驽材尔,行伍中若进者不可胜数。」虏主少沮,意欲执之,辛曰:「两国以诚讲好,今渝约见留,臣有死而已。尝笑李陵辈苟生甘耻于羊酪之域,无足取也。」契丹因厚修遣礼送之,度其志必不可夺也。
李陵《答苏武书》:“……自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦,终日无睹,但见异类,韦鞲毳幕,以御风雨,膻肉酪浆,以充饥渴。举目言笑,谁与为欢?胡地玄冰,边土惨裂,但闻悲风萧条之声。凉秋九月,塞外草衰,夜不能寐,侧耳远听:胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起;晨坐听之,不觉泪下。……”

【卷二】
王宫保溥,乾德初相太祖,以旧相先朝令德,固优待之。故事,一品班在台省之后,特制分台省班于东西,遂为着式。公父祚,并州郡小吏,后以防御使致仕于家,眉寿康福。每搢绅拜于其家,置樽为寿,公必朝服侍立,客辄不安,引避于席。祚曰:「学生仆之犭屯犬尔,岂烦谦避耶」溥后纂集苏冕、崔铉二《会要》,撰成一百卷,目曰《唐会要》。教其子贻孙,尤负奥学。上尝问赵韩王曰:「男尊女卑,男何以跪而女不跪」历问学臣,无有知者。惟贻孙曰:「古者男女皆跪,至天后世,女始拜而不跪。」韩王曰:「何以为质」贻孙曰:「古诗云『长跪问故夫』。」遂得振学誉。
长跪:直身而跪。古时席地而坐,坐时两膝据地,以臀部著足跟。跪则伸直腰股,以示庄敬
冯瀛王道,德度凝厚,事累朝,体貌山立。其子吉,特浮俊无检,为少卿。善琵琶,妙出乐府,世无及者。父酷戒之,略不少悛。一日家宴,因欲辱之,处贱伶之列,众执器立于庭,奏数曲罢,例以缠头缣镪随众伶给之。吉置缣镪于左肩,抱琵琶按膝长跪,厉声呼谢而退,家人大笑于箔,回首谓父曰:「能为吉进此技于天子否?」凡宾僚饮聚,长为不速,酒酣即弹,弹罢起舞,舞罢作诗,昂然而去,自谓曰「冯三绝」。及撰昭宪太后谥议,举朝叹服。乾德四年郊,礼容乐节,刊正渐备,有司奏其阙典,但少宗庙殿庭宫悬三十六架,加鼓吹熊罴十二。「按《乐礼》,朝会登歌用《五瑞》,郊庙奠献用《四瑞》,回至楼前奏《采茨之曲》,御楼奏《隆安之曲》,各用乐章。又八佾之舞,以象文德武功,请用《元德升闻》、《天下大定》之舞。」率从其请。

江南边镐初生,其父忽梦谢灵运持刺来谒,自称前永嘉守,修髯秀彩,骨清神竦,所被衣巾轻若烟雾,曰:「欲托君为父子。顷寄浙西飞来峰翻译《金刚经》,然其经流分中有未合佛旨处,愿寄君家刊正。无他祝,慎勿以荤膻啖我,及七岁放我出家为真僧,以毕前经。」梦讫,镐生。眉貌高古,类梦中者,父爱之。小字康乐。成童,聪敏,攻文字尽若夙诵。坚求出家,其亲不肯,以荤迫之,初不能食,后亦稍稍。及冠,翘秀娈姻者众,双亲强而娶焉。后嗣主爱其博雅,累用之,然而柔懦寡断,惟好释氏。初从军平建州,凡所克捷,惟务全活,建人德之,号为「边罗汉」。及克湘潭,镐为统军,诸将欲纵掠,独镐不允,军入其城,巷不改市,潭人益喜之,谓之「边菩萨」。及帅于潭,政出多门,绝无威断,惟事僧佛,楚人失望,谓之「边和尚」。

太祖初郊,凡阙典大仪,修讲或未全备,至于勘契之式,次郊方举。大礼毕,銮辂还至阙门,则行勘箭之仪,内中过殿门,则行勘契之仪。勘箭者,其箭以金铜为镞,长三寸,形若凿枘。其笴香檀木为之,长三尺,金镂饰其端,以绛罗泥金囊韬之,金吾仗掌焉。其镞以紫罗泥金囊贮之,驾前司掌焉。每大驾还,阖中扇。驻跸少俟,有司声云:「南来者何人」驾前司告云:「大宋皇帝。」行大礼毕,礼仪使跪奏曰:「请行勘箭。」金吾司取其笴,驾前司取其镞,两勘之罢,即奏曰:「勘箭讫。」有司又声曰:「是不是」赞喝者齐声曰:「是。」如是者三,方开扇分班起居迎驾。大辂方进,勘契者以香檀刻鱼形,金饰鳞鬣,别以香檀板为鱼形,坎而为范。其鱼则驾前司掌焉,其范则宫殿门司掌焉。銮舆过宫殿门,以鱼合范,然后开扇迎驾。其赞唱喝迎拜,一如勘箭之式。

太祖收并门,凯旋日,范杲为县令,叩回銮进讲《圣寿诗》,有「千裡版图来浙右,一声金鼓下河东」之句。上爱之,赐一官,改服色。

太祖尝谓赵普曰:「卿苦不读书,今学臣角立,隽轨高驾,卿得无愧乎?」普由是手不释卷,然太祖亦因是广阅经史。

李瀚及第于和凝相榜下,后与座主同任学士。会凝作相,瀚为承旨,适当批诏,次日于玉堂辄开和相旧阁,悉取图书器玩,留一诗于榻,携之尽去,云:「座主登庸归凤閤,门生批诏立鳌头。玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。」

乾德初,国用未丰,苏晓为淮漕,议尽榷舒、庐、蕲、黄、寿五州茶货,置十四场,一萌一蘖,尽搜其利。岁衍百馀万缗,淮俗苦之。后晓舟败溺,淮民比屋相贺。

秦亭之西北夕阳镇,产巨材,森郁绵亘,不知其极,止利于戎。建隆初,国朝方议营造,尚书高防知秦州,辟地数百裡,筑堡扼其要,募兵千馀人,为采造务。与戎约曰:「渭之北,戎有之;渭之南,秦有之。」果获材数万本,为桴蔽渭而下。后番部率帐族绝渭夺筏杀兵,防出师与战,翦戮其众,生擒数十人,絷俘于狱以闻。太祖悯之,曰:「夺其地之所产,得无争乎仍速边州之扰,不若罢之。」下诏厚抚其酋,所絷之戎,各以袍带优赐之,遣还其部,诸戎泣谢。后上表,愿献美材五十万于朝。

许仲宣,青社人。三为随军转运使,心计精敏,无丝发遗旷。征江南,军中之须,当不备之际,曹武惠公固欲试之,凡所索则随应给。王师将夜攻城,仲宣阴计之曰:「永夕运锸,宁不食耶?既膳,无器可乎」预科陶器数十万,夜半爨成食,兵将就食,果索其器,如数给之,他率类此。征交州,为广西漕,士死于瘴者十七八,大将孙金兴失律,仲宣奏乞罢兵。不待报,以兵分屯湖南诸州,开帑赏给,纵其医饵,谓人曰:「吾夺瘴岭客魂数万,生还中国,已恨后时,若更俟报,将积尸于广野矣。诛一族,活万夫,吾何恨哉」又飞檄谕交人以祸福,交人遂送款乞内附,遣使修贡。仲宣上表待罪,太宗褒诏,大嘉之。以秘书监致仕于家,八十三终,谥仁惠公。

郭忠恕画殿阁重复之状,梓人较之,毫厘无差。太宗闻其名,诏授监丞。将建开宝寺塔,浙匠喻皓料一十三层,郭以所造小样末底一级折而计之,至上层余一尺五寸,杀收不得,谓皓曰:「宜审之。」皓因数夕不寐,以尺较之,果如其言。黎明,叩其门,长跪以谢。尤工篆籀诗笔,惟纵酒无检,多突忤于善人。聂崇义建隆初拜学官,河、洛之师儒也,赵韩王尝拜之。郭使酒咏其姓,玩之曰:「近贵全为聩,攀龙即是聋,虽然三个耳,其奈不成聪。」崇义应声,反以「忠恕」二字解其嘲曰:「勿笑有三耳,全胜畜二心。」忠恕大惭,终亦以此败检,坐谤时政,擅货官物,流登州。中途卒,藁葬于官道之旁。他日亲友与敛葬,发土视之,轻若蝉蜕,殆非区中之物也。李留台建中以书学名家,手写忠恕《汗简集》以进,皆科蚪文字。太宗深悼惜之,诏付秘阁。

【卷三】
卢多逊相生曹南,方幼,其父携就云阳道观小学。时与群儿诵书,废坛上有古签一筒,竞往抽取为戏。时多逊尚未识字,得一签,归示其父,词曰:「身出中书堂,须因天水白。登仙五十二,终为蓬海客。」父见颇喜,以为吉谶,留签于家。迨后作相,及其败也,始因遣堂吏赵白阴与秦王廷美连谋,事暴,遂南窜,年五十二,卒于朱崖。签中之语,一字不差。初,多逊与赵韩王睚眦,太宗践祚,每召对,即倾之。上以肤受,颇惑之,黜普于河阳。普朝辞,抱笏面诉,气慑心懦,奏曰:「臣以无状之贱,获事累圣,况曩日昭宪圣后大渐之际,臣与先帝面受顾命,遣臣亲写二券,令大宝神器传付陛下,以二书合纵批文,立臣衔为证。其一书先后纳于棺,一书先帝手封收宫中,乞陛下试寻之,孤危之迹,庶乎少雪。臣此行身移则事起,豺狼在途,危若累卵,谁与臣辨?」后果得此书于禁中,帝疑既释,窜多逊于朱崖。上谓普曰:「朕几欲诛卿。」故王禹偁《韩王挽词》有「鸿恩书册府,遗训在金滕」,乃此事也。

梁丞相适始任刑详,一旦,随判院卢南金上殿进札子,奏桉中偶有臣僚名次公者,仁宗忽问曰:「因何名次公」判院以明法登仕,不能即对,时梁代对曰:「臣闻汉黄霸字次公,必以霸字而名也。」上遂问曰:「卿是何人?」对曰:「臣秘书丞、审刑详议官梁适。」又问:「卿是那个梁家?」对曰:「先臣祖颢、先臣父固俱中甲科,独臣不肖,于张唐卿榜行间及第。」上曰:「怪卿面貌酷肖梁固。」他日上殿进札子,进罢,适抱笏俯躬奏曰:「向蒙陛下金口亲谕臣面貌类先臣,伏念先臣祖、父顷事太宗、真宗,皆祥符之前,不知陛下以何知之?」上曰:「天章阁有名臣头子,朕观之甚熟。」适因下殿泣谢,音仪堂堂,上颇爱之,有用之之意。一旦,中书进熟,除一臣僚为益漕。凡进之例,更无改批,但纸尾画「可」而已。忽特批云:「差梁适。」未几,又除修记注,以合格臣僚进之,复批梁适。自后知制诰至翰林学士,除自凡上,皆批于公,由秘丞至台辅不十年。

太祖欲开惠民、五丈二河,以便运载。吏督治有陈丞昭者,江南人,谙水利,使董其役。丞昭先以絙都量河势长短,计其广深;次量锸之阔狭,以锸累尺,以尺累丈,定一夫自早达暮合运若干锸,计凿若干土,总其都数,合用若干夫,以目奏上。太祖叹曰:「不如所料,当斩于河。」至讫役,止衍九夫,上嘉之。又令督诸军子弟浚池于朱明门外,以习水战。后以防御使从征太原,晋人婴城坚拒,遂议攻讨。以革内壮士,蒙之为洞而入,虽力攻不陷,师已老。上深悯之,且将亲幸其洞,携药剂果饵慰抚士卒。时李汉琼为攻城总管,挽御衣以谏,曰:「孤垒之危,何啻累卵矢石如雨,陛下宜以社稷自重。」遂罢其幸,止行颁赉而已。既不克,又欲增兵。丞昭奏曰:「陛下有不语兵千馀万在左右,胡不用之。」上不悟,丞昭以马策指汾,太祖遂晓,大笑曰:「从何取土?」丞昭云:「纫布囊括其口,投上流以塞之,不设板筑,可成巨防。」用其策,投土将半,水起一寻,城中危蹙。会大暑,复晋人间道求契丹援兵适至,遂议班师。

周世宗显德中,遣周景大浚汴口,又自郑州导郭西濠达中牟。景心知汴口既浚,舟楫无壅,将有淮、浙巨商贸粮斛贾,万货临汴,无委泊之地,讽世宗,乞令许京城民环汴栽榆柳、起台榭,以为都会之壮。世宗许之。景率先应诏,踞汴流中要起巨楼十二间。方运斤,世宗辇辂过,因问之,知景所造,颇喜,赐酒犒其工,不悟其规利也。景后邀钜货于楼,山积波委,岁入数万计,今楼尚存。

折御卿,淳化中拜永安节度、麟府总管。契丹万馀骑忽入寇,御卿一击,遂败,斩五千级,获马千匹,擒司徒、舍利数十人,虏中号为突厥太尉。太宗大赏之。自后世袭其爵,子孙继为府州总管,治其郡。夏倚中立常言:「嘉祐中为麟倅,氵公牒至府,其州将乃御卿四世孙(州将是折继祖,为御卿之孙),不类胡种。虽为云中北州大族,风貌厖厚,揖让和雅,其子弟亦粗知书。留中立凡数日,出图史器玩、琴尊弧矢之具,虽皇州搢绅家止于是尔,信乎文德之遐被也。秣马于庭,虽上闲殆少。每岁仲春,纵游牝于燕山,孕归于枥,任其自产,其种必渥洼也。然其牡罕有归者。」

王昭素,酸枣县人,学古纯直,行高于世。市物随所索偿其直,货者乃曰:「适所索实非本价。」昭素谓之曰:「汝但受之,免陷汝于妄语咎。」自尔人无敢绐者,相戒曰:「王先生市物不可虚索。」一夕,盗者穿窬将入,以横木满室,不通其穴。昭素觉之,尽室之物潜掷于外,谓偷儿曰:「速去速去,恐有捕者。」盗惭,委物而遁,乡盗几息。李穆昔师之,逮为学士,荐于朝,温旨召至便殿。年七十,颜如渥丹,目若荡漆。鳏居绝欲四十年,家无女侍。上赐坐,讲《乾卦》至「九五,飞龙在天,利见大人」,起整巾,稽颡改容而说,上问曰:「何故?」昭素奏曰:「此爻正当陛下今日之事。」引喻该证,微含箴补,上侧听启沃。讲罢,留茗果宴语,赐国子博士致仕。留禁中月馀,询治事养身之术,昭素曰:「治世莫若爱民,养身无非寡欲,此外无他。」上爱其语,书于屏几。卒年八十九。

杜审琦,昭宪皇太后之兄也。建宁州节,一旦请觐,审琦视太祖、太宗皆甥也。一日,陈内宴于福宁宫,昭宪后临之,祖宗以渭阳之重,终宴侍焉。及为寿之际,二帝皆捧觞列拜,乐人史金着者粗能属文,致词于帘陛之外,其略曰:「前殿展君臣之礼,虎节朝天;后宫伸骨肉之情,龙衣拂地。」祖宗特爱之。

张秉,户部员外郎、知制诰。唐故事,首曹罕有掌诰者,秉乞退为行内,不试演纶之职,遂退为度支员外郎、知制诰,自尔为例。

柴谏议成务知河中府,有远识妙略。当银、夏未宁,蒲中最扼飞挽之冲,公悉应之,略无弛旷。尝患府衢狭隘,市民岁侵,檐闾节密,几辀之不容,公计之曰:「时平民安,万一翠华西幸,轮蹄扈跸,千乘万骑,胡以为处?」遂奏乞撤民居以广街衢,可之。未几,果有汾阴之幸,因留跸蒲关凡五日。

张去华登甲科,直馆,喜激昂,急进取,越职上言:「知制诰张澹、卢多逊、殿院师颃,词学荒浅,深玷台阁,愿较优劣。」太祖立召澹辈临轩重试,委陶穀考之,止选多逊入格,余并黜之。时谚谓澹为「落第紫微」,颃为「拣停殿院」。赐去华袭衣、银带,为右补阙,士论短之。后十六年不迁,反不逮平进者。榜下宋白,昔同直馆,白为学士,去华犹守旧职。

邵晔知广州,凿内濠以泊舟楫,不为飓风所害。相次陈世卿代之,奏乞免本州计口买盐之害。五年之后,民始有完衣饱食。广人歌曰:「邵父陈母,除我二苦。」

张乖崖镇益,屡乞代,当蜀难已平,愿均劳逸。王文正旦举凌侍郎策,具言性禀纯懿,临莅强济,所治无旷。上喜,遂除之。凌公少年尝梦人以六印悬剑锋以授之,后在剑外凡六任。时辟杨蟫为益倅,奏名上,太宗不识「蟫」字,亟召问立名之因。奏曰:「臣父命之,不知其由,兄蚡、弟蜕尽从『虫』。臣家汉太尉震之后,今已孤,不敢辄更。」上曰:「『蟫』有何义」奏曰:「臣闻出《羽陵蠹书》,曰白鱼虫也。」上叹曰:「古人名子,不以日月山川隐疾,尚恐称呼有妨,今以细碎微类列名其子,未知其谓也。」以御笔抹去「虫」,止赐名覃。弟蜕之女妻夏英公,阃范严酷,闻于掖庭。因率命妇朝后宫,章献后苛责之,方少戢。

胡大监旦知明州,道出维扬。时同年董给事俨知扬州,遇之特欢,截篙投橹以留之。一日,延入后馆,出姬侍,列肴餗,其宴豆皆上方贵器,饮酣,胡谓董曰:「吾辈出于诸生,所享若此,粗亦忝矣。弊舟亦有衰鬟二三,容止玩饰不侔同年之家。人生会合难得,或不弃,来日能枉驾弊舟数杯可乎?」董感其意,大喜。徐又曰:「三品珍器,贫家平生未识,可略假舟中,聊以夸示荆钗得否?」董笑曰:「状元兄见外之甚也。」亟命涤濯,以巨奁尽贮之,对面封讫,令送舟中。明日五鼓,张帆乘风,瞥然不告而行。不旬至杭州,薛大谏映亦榜下生也,首问胡曰:「过维扬,见董同年否?」胡曰:「见」。又曰:「董望之材器英迈,奇男子也,然止是性贪。」一日尊前,胡谓薛曰:「聊假二千缗,创立鉴湖别墅,鄞麾才罢,便当谢病,一扁舟钓于越溪,岂能随蜗蝇竞吻角乎?」薛公不得已,赠白金三百星,聊为钓溪一醉。旦轗颔领之,不为少谢。后知制诰,王继恩平蜀有功,恃勋邀宠,潜溢怨讟,将加恩,以银数千两赂旦,托为褒诏,事败,旦削籍为典午,窜当州安置焉。

【卷四】
王师伐蜀,孟昶出兵拒之,其势既蹙,始肯赍表诣王全斌请降。即奉其母逮官属沿峡流而下,至江陵,上遣使厚劳之,别赐茶药慰其母。手诏止曰:「国母李氏有有贤识,昶在国或纵侈过度,往往诟挞于庭。」有司候昶至阙,令衔壁俘献于太庙,一切罢之。车驾亲劳于近郊。止令素服待罪于两观之下,御崇元殿备礼见之。预诏有司,直右掖门东葺大第五百楹,什用器皿悉赐焉。封昶为中书令、秦国公,给巨镇节俸。拜命六日而卒,年四十七。发哀,奠赠视三公之秩。初,其母才至阙,上以禁舆肩至宫廷,嫔御扶掖,亲酌酒饮之,曰:「母但宽中,勿念乡土,异日必送母归蜀。」母奏曰:「妾家本太原,若许送妾还并门,死亦心足。」时晋垒未平,太祖闻吉谶,大喜曰:「俟平刘钧,立送母归,必如所愿。」因厚赐之。后昶卒,母亦不哭,以酒酹地曰:「尔贪生失理,不能纳疆于真主,又不能死社稷,实谁咎乎?吾以汝在,所以忍死至今,汝既死,吾安藉其生耶?」遂不食,数日而卒。

蜀州青城民王小波为乱,小波死,又推其妻弟李顺为贼首,帅余党蚁聚万馀人,两川大扰。张谏议雍知梓州,雍生于河朔极边,素谙守御之法,练士卒三千人,辇绵州金帛实其帑,又募勇卒千馀人守城,设炮竿飞矢石。创械具才备,贼果至,大设冲梯火车,昼夜力攻。在围八十日,张守设方略,立于矢石,告众曰:「勉力无自堕,万一城破,先枭吾首献贼,以赎汝命。吾已飞檄帅账求援兵,不久必至。」翌日,果王继恩分兵来援,贼方溃。诏嘉美。咸平中,拜礼部侍郎、盐铁使,不得台省之体,龊龊无圆机,三司簿领置桉前,曰:「急,急中急。」上闻之,笑曰:「雍之俗状,殆至于此。」命王嗣宗代之。

戚密学纶初筮仕知太和县。里欲险悍,喜构虚讼。公至,以术渐摩。先设巨械,严固狴牢,其箠梃絙索,比他邑数倍,民已悚骇。次作《谕民诗》五十绝,不事风雅,皆流欲易晓之语,俾之讽咏,以申规警。立限曰:「讽诵半年,顽心不悛,一以苛法治之。」果因此诗,狱讼大减。其诗有云:「文契多欺岁月深,便将疆界渐相侵。官中验出虚兼实,枷锁鞭笞痛不禁。」大率类此,江南往往有本。每当岁时,与囚约曰:「放汝暂归祀其先,栉沐虮虱。」民感其惠,皆及期而还,无敢逭者。

孙汉公何擢甲科,与丁相并誉于场屋,时号「孙、丁」。为右司谏,以弹奏竦望,疏议刚鲠。知制诰,掌三班。素近视,每上殿进札子,多宿诵精熟,以合奏牍。忽一日,飘牍委地四散,俯拾零乱倒错,合奏不同,上颇讶之。俄而仓皇失措,坠笏于地。有司以失仪请劾,上释而不问。因感恙,抱病乞分务西雒。不允,遣太医诊视,令加针灸。公性禀素刚,对太医曰:「禀父母完肤,自失护养,致生疾疹,反以针艾破之,况生死有数,苟攻之不愈,吾岂甘为强死鬼耶」遂不起。

谢史馆泌,解国学举人,黜落甚众。群言沸摇,怀甓以伺其出。公知,潜由他途投史馆避宿数日。太宗闻之,笑谓左右曰:「泌职在考校,岂敢滥收。小人不自揣分,反怨主司。然固须避防。」又问曰:「何官职驺导雄伟,都人敛避」左右奏曰:「惟台省知杂,呵拥难近。」遂授知杂,以避掷甓之患。公深慕虚元,朴素恬简。病革,盥沐,衣羽衣,焚香端坐而逝,首不少欹。
唐代赵璘《因话录·卷五·徵部》:“御史台三院,一曰台院。其僚曰侍御史,众呼为端公。见宰相及台长,则曰某姓侍御。知杂事,谓之杂端。见台长,则曰知杂侍御。虽他官高秩兼之,其侍御号不改。见宰相,则曰知杂某姓某官。台院非知杂者,乃俗号散端……。”
杨大年二十一岁为光禄丞,赐及第。太宗极称爱。三月,后苑曲宴,未贴职不得预,公以诗贻馆中诸公,曰:「闻戴宫花满鬓红,上林丝管侍重瞳。蓬莱咫尺无因到,始信仙凡迥不同。」诸公不敢匿,即时进呈。上讶有司不即召,左右以未贴职为封,即日直集贤院,免谢,令预曲宴。后修《册府元龟》,王相钦若总其事,词臣二十八人分撰篇序。下诏,须经杨亿删定,方许用之。大年祖文逸,伪唐玉山令。大年将生,一道士展刺来谒,自称怀玉山人,冠褐秀爽,斯须遽失,公遂生。后至三十七,为学士,昼寐于玉堂,忽自梦一道士来谒,亦称怀玉山故人,坐定,袖中出一诰牒,曰:「内翰加官。」取阅之,其榜上草写「三十七」字,大年梦中颇惊曰:「得非数乎?」道士微笑。又曰:「许添乎?」道士点头。梦中命笔,止添一点为「四十七」。至其数,果卒。

李密学濬与李昌武宗谔同宗同岁月,后一日而生。二人者,平生要戚舒惨,一无不同。及昌武死,濬亦后一日卒。昌武,即司空昉第三子。在玉堂,真宗召公同丁晋公侍宴玉宸殿,上曰:「朕常思国朝将相之家,世绪不坠,相惟昉、将惟曹彬尔。闻卿家尤更雍睦有法,朕继二圣基业,亦如卿家保守门阀。」祥符五年,同丁相迎真宗圣像,为迎奉副使。公归,上因幸玉堂,及问途中之事。因奏曰:「汴渠流尸,蔽河而下,暴露滩渚,鱼鸟恣啖。」上闻之,恻然嗟念,因而遂御製《汴水发愿文》,敕守臣勒石于津亭。岁给钱百缗,修释道斋醮各七日,为之忏涤。每一尸,官给籧篨三片,钱一镮,置酒纸脯膳,即令收瘗,永为着式。御製略云:「嗟乎!滩碛之上,竞食者乌鸢;岛渚之间,争餐者鱼鳖。汝等孽非他速,殃尽自贻,仕宦者怙势以凌民,为民者欺心而冒法。愿汝等仗兹浣涤,各遂超腾,悟诸佛本空之原,体太上真灵之理。」

景德初,北戎请盟,欲撰答书,久亡体制。时赵文安定安仁为学士,独记太祖朝书札规式。诏撰之。及修明讲好之制,深体轻重,朝论美之。时虏使韩杞得,始修聘好,犷悍无检,命公接伴,公旋教觐见之仪,方渐驯扰。及将辞,嫌服太长,步武萦足,复欲左衽,公戒之曰:「君将升殿受还书,去天颜咫尺,可乎?」刚折之,才不敢。明年,虏选姚柬之,翘翘者也。至阙,复接伴。柬之者,轻纵逞辨,坐则谈兵。公徐曰:「君号多闻者,岂不闻兵者不祥之器,圣人不得已而用之今得已之时也,二国始以礼仪修好,非君所谈之事。」方此少戢,酬对得体。遂参祥符二政,拜宗正卿,掌玉牒属籍。国初,梁周翰创宗籍之制,不便宫邸。公裁酌得宜,又造《仙源积庆图》,尽列长幼亲属之目,以进于便坐张之,为盛事。

真宗为开封尹,呼通衢中铁盘市卜一瞽者,令张耆、夏守赟、杨崇勋左右数辈揣听声骨,因以为娱,或中或否。独相王继忠,瞽者骇之,曰:「此人可讶,半生食汉禄,半身食胡禄。」真宗笑而遣去。继忠后为观察使、高阳总管。咸平六年,虏寇望都,与虏酣战,至乙夜,戎骑合围数十重,徐战徐行,旋傍西山而遁,至白城,陷虏。上闻之,甚嗟悼,皆谓即没。景德初,戎人乞和,继忠与撰奏章,而劝讽诱掖,大有力焉。朝廷方知其存。后每岁遣使,真宗手封御带药茗以赐焉。继忠服汉章,南望天阙,称「未死臣」,哭拜不起,问圣体起居,不避虏赚。以其德仪雄美,虏以女妻之,伪封吴王,改姓耶律。卒于虏,人谓陷蕃王氏也。

戴恩为御龙弓箭直都虞侯。一日,西蜀进青龙城道观《长寿仙人图》,其本吴道元之迹。太宗阅之,酷肖戴恩,又恐所见有殊,亟召数班军校近侍内臣遍示之,曰:「汝辈且道此图似何人?」群口合奏曰:「似戴恩。」上笑而异之,因是进用。后建宁远军节,举朝止呼戴长寿。

张乖崖性刚多躁,蜀中盛暑食馄饨,项巾之带屡垂于碗,手约之颇烦,急取巾投器中曰:「但请吃。」因舍匕而起。少年慷慨,学击剑,喜立奇节,谓友人曰:「张咏赖生明时,读典坟自律,不尔则为何等人耶」李顺之乱,益州大将王继恩、上官正辈顿师逗留不进。公激使行,盛陈供帐,郊辞以饯之。酒酣,举爵谓军校曰:「尔曹蒙国厚恩,无以塞责,此行勉力平荡寇垒。」以手指其地曰:「若师老日旷,即尔辈死所也。」徐谓继恩曰:「朝廷始若许仆参后骑,岂至今日醢贼以啖师久矣!」自是士气毕振,获捷而还。

王元之禹偁尝作《三黜赋》以见志。初为司谏、知制诰,疏雪徐铉,贬商州团练副使。方召归为学士,坐为孝章皇后迁梓宫于燕国长公主之第,群臣不成服,元之私语宾友曰:「后尝母仪天下,当奉旧典。」坐讪谤,出守滁州。方召还,知制诰,撰太祖徽号、玉册,语涉轻诬,会时相不悦,密奏黜黄州。泊近郊将行,时苏易简内翰榜下放孙何等进士三百五十三人,奏曰:「禹偁禁林宿儒,累为迁客,漂泊可念,臣欲令榜下诸生罢期集,缀马送于郊。」奏可之。至日行,送过四短亭,诸生拜别于官桥。元之口占一阕,付状元曰:「为我深谢苏公,偶不暇取笔砚。」其诗云:「缀行相送我何荣,老鹤乘轩愧谷莺。三入承明不知举,看人门下放诸生。」时交亲纵深密者,循时好恶,不敢私近,惟窦元宾执其手泣于閤门曰:「天乎,得非命欤?」公后以诗谢,略云:「惟有南宫窦员外,为余垂泪閤门前。」至郡未几,忽二虎斗于郡境,一死之,食殆半;群鸡夜鸣;冬雷雨雹。诏内臣乘驿劳之。命设禳谢,司天奏:「守土者当其咎。」即命徙蕲。上表略曰:「宣至鬼神之问,不望生还;茂陵封禅之文,止期生后。」上览曰:「噫,禹偁其亡乎?」御袖掩涕。至郡,逾月果卒。尝诗宴琼林,太宗独召至御榻,面诫之曰:「卿聪明,文章在有唐不下韩、柳之列,但刚不容物,人多沮卿,使朕难庇。」禹偁泣拜,书绅而谢。

太宗尝谓侍臣曰:「朕欲以皇王之道御图,愧无稽古深学。旧有《御览》,但记分门事类,繁碎难检。令谏臣以治乱兴亡急要写置一屏,欲常在目。」时知杂田锡奏曰:「皇王之道,微妙旷阔,今且取军国要机二事以行之。师平太原,逮兹二载,未赏军功,愿因郊籍,议功酬之;乞罢交州之兵,免驱生灵为瘴岭之鬼。此二者,虽不系皇王之治,陛下宜念之。」上嘉纳,曰:「锡真得鲠直之体,而此尤难为答。」赵普当国,锡谒于中书,白曰「公以元勋当国,宜事损敛。有司群臣书奏,尽必先经中书,非尊王之体也。谏官章疏,令閤门填状,大弱台谏之风,尤为不可。」普引咎正容厚谢,皆罢之。锡将卒,自草遗表,犹劝上以慈俭纳谏为意,绝无私情。上厚恤之。

李丞相穀与韩熙载少同砚席,分携结约于河梁,曰:「各以才命选其主。」广顺中,穀仕周为中书侍郎、平章事;熙载事江南李先主为光政殿学士承旨。二公书问不絶,熙载戏贻穀书曰:「江南果相我,长驱以定中原。」穀答熙载云:「中原苟相我,下江南如探囊中物尔。」后果作相,亲征江南,赖熙载卒已数岁。先是,朝廷遣陶穀使江南,以假书为名,实使觇之。李相密遗熙载书曰:「吾之名从五柳公,骄而喜奉,宜善待之。」至,果尔容色凛然,崖岸髙峻,燕席谈笑,未尝启齿。熙载谓所亲曰:「吾辈绵歴久矣,岂烦至是耶?观秀实公非端介正人,其守可隳,诸君请观。」因令宿留,俟写六朝书毕。馆泊半年,熙载遣歌人秦弱兰者,诈为驿卒之女以中之。弊衣竹钗,旦暮拥帚洒扫驿庭。兰之容止,宫掖殆无。五柳乘隙因询其迹,兰曰:「妾不幸夫亡无归,托身父母,即守驿翁妪是也。」情既渎,失愼独之戒。将行翌日,又以一阕赠之。后数日,宴于澄心堂,李中主命玻璃巨锺满酌之,穀毅然不顾,威不少霁。出兰于席,歌前阕以侑之,穀惭笑捧腹,簪珥几委,不敢不釂。釂罢复灌,几类漏巵,倒载吐茵,尚未许罢。后大为主礼所薄,还朝日,止遣数小吏携壶浆薄饯于郊。迨归京,鸾胶之曲之喧,陶因是竟不大用。其词《春光好》云:「好因缘,恶因缘,奈何天,只得邮亭一夜眠。别神仙,瑟琶拨尽相思调,知音少。待得鸾胶续断絃,是何年?

【卷五】
国初,王朴、窦俨讲求大乐,考正律吕,无不谐协。朴、俨没,患无继者。后和岘,故相凝之子也,礼、乐二学,特胜前儒。太祖天性悟音律,末年郊飨,觉雅乐声高,谓乐臣曰:「必圭黍尺度之差。」诏岘平之。岘精意调整而终不和,归家,私谓弟山蒙曰:「钟管之中,宾声终高,主声不甚畅亮,主上其将不豫乎」逾年果崩。乐府中有古玉管,素号叉手笛,无稽也,上意欲增入雅乐。岘调品使合大律,别立号为拱辰管,诏备雅乐。弟山蒙,凝之幼子,知制诰,南郊,赞导乘舆,俯仰如画,神彩照物。太宗爱之,谓宰臣曰:「朕深欲诏山蒙入翰林,但恐其眸子眊然,视物不正,不可为近侍。」

吕文仲,歙人,为中丞,有阴德。景德中,鞫曹南猾民赵谏狱,谏豪于财,结士大夫,根蒂特固。忽御宝封轩裳姓名七十馀辈,自中降出,皆昔委谏营产买妾者,悉令穷治。文仲从容奏曰:「更请察其为人,密籍姓名,候举选对扬之日,斥之未晚。」真宗从之。

仁宗读《五代史》,至「周高祖幸南庄,临水亭,见双凫戏于池,出没可爱,帝引弓射之,一发叠贯,从臣称贺」,仁宗掩卷谓左右曰:「逞艺伤生,非朕所喜也。」内臣郑昭信掌内饔十五年。尝面诫曰:「动活之物,不得擅烹。」深恶于杀也。

王着为伪蜀明经,善正书行草,深得家法。为翰林侍书与侍读,更直,太宗令中使持御札示着,着曰:「未尽善也。」上临学益勤,后再示之,着曰:「止如前尔。」中人诘其故,着曰:「蒂王始工书,吾或褒称,则不复留意矣。」后岁馀,复示之。奏曰:「功已至矣,非臣所及。」后真宗闻之,谓宰臣曰:「善规益者也,宜居台宪。」后终于殿中侍御史。

杨侍读徽之,太宗闻其诗名,尽索所着,得数百篇奏御,仍献诗以谢,卒章曰:「十年牢落今何幸,叨遇君王问姓名。」上和之以赐,谓宰臣曰:「真儒雅之士,操履无玷。」拜礼部侍郎,御选集中十联写于屏。梁周翰诗曰:「谁似金华杨学士,十联诗在御屏中。」十联诗者,有《江行》云:「天寒酒薄难成醉,地迥台高易断魂。」《塞上》云:「戍楼烟自直,战地雨长腥。」《僧舍》云:「偶题岩石云生笔,闲绕庭松露湿衣。」《湘江舟行》云:「新霜染枫叶,皓月借芦花。」《哭江为》云:「废宅寒塘雨,荒坟宿草烟。」《嘉阳川》云:「青帝已教春不老,素娥何惜月长圆。」又云:「浮花水入瞿塘峡,带雨云归越巂州。」《年夜》云:「春归万年树,月满九重城。」《宿东林》云:「开尽菊花秋色老,落残桐叶雨声寒。」余窃谓公曰:「以天地浩露涤其笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相附焉。」

张茂直,兖人,家贫,喜读书。少游汶上,尝买瓜于圃,翁倚锄睥睨曰:「子非久当断头,下刃之际,稍速则死,稍缓则生。果获免,必享富贵。」无何,慕容彦超据兖,例驱守埤。周师破敌,拥城者例坐斩,斩殆尽,至茂直,挟刀者语之曰:「汝发甚修鬒,惜为颈血所污,可先断之。」茂直许焉。将理发,得释免。后知制诰、秘书监卒。

王显,太宗在藩,与周莹为给侍。赤脚道者相显曰:「此儿须为将相,但无阴德尔。」及长,太宗爱之,曰:「尔非儒家,奈寡学问,他日富贵,不免面墙。」取《军诫》三篇,令诵之。咸平三年,使相出师定州,便宜从事。忽一日,一道士通刺为谒,破冠敝褐,自称酆都观主,笑则口角至耳,乱鬓若刚鬣,谓显曰:「昨日上帝牒番魂二万至本观,未敢收于冥籍,死于公之手者。公果杀之,则功冠于世,然减公算十年,二端请裁之。」显谓风狂,叱起。后日,契丹引数万骑猎于威虏军境,即梁门也。会积雨,虏弓皆皮弦,缓弱不可用。显引兵剿袭,大破之,枭名王贵将十五辈,获伪羽林印二纽,斩二万级,筑京观于境上。露布至阙,朝廷以枢相召归,赴道数程而卒。

陈彭年字永年,生抚州,十三岁着《皇纲论》万馀言,为江左名辈所重。除正言,待制于龙图阁,与晁少保迥、戚密学纶条贡举事,尽革旧式,防闲主司,严设煳名、誊录。取《字林》、《韵集》、《韵略》、《字统》及《三仓》、《尔雅》,定其字式,为礼部韵及庙国之避。凡科场仪范,遂为着格。编《太宗御集》。公书字甚急,日可万馀,细碎急草,翌日往往不能辨。一旦遽卒,真宗急遣中人诣其家,取平生编着,但破箧中得二十馀轴,人不能辨,惟起居院吏赵亨能辨之。上召亨补三班吏,令重写之。送杨大年别行改较,无一字之误者。

刘枢密昌言,泉人。为起居郎,太宗连赐对三日,几至日旰。捷给诙诡,善揣摩捭阖,以迎主意。未几,以谏议知密院,然士论所不协。君臣之会,亦隆替有限。一旦,圣眷忽解,谓左右曰:「刘某奏对皆操南音,朕理会一句不得。」因遂乞郡,允之。

赵参政昌言,汾人。太宗廷试,爱其词气明俊,擢置甲科,未几,拜中丞。上幸金明池,旧例,台臣无从游之制,太宗喜之,特召预宴,自公始也。擢为枢密副使。是时陈象舆、董俨俱为盐铁副使,胡旦为知制诰,尽同年生,俱少年,为一时名俊。梁颢又尝与公同幕。五人者旦夕会饮于枢第,棋觞弧矢,未尝虚日,每每乘醉夜分方归,金吾吏逐夜候马首声诺。象舆醉,鞭揖其吏曰:「金吾不惜夜,玉漏莫相催。」都人谚曰陈三更、董半夜。赵公因是坐贬崇信军司马。淳化中,以谏议起知天雄。大河贯府,盖豪猾辈畜刍茭者利厚价,欲售之,诱奸人穴其堤,使溃。公知之,仗剑露刃,尽取豪刍廪积给用,其蠹遂绝。又忽澶河涨,流入御河,陵府城。公籍禁旅,杀牛为酒,募豪右出资,散卒负土护之。皆乐从。不数日,水退城完,就加给事、参政,召还。上渴伫,诏乘疾置赴中书。太宗笑谓公曰:「半夜之会,不复有之。」公叩陛泣谢。
唐代苏味道的《正月十五夜》:“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游伎皆秾李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”

真宗尹京,毕相士安为府判,沉毅忠厚。中书将有佥谐,太宗令辅臣历选,俱不称旨。而李相沆必欲用寇公,上曰:「准少年进用,才锐气浮,为朕选河朔有重德、稀姓者,处其中而镇之。」近臣少喻上意,方以毕公进。上果大喜,遂用参大政。时曹利用为枢相。寇、曹二人者一时恃酒,往往凌诟于席,公处其间,尝温容以平之。不逾月,与寇俱平章事,岁馀,果负重望。太宗谓李沆曰:「朕固欲用士安者,顷梦数神人拥一紫绶者,令拜朕曰:『非久当相陛下。』梦中熟视之,乃士安也。」

吕正惠公端使高丽,遇风涛恍恍,摧樯折舵,舟人大恐。公恬然读书,若在斋阁。时首台吕文穆蒙正,告老甚切。上宴后苑,作《钓鱼》诗独赐公,断章云:「欲饵金钩深未到,磻溪须问钓鱼人。」意以首宰属公。公和进云:「愚臣钩直难堪用,宜问濠梁结网人。」文穆得谢,果冠台席。真宗初即位,居谅暗,每见公则肃然起敬,未尝名呼,或以字呼,上对公但称小子。公体貌魁梧,庭陛颇峻,命梓人别以纳陛。两使外域,虏主钦重,后使虏者至,则问曰:「吕公作相未?」

太宗命苏易简评讲《文中子》,中有杨素遗子《食经》「羹黎含糗」之句,上因问曰:「食品称珍,何物为最?」易简对曰:「臣闻物无定味,适口者珍,臣止知齑汁为美。」太宗笑问其故。曰:「臣忆一夕寒甚,拥炉火,乘兴痛饮,大醉就寝,四鼓始醒,以重衾所拥,咽吻燥渴。时中庭月明,残雪中覆一齑碗,不暇呼僮,披衣,掬雪以盥手。满引数缶,连沃渴肺,咀齑数根,灿然金脃。臣此时自谓上界仙厨,鸾脯凤腊殆恐不及。屡欲作《冰壶先生传》纪其事,因循未暇也。」太宗笑而然之。

文莹丙午岁访辰帅张不疑师正,时不疑方五十,齿已疏摇,咀嚼颇艰。后熙宁丁已,不疑帅鼎,复见招,为武陵之游。凡巨脔大胾,利若刀截,已六十二矣。余怪而诘焉。曰:「得药固之。」时余满口摇落,危若悬蒂,谩以此药试之,辄尔再固。因求此方以疗病齿者。凡用之皆效。题曰《西华岳莲花峰神传齿药方》。序曰:「元亨在天圣中,结道友登岳顶,斋宿祈祠方已,遍游三峰,酌太上泉。至明星馆,于故基下得断碑数片,彷佛有古文,洗涤而后可辨,读之,乃《治口齿乌髭药歌》一首。虑岁月浸久,剥裂不完,遽录以归。而后朝之名卿钜公,访山中故事,语及者皆传之。修制以用,其效响应。」歌曰:「猪牙皂角及生姜,西国升麻蜀地黄。木律旱莲槐角子,细辛荷叶要相当。青盐等分同烧煅,研杀将来使最良。揩齿牢牙髭鬓黑,谁知世上有仙方。」不疑晚学益深,经史沿革,讲摩纵横,文章诗歌,举笔则就。着《括异志》数万言,《倦游录》八卷。观其馀蕴,尚盘错于胸中。与余武陵之别,慨然口占二诗云:「忆昔荆州屡过从,当时心已慕冥鸿。渚宫禅伯唐齐己,淮甸诗豪宋惠崇。老格疏闲松倚涧,清谈萧洒坐生风。史官若觅高僧事,莫把名参伎术中。」又云:「碧嶂孤云冉冉归,解携情绪异常时。余生岁月能多少,此别应难约后期。」风义见于诗焉。


【卷六】
范鲁公质举进士,和凝相主文,爱其私试,因以登第。凝旧在第十三人,谓公曰:「君之辞业合在甲选,暂屈为第十三人,传老夫衣钵可乎?」鲁公荣谢之。后至作相,亦复相继。时门生献诗,有「从此庙堂添故事,登庸衣钵亦相传」之句。初,周祖自邺起师向阙,京国罹乱,鲁公遁迹民间。一旦,坐对正巷茶肆中,忽一形貌怪陋者前揖云:「相公相公,无虑无虑。」时暑中,公执一叶素扇,偶写「大暑去酷吏,清风来故人」一联在上,陋状者夺其扇,曰:「今之典刑,轻重无准,吏得以侮,何啻大暑耶公当深究狱弊。」持扇急去。一日,于袄庙后门,一短鬼手中执其扇,乃茶邸中见者。未几,周祖果以物色聘之,得公于民间,遂用焉。忆昔陋鬼之语,首议刑典,疏曰:「先王所恤,莫重于刑。今蘩苛失中,轻重无准,民罹横刑,吏得侮法。愿陛下留神刑典,深轸无告。」世宗命公与台官剧可久、知杂张湜聚都省详修刊定,惟务裁减,太官供膳。殆五年书成,目曰《刑统》。

太祖受禅,以赵韩王普有佐命巨勋,除右谏议大夫、枢密直学士。未几,范质罢相,以公为门下侍郎、平章事。既冠台府,参总庙权。参政吕余庆、薛居正虽副之,但奉行制书,备位而已。不宣制,不预奏事,不押班,每府候对长春殿庐,启沃大小之务,尽决于公。兼权之议,喧于时论。会李继迁扰边,用公计,封赵保忠守夏台故地,因令灭之。保忠翻与继迁合谋为边患。河西极挠,咎归于公。因不得专政,诏令参政更掌印押班奏事,分其权也。旧制,宰相报到,未刻方出中书。会岁大热,特许公才午归第,遂为永制。年七十一,病久无生意,解所宝双鱼犀带,遣亲吏甄潜者诣上清太平宫醮星,露恳以谢往咎。上清道录姜道元为公叩幽都,乞神语,神曰:「赵某开国忠臣也,奈何冤累,不可逃。」道元又叩乞所冤者,神以澹墨一巨牌示之,浓烟罩其上,但牌底见「大」字尔。潜归,公力疾冠带出寝,涕泣受神语。闻牌底「大」字,公曰:「我知之矣,此必秦王廷美也。然当时事曲不在我,渠自与卢多逊遣堂吏赵白交通,其事暴露,自速其害,岂当咎予但愿早逝,得面辨于幽狱,曲直自正。」是夕,普卒。上感悼涕泗,自撰神道碑,八分御书赐之。
秦王廷美事,详见明人冯琦所著《宋史纪事本末·卷十·金匮之盟》

昝太尉居润,博州人。不识字。每按牍,以左手捉巨笔一画长画寸余,虽狡史善诈也,摹之则败。沉相伦在幕府,谓所亲曰:「吾观沉推官五载未曾妄发一笑一语,行步端重,如履庙堂,吾见则礼敬之,必为宰相。」遂力荐于太祖,称沉沉厚可用。后果作相。昝恨其不知书,昝氏子孙皆召于家,建学立师傅,如己子教之,以报其知人之德也。

太祖采听明远,每边阃之事,纤悉必知。有间者自蜀还,上问曰:「剑外有何事?」间者曰:「但闻成都满城诵朱长山《苦读》诗,曰:『烦暑郁蒸无处避,凉风清冷几时来』」上曰:「此蜀民思吾之来伐也。」时虽已下荆楚,孟旭有唇亡齿寒之惧,而讨之无名。昶欲朝贡,王昭远固止之。乾德三年,昶遣谍者孙遇赍蜡丸帛书,间道往太原结刘钧为援,为朝廷所获。太祖喜曰:「兴师有名矣。」执间者,命王全斌率禁旅三万,分路讨之。俾孙遇指画山川曲折、阁道远近,令工图之。面授神算,令王全斌往焉,曰:「所克城寨,止籍器甲刍斛尔,若财帛尽分给战士。」王师至蜀,昶遣王昭远帅师来拒。未几,相继就擒,昶始降。执昶赴阙。大将王仁赡自南剑独先归阙,乞见,恐己恶暴露,历数全斌等数将贪黩货财,弛纵兵律,为所诉,反欲自毙。太祖笑谓仁赡曰:「纳李廷圭妓,擅开丰德库取金宝,此又谓谁耶?」仁赡惶怖,叩伏待罪。上又曰:「此行清介畏慎,但有曹彬一人尔。」台臣请深治征蜀诸将横越之恶,太祖尽释之。

魏人柴公以经义教授裡中,有女子备后唐庄宗掖庭。明宗入洛,遣出宫,父母往迎之。至洛,遇雨,逾旬不能进。其女悉以奁具计直十万,分其半与父母,令归大名,曰:「儿见沟旁邮舍队长,黝色花项为雀形者,极贵人也,愿事之。」父母大愧之,知不可夺,问之,即郭某,乃周祖也。因事之,执箕帚之礼。一日,谓其夫曰:「君极贵不可言,然时不可失,妾有五万,愿奉君以发其身。」周祖因其赀得为军司。其父柴公,平生为独寝之人,传司冥间事。一日晨起,忽大笑,妻问之,不对,但笑不已。公惟喜饮,妻逼极醉,因漏泄其事,曰:「花项汉将为天子。」后果然。

王彦俦,上蔡人。五代之际,为本郡军校,材质雄伟,刚毅有谋,勇冠群卒。久欲奋发,而无其端。一旦,同列辈五六人者语彦俦曰:「天下纷纷,能者可立。吾辈何忍端坐,以温饱自堕耶。可相共起事,以图富贵乎」彦俦私自计曰:「此六人者,死气侵面,是为我启迹也。」遂许之,曰:「吾今夜正当宿直,君辈可持短兵入,吾奉为内应。富贵之来,不出今夕。」六人者喜,是夜皆至。彦俦伏甲于内,尽杀之,持其首诣閤,泣告刺史曰:「巡警无状,致奸盗窃发,已伏其罪矣,愿公亲出以抚众。」刺史惊喜而出,方慰劳次彦俦,立斩之,遂据上蔡。明日,籍其六家。郡中震恐,无敢动者。后朝廷力讨之,势不能守,奉其母奔金陵郡。李先主特喜其来,至其家亲拜其母,以彦俦为和州刺史。

一巨商姓段者,蓄一鹦鹉甚慧,能诵陇客诗及李白《宫词》、《心经》。每客至,则呼茶,问客人安否寒暄。主人惜之,加意笼豢。一旦,段生以事系狱,半年方得释,到家,就笼与语曰:「鹦哥,我自狱中半年不能出,日夕惟只忆汝,汝还安否家人喂饮,无失时否?」鹦哥语曰:「汝在禁数月不堪,不异鹦哥笼闭岁久。」其商大感泣,遂许之曰:「吾当亲送汝归。」乃特具车马携至秦陇,揭笼泣放,祝之曰:「汝却还旧巢,好自随意。」其鹦哥整羽徘徊,似不忍去。后闻常止巢于官道陇树之末,凡吴商驱车入秦者,鸣于巢外,问曰:「客还,见我段二郎安否?」悲鸣祝曰:「若见时,为道鹦哥甚忆二郎。」余得其事于高虞晋叔,事在熙宁六七年间。

庆历壬午岁,王师失律于西河好水川,亡没数巨将刘平、葛怀敏、任福等,石元孙陷虏。急奏入已旬余,大臣固缓之。仁宗因御化成殿,一宽衣老卒拥帚扫木阴下,忽厉声长叹曰:「可惜刘太尉。」上怪问:「何故独语?」此老卒曰:「官家岂不知刘太尉与五六大将一时杀了」上惊问:「汝何闻此?」老卒因舍帚,解衣带书进呈,曰:「臣知营州西虎翼一营尽折,臣婿亦物故于西阵,此书乃家中人急报也。」上以书急召执政视之,大臣始具奏:「臣实得报,恐未审,候旦夕得其详,方议奏闻。乞自宽圣虑。」上厉声曰:「事至如此,犹言自宽圣虑,卿忍人也!」冢宰因谢病,乞骸骨。

王舆为江南杨氏军中小校,少从军,围润州,中巨弩射右耳,其矢穿左耳而去,旁二人中矢死之。舆卧病百馀日乃愈,至老不聋,亦无瘢迹。又尝攻颍,夜有道士告之曰:「旦有流星下坠,能避之则富贵不可名,不尔则毙矣。」及旦,舆拔剑倚栅木驱兵,城中飞大石正中其栅及舆铠甲,皆麋碎而坏。舆曰:「流星乃此也。」益自贵重,终为使相。

太宗一日幸禁林,谓朱翰林昂曰:「汉宣帝最好勤政,尚五日一视朝,万务宁无壅积耶。朕则不敢辄怠也。」公因得谏言:「臣闻尧、舜优游岩廊之上,亦万机允正;唐太宗天下太平,房乔请三日一视朝临政;高宗寰宇宁静,长孙无忌请隔日视事。悉从。自后,双日不坐,只日御视,五日一开延英,遂为通式。今庶政清简,百执犹宁居于私第,惟陛下凝旒听览,翻无暂暇。宜三五日一临轩,养洪算,蹈太和,合动直静专之道,扃摄思虑,保御真气。」后中书知之,与台谏继陈奏请:「臣等切见朱昂之请对深协至治,仍乞徇所陈。」久而才允。

王状元君贶,天圣庚午甲科及第,元丰戊午,垂五十年,方有重金之赐。谢表特优,略云:「横金三纪,未佩随身之鱼;赐带万钉,改观在廷之目。岂伊散任,得拜恩章。车服以庸,品仪辨等。国朝故事,惟二府刻球路之花;文武近班,通一例号遇仙之样。独承面命,度越朝规。此盖陛下宠厚老臣,礼加常制,悯事三朝之旧,俾阶四府之崇。奉以垂腰,既表重镠之丽;宝之在体,更增上笏之华。」

【卷七】
夏侯嘉正,荆南人。刘童子者,幼瞽,善声骨及命术,谓曰:「将来须及第,亦有清职,惟恃声贵,自余俱弱。己奉外,别有百金横入,不病则死。」后至正言、直馆,充益王生辰使,得金币,方辇归私第,欲留之为润屋,忽一缗自地起立,久而后仆。遂感疾,月馀而卒。太宗上元御楼观灯,嘉正进十韵,末句云:「两制诚堪美,青云侍下舆。」不怿,赐和以规之,有「薄德终惭举,通才例上居」之句。喜丹灶,尝曰:「使我干得水银半两,知制诰一日,平生足矣。」二愿俱不遂而卒

太祖生于西京夹马营,至九年西幸,还其庐驻跸,以鞭指其巷曰:「朕忆昔得一石马,儿为戏,群儿屡窃之,朕埋于此,不知在否?」劚之,果得。然太祖受其山川形胜,乐其风土,有迁都之意。李怀忠为云骑指挥使,谏曰:「京师正得皇居之中,黄、汴环流,漕运储廪,可仰亿万,不烦飞挽。况国帑重兵,宗庙禁掖,若泰山之安,根本不可轻动也。」遂寝议。拜安陵,奠哭为别,曰:「此生不得再朝于此也。」即更衣,取弧矢,登阙台,望西北鸣弦发矢以定之,矢委处,谓左右曰:「即此乃朕之皇堂也。」以向得石马埋于中。又曰:「朕自为陵名曰永昌。」是岁果晏驾。

李度,显德中举进士,工诗,有「醉轻浮世事,老重故乡人」之句,人多诵之。王朴为枢密,止以此一联荐于申文炳知举,遂擢为第三。人嘲曰:「主司只诵一联诗。」

丁文果司天监丞无他学,惟善射覆,太宗时以为娱。一日,置一物品器中,令射之,果乃课其经曰:「花花华华,山中采花,虽无官职,一日两衙。」启之,乃数蜂也。又令寿王邸取一物,令射之,果曰:「有头有足,不石即玉,欲要缩头,不能入腹。」启之,乃压书石龟也。即日赐绯,并钱五万。

祥符中,契丹使至,因言本国喜诵魏野诗,但得上帙,愿求全部。真宗始知其名,将召之,死已数年,搜其诗,果得《草堂集》十卷,诏赐之。魏野字仲先,其诗固无飘逸俊迈之气,但平朴而常不事虚语尔。如《赠寇莱公》云:「有官居鼎鼐,无地起楼台。」及《谢寇莱公见访》云:「惊回一觉游仙梦,村巷传呼宰相来。」中的易晓,故虏俗爱之。野与孟津诗人李渎为诗友,野凿室于陕郊,曰乐天洞;渎结庐于中条山,曰浮云堂。皆树石清幽,各得诗人之趣。渎字长源,一日自孟津访别于野,曰:「数夕前,忽一人来床下,诵曰:『行到水穷处,未知天尽时。』予犹规其误曰:『岂非坐看云起时乎?』答曰:『此云安能起耶?』又非梦寐,亟窥之,空无一物。此必死期先报,故来相别。」遂痛饮数夕而还,还家未几而卒。

曹武毅翰,魏人也;曹武惠彬,真定人也。二曹皆着名,人多谓之同宗。翰有宏材伟特之度,能诗,有《玉关集》。领金吾日,当直,太宗召与语曰:「朕曾览卿诗,有『曾因国难披金甲,耻为家贫卖宝刀。他日燕山磨峭壁,定应先勒大名曹』。颇佳,朕每爱之。」翰因叩谢。征幽州,为东路濠寨总管。善风角。一夕,角声随风至帐,翰从容擐带曰:「寇至之兆也。」未几,果然。大败其寇于城下。从征幽州,率以部分攻城,忽得一蟹,翰曰:「水物向陆,失依据也,而足多有救。又蟹者,解也,其将班师乎?」果然。其精敏率如此。

开宝初,太宗居晋邸,殿前都虞候奏太祖曰:「晋王天日姿表,恐物情附之。为京尹,多肆意,不戢吏僕,纵法以结豪俊,陛下当图之。」上怒曰:「朕与晋弟雍睦起国,和好相保,他日欲令管勾天下公事。粗狂小人,敢离我手足耶?」亟令诛之。逮太宗纂承,高阳关奏:「妖气夜起,横亘北陆,边情颇摇。」太宗召向相敏中于玉华殿密议之。向奏曰:「臣闻崔翰领节高阳,恃功骄恣,横越兵律。陛下宜召还诛之,以厌氛祲。」上曰:「是何言欤,朕尝乘怒诛张琼,至今痛恨。若翰者,朕以其能,拔于行伍,遂建节旄,料渠不肯辜朕也。」止遣一词臣宣抚慰劳而已,袄祲自消,边心亦宁。

开宝九年,钱忠懿俶来朝,上遣皇子德昭迓于南京,车驾为幸礼贤宅抚视,馆饩什物充满庭墀。俶至,诏处之。赐剑履上殿,书召不名。妻子俱朝封,妻为吴越国王妃。召父子宴射苑中,诸王预坐。一日,赐俶独宴,惟太宗、秦王侍坐,上爱俶姿度凝厚,笑曰:「真王公材。」俶拜谢,中人掖起。上遣太宗与俶叙齿为昆仲。俶循走,叩头泣谢曰:「臣燕雀微物,与鸾凤序翼,是驱臣于速死之地也。」获止。时上将幸西京,乞扈从。不允,曰:「天气向热,卿宜归国。」宴别于广武殿。后三年来朝,宴于长春殿,刘鋹、李煜二降王预焉。未几,会陈洪进纳士,俶情颇危蹙,乞罢吴越王,诏书愿呼名。不允。从征太原,每晨趋鸡初鸣,晓与群臣候于行在,尝假寐于寝庐。上知之,谕曰:「知卿入朝太早,中年宜避霜露。」每日遣二巨烛先领引于前顿候谒而已。驾至并门,继元降。上御崇台,戮其拒王师者,流血满川。上顾俶曰:「朕固不欲尔,盖跋扈之恶,势不可已。卿能自惜一方,以图籍归朝。非久,身留于朝,愿纳图贡。昆虫草木亦无所伤。朝廷遣考功郎范旻知杭州,至则悉以山川土籍管钥庾廪数敬授于旻,遂起遣兵民投阙。俶最后入觐,知必不还,离杭之日,遍别先王陵庙,泣拜以辞,词曰:「嗣孙俶不孝,不能守祭祀,又不能死社稷。今去国修觐,还邦未期,万一不能再扫松槚,愿王英德各遂所安,无恤坠绪。」拜讫,恸绝,几不能起,山川为之惨然。

尝谓文老不衰者,止见今大参元厚之绛。顷在禁林,《怀荆南旧游》云:「去年曾醉海棠丛,闻说新枝发旧红。昨夜梦回花下饮,不知身在玉堂中。」词气略不少衰。又曾鲁公垂八十,笔力尚完。时曾子宣内翰谪守鄱阳,手写一柬慰之,略云:「扶摇方远,六月去而不息;消长以道,七日自当来复。」吾友中,秘书杨经臣博赡才雅,而尝诵之经日,谓余曰:「此非知其然,而为神驱于气使之为尔。」

端拱中,或言威虏军粮运不续,虏乘其虚,将欲窥取。朝廷亟遣大将李继隆发镇、定卒万馀,护送刍粮数千辎车,将实其廪。虏谍报之,率精锐万馀骑邀于中道。时尹继伦为沿边都巡检,领所部数千巡侥边野,忽当虏锋。虏蔑视而不顾,劲欲前掠。伦谓麾下曰:「虏气锐于进,吾当卷甲衔枚,掩其后以击之。蛇贪前行,必忘其尾,岂虞我之至耶?」遂饱秣饫膳,伺其夕,怀短兵暗逐其后。至唐河,天未明,虏骑去我军将近,遂释鞅会食,食罢将战。伦举兵一鏖,如拉枯折朽。胡雏越旦举匕方食,短兵击折一臂,乘马先遁,一皮室击死之。皮室者,虏相也。分飞溃乱,自蹂践。北窥之患遂已。继伦面色黧,胡人相戒曰:「『黑大王』不可当。」后淳化中,着作孙崇谏陷北归,太宗召见,面诘虏庭事,崇谏备奏唐河之役。上始尽知,叹曰:「奏边者忌其功,不状其实以昧朕,非卿安知?」遽加防御使。

梁丞相适顷为详议官,审刑议事厅旧在中书之旁、廨舍院之右。朋僚亲昵者往往时过笑语。公以政堂逼近,窃不自安,因命笔题厅之东,告来者曰:「紫垣甚近,黄阁非遥,僚友见过,幸低声笑语。适谨启。」后紫垣、黄阁不十年登之,语兆之应也若此。公之祖颢,字太素,郓人,登雍熙二年甲科。司谏、知诰、群臣封事,悉付公并薛公映详定可否,多所弃斥。子固字仲坚,用父荫赐进士出身,服阕,诣登闻,让前恩命,愿乡举,果详符二年亦擢甲科。

钱文僖若水尝率众过河,号令军伍,分布行列,悉有规节,深为武将所伏。上知之,谓左右曰:「朕尝见儒人谈兵,不过讲之于樽俎砚席之间,于文字则引孙、吴,述形势皆闲暇清论可也,责之于用,则临事罕见有成效者。今若水亦儒人,晓武可嘉也。」时北戎犹扰,上密以手札访之。公奏曰:「制边灭戎之策无他,臣闻唐至三百年,而魏博一镇屯戍甚少,不及今日之盛,犬戎未尝侵境。盖幽、蓟为唐北门,命帅屯兵以镇之,稍有侵轶,则呼噏应敌。」时言者请城绥州,积兵以御党项。诏公自魏乘传疾往按。至则乞罢。时论韪之。上尝谓左右曰:「朕观若水风骨秀迈,神仙资格,苟用之,则才力有馀。朕止疑其寿部促隘,果至大用,恐愈迫之。」其后果夭。

【卷八】
太宗御厩一马号碧云霞,折德扆获之于燕涧,因贡焉。口角有纹如碧霞,夹于双勒。圉人饲秣,稍跛倚失恭,则蹄啮吼喷,怒不可解。从征太原,上下冈坂,其平如砥,下则伸前而屈后,登高则能反之。太宗甚爱。上樽余沥,时或令饮,则嘶鸣喜跃。后闻宴驾,悲悴骨立。真宗遣从皇舆于熙陵,数月遂毙。诏令以敝帏埋桃花犬之旁。
折德扆子折御勋、折御卿(事见本书卷三)。其女嫁与杨业,即戏曲或小说中的佘老太君(佘赛花)

党进者,朔州人,本出溪戎,不识一字。一岁,朝廷遣进防秋于高阳,朝辞日,须欲致词叙别天陛,閤门使吏谓进曰:「太尉边臣,不须如此。」进性强很,坚欲之。知班不免写其词于笏,侑进于庭,教令熟诵。进抱笏前跪,移时不能道一字,忽仰面瞻圣容,厉声曰:「臣闻上古,其风朴略,愿官家好将息。」仗卫掩口,几至失容。后左右问之曰:「太尉何故忽念此二句?」进曰:「我尝见措大们爱掉书袋,我亦掉一两句,也要官家知道我读书来。
《宋史·卷二百六十·列传第十九》:“……先是,禁中军校,自都虞候已上,悉书所掌兵数于梃上,如笏记焉。太祖一日问进所掌几何,进不识字,但举梃以示于上曰:"尽在是矣。"上以其朴直,益厚之。尝受诏巡京师,闻里间有畜养禽兽者,见必取而纵之,骂曰:"买肉不将供父母,反以饲禽兽乎。"太宗尝令亲吏臂鹰雏于市,进亟欲放之,吏曰:"此晋王鹰也。"进乃戒之曰:"汝谨养视。"小民传以为笑,其变诈又如此。……。论曰:自曹翰而下,尝任将帅居节镇者凡十人,其初率由拳勇起家戎行,虽不事问学,而皆精白一心,以立事功。始终匹休,而无韩、彭之祸者,由制御保全之有道也。杨信以笃实,重进以忠朴,刘遇以淳谨,廷翰以武勇称,故皆终始委遇而不替。汉琼虽木强使酒,米信所为虽多暴横,党进恂恂类怀奸诈,怀忠论迁似昧大体;然以征太原、平江南、战徐河观之,皆不害其为骁果也。……”

王沔字楚望,端拱初参大政,敏于裁断。时赵韩王罢政出洛,吕文穆公蒙正宽厚,自任中书,多决于沔。旧例,丞相待漏于庐,然巨烛尺尽始晓,将入朝,尚有留桉遣决未尽。沔当漏舍,止然数寸,事都讫,犹徘徊笑谈方晓。上每试举人,多令公读试卷。素善读书,纵文格下者,能抑扬高下,迎其辞而读之,听者无厌,经读者高选。举子当纳卷,祝之曰:「得王楚望读之,幸也。」

王参政化基,兴国二年及第于吕蒙正榜,释褐授赞善,知岚州。赵韩王学术平浅,议以骤进之少年,无益于治,特诏改淮幙。公叹曰:「不幸丞相以元勋自恃,特忌晚进,男儿既逢明时,岂能事幙府,承迎于婉画之末乎?」抗疏自荐,表称「真定男子」。公常慕范滂有揽辔澄清天下之志,遂撰《澄清疏略》,皆切于时要。太宗壮之,曰:「化基自结人主,慷慨之俊杰也。」亟用之,由着作郎、三司判官、左拾遗,召试中丞、补阙、知制诰。翘楚有望,尤善为诗,《感怀》有「美璞未成终是宝,精钢宁折不为钩」之句,可见其志矣。后参大政,赵熔以宣徽使知密院,上特命参政班在宣徽之上。

唐彦猷侍读询,弟彦范诏,俱擅一时才雅之誉。彦猷知书好古,彦范文章气格高简不屈,疏秀比六朝人物。尤精翰墨,遣一小札,亦必华笺妙管,详雅有意。忽一客携黄筌《梨花卧鹊图》求货,其花画全株,卧两鹊于花中,敛羽合目,其态逼真,合用价数百缗。彦猷畜画最多,开箧以蜀之赵昌、唐之崔彝数品花较之,俱所不及。题曰锦江钓叟黄筌笔。彦猷偿其半,因暂留斋中少玩。绢色晦澹,酷类古缣。彦猷视其图角有巨印,徐少润,揭而窥之,乃和买绢印。彦范博知世故,大笑曰:「和买绢始于祥符初,因王勉和颍州,岁大饥,出府钱十万缗于民,约曰:『来年蚕熟,每贯输一缣,谓之和买,自尔为例。』黄筌唐末人。此后人娇为也。」遂还之,不受其诬。

徐骑省铉事江南后主为文馆学士,随煜纳图,太宗苛责以不能讽煜早献图贡,铉对曰:「臣闻四郊多垒,卿大夫之辱也。为人谋国,当百世不倾。讽主纳疆,得为忠乎」太宗神威方霁,曰:「今后事我,亦当如是。」铉不幸,为学士,坐请求尹京张去华以一亲故注重辟,讽去华上言『贯索星见,请曲赦畿狱。』坐是削官,为静难行军司马。后端居不出,铭其斋以自箴,曰:「爰有愚叟,栖此陋室。风雨可蔽,庭户不出。知足为富,娱老以佚。貂冠蝉冕,虎皮羊质。处之恬然,永终尔吉。」竟卒于邠。铉晚年于诗愈工,《游木兰亭》云:「兰舟破浪城阴直,玉勒穿花苑树深。」《观水战》云:「千帆日助阴山势,万裡风驰下濑声。」《病中》云:「向空咄咄频书字,与世滔滔莫问津。」《谪居》云:「野日苍茫悲鵩舍,水风阴湿敝貂裘。」《陈秘监归泉州》云:「三朝恩泽冯唐老,万裡江关贺监归。」《宿山寺》云:「落月依楼角,归云拥殿廊。」弟锴词藻尤瞻,年十岁,群从燕集,令赋《秋声》诗,顷刻而就,略云:「井梧分堕砌,塞雁远横空。雨滴苔莓紫,风归薜荔红。」尽见秋声之意。

至道二年,曹璨自河西驰骑入秦,贼迁万馀众寇灵州。上问吕相端、赵枢密熔平戎之略,吕奏曰:「容臣等共陈利害,为一状进呈。」时张洎对上前,斥端曰:「居启沃之地,君问即对。边城之急,岂容冥搜抒思,检阅补缀,深失訏谟之体。」端奏曰:「洎不过揣摩陛下意尔。」上为之默笑。洎善事内臣,动息先知,盖上意久欲弃之。果翌日,先于两府独抗一疏,盛言「乞弃灵武,深边馈运,斗粟硕费,刍车野宿,孤迥难援。泉源高涸,莫屯厚兵」云。上谓向敏中曰:「洎果为吕端所料。朕尝不喜刘蟠辈动即迎合,以卜朕意。今洎亦然。」以疏还之,谓洎曰:「卿所陈,朕不会一句。」顷在翰苑,眷遇特厚,凡篇章褒答,止谓之翰长。儒臣由此少解焉。

寇莱公给事中知吏部选时,张洎亦为给事中,掌考功。官序虽齐,视洎乃为属曹。寇少年进用,才锐气勇,复为首曹,慊洎不以本司官长奉己。洎又以老儒宿德闻望自持,不肯委节事寇。洎坐,寇视事罢,则整巾对书,终日危坐,伺候于省门,一揖而退,不交一谈。寇一日忽作《庭雀》一诗玩洎,略曰:「少年挟弹多狂逸,不用金圆用蜡圆。」盖讥洎顷在江南重围中为李煜草诏于蜡圆中,召上江救兵之事也。洎不免强颜附之。后稍亲暱,其辨诵谈笔,横飞于席间。寇胸中素蕴养畜不发者,尽为洎藉而取之。因是大伏,遂推挽于朝,力加荐擢。

太宗推敦台宪,动畏弹奏。雍熙九年,春宴,上欢甚。时滕中正权中丞,上谓群臣曰:「朕所乐者,非歌舞樽罍,盖时平民康,与卿等放怀同庆尔。」顾中丞曰:「三爵之饮宴,实为常礼。朕与群臣撤常筭,快饮数杯可乎?」中正奏曰:「臣闻文王在镐,与鱼藻同乐。古之诫者,但恐湎淫失度尔,今君臣熙洽,穆穆皇皇,微臣敢不奉诏。」殿上皆呼万岁。遂以虚爵遍授,俾恣饮焉。

孔承恭上言,举令文贱避贵之类四条,乞置木牌立于邮堠,以为民告诉。行之。一日,太宗问承恭曰:「令文中贵贱、长少、轻重各有相避并讫,何必又云『去避来』,此义安在?」承恭曰:「此必戒于去来者,互相回避尔。」上曰:「不然。借使去来相避,止相憧憧于通衢之人密如交蚁,乌能一一相避哉?但恐设律者别有他意。」其精悉若是。
宋 孔平仲 《谈苑》:“太平兴国中, 孔承恭为大理正,上言仪制,令贱避贵,少避长,轻避重,去避来,望令于两京诸州要害处刻榜以揭之。”
又:宋 周密《癸辛杂识后集》“律文去避来”条:“律云「去避来」之文,最爲难晓。太宗尝问孔恭承曰:「令文中贵贱少长轻重,各有相避,何必又云『去避来』,此义安在?」恭承曰:「此必戒于去来者,互相回避耳。」上不然,曰:「借使去来相避,此义止是憧憧于通衢之大路,人密如交蚁,乌能一一相避,但恐律者别有他意耳。」余尝扣之棘寺老吏云:「所谓去避来者,盖避自我后来者,以其人自后奔走而来,此必有急事故耳,故当避之也。」此语亦甚有理。”
据史料记载,《仪制令》源于唐代,盛行于宋,如“四避”者,应是最早明文颁行的交通规则了。

太宗深惜民力,擢樊知古为谏议、河北东西都转运使,自樊始也。奏请修河北诸城,计木五百万条,畚什具七百万事。上曰:「大河乃天设巨堑以限夷夏,匈奴岂有违天限之势乎?万裡长城,金汤之固,又奚为哉?重困吾民,损和伤事,所陈过当,宜罢之。」诏有司量给材用修整。

知古,江南人,无乡裡之爱。举于乡,不获第,因谋北归,献伐于朝。以钓竿渔于采石江凡数年,横长絙量江水之广深,絙或中沉,阴有物波低助起。心知其国之亡,遂仗策谒太祖,奏曰:「可造舟为梁,以济王师,如履坦途。」送学士院,本科及第,遣湖南,督匠造黄黑龙船于荆南,破竹为索,数千舰由荆南而下。舟既集,就采石矶试焉,密若胼胁,不差尺寸。知古旧名若冰,太祖以其声近弱兵之厌,故改之。江南平,为侍御史。邦人怨之,累世丘木悉斩焉。

太宗亲征北虏,师还途中,御製诗有「銮舆临紫塞,朔野冻云飞」,遂令何蒙进《銮舆临塞赋》、《朔云飞》诗。召对嘉赏,授赞善。诗有「塞日穿痕断,边云背影飞。缥缈随黄屋,阴沉护御衣」。俄一县尉宋捷者,庸督护辇道,倚其姓名之谶,旋构一官。因而章疏歌颂,杂进不已。诸科亦扣行在,乞免文解,其表面签题云:「进上官家赵。」浼měi渎旒扆liú yǐ),有司亟请随驾至银台。应奏御文字,先经本台封驳方进,因而少戢。
宋时有银台司,掌管天下奏状案牍,因司署设在银台门内,故名。明清的通政司职位和银台司相当,所以也称通政司为银台。

许让知益州归,首奏曰:「乞预为剑外之备。」上怪问之,让曰:「臣解秩时,实无烽警。蜀氏浮窳,易扰难安,以物情料之,但恐狂啸不测。」既而不久,李顺果叛,时皆伏其先见。朝廷遣王继恩讨之,既平,除张乖崖知益州。继恩等素失督御之略,师旅骄很。咏密奏,乞命近臣分屯师旅,以杀其势。朝廷命张鉴往,上召对后苑。鉴虽进士,本出将家,奏曰:「成都新复,军旅未和,闻使命遽至,贸易戎伍,虑有猜惧,变生不测。乞假臣一安抚之命,臣至彼自措置。上嘉纳。后果以川峡分为益、梓、利、夔四路。代还,拜谏议。

朝廷议城古威州,遣访郑文宝公。奏曰:「欲城威州,不若先建伯鱼、青冈、清远三城为顿归师之重地。俟秦民稍苏,辟营田,积边粟,修五原故积之地。党项之酋豪,为我鹰犬。若尔,则不独措注安西,亦可绥服河湟。此定边之胜策也。」朝廷从之。建兴三城之役,费缗粟数十万计,西民苦之。一夕,尽为山水荡去。又奏减解池盐价,损课二十万缗。贬蓝山、枝江、长寿三县令。累年方牵复工部员外郎、转运使。文莹顷游郢中二邑,僧壁尚有公之诗,《郢城新亭》曰:「每到新亭即厌归,野香经雨长松围。四檐山色消繁暑,一局棋声下翠微。冰片角巾簪涧月,锦纹拳石砌苔矶。近来学得笼中鹤,回避流莺笑不飞。」《寒食访僧》云:「客舍愁经百五春,雨余溪寺绿无尘。金花开处秋千鼓,粉颊谁家斗草人。水上碧桃流片段,梁间新燕语逡巡。高僧不饮客携酒,来劝先朝放逐臣。」篇篇清绝,不能尽录。公闻云州陷,衣胡服,引单骑,冒雪间道走清远故城,得其实,奏请班师。

太宗居晋邸,知客押衙陈从信者,心计精敏,掌功官帑,轮指节以代运筹,丝忽无差。开宝初,有司秋奏:「仓储止尽明年二月。」太宗因诘之。信曰:「但令起程即计往复日数,以粮券并支,可责其必归之限。运至陈留,即预关主司,戒运徒先候于仓。无淹留之弊,每运可减二十日。楚、泗至京,旧限八十日,一岁止三运,每运出淹留虚程二十日,岁自可增一运。」太宗以白太祖,遂立为永制。一岁,晋邸岁终筹攒年费,何啻数百万计,惟失五百金,屡筹不出。一苍头偶记之:「晋王一日登府楼,遥观寻橦者,赏叹精捷,令某府取库金与之。时信不在,后失告之。」魏丕为作坊使,旧制,床子弩止七百步,上令丕增至千步,求规于信。信令悬弩于架,以重坠其两端,弩势负,取所坠之物较之,但于二分中增一分以坠新弩,则自可千步矣。如其制造,后果不差。

景祐元年,张唐卿榜赐恩泽出身、章服等,制诰词略云:「青衿就学,白首空归。屡陈乡老之书,不预贤能之选。靡负激昂而自励,止期华皓以见收。」仁宗怒曰:「后世得不贻其子孙之羞乎?」御笔抹去。宋郑公别进云:「久沦岩穴,夙蕴经纶。莺迁未出于乔林,鹗荐屡光于乡校。纵辔诚亏于远到,搏风勉屈于卑飞。」上颇悦。

安鸿渐滑稽轻薄。或传凌侍郎策世绪本微,其父曾为镇所由,公方成童,父携拜鸿渐,为立一名。渐因命名曰教之,安言所由生也。鸿渐老为教坊判官,凌公判宣徽院,乐籍隶焉,亦微憾之。一日,谓之曰:「汝今世之一祢衡尔,才虽不逮,偶免一烹焉。」

杜文正镐,江南集贤校理澄心堂,归朝直秘阁。上幸太阁,询经义,敷对称旨,赐金紫。景德中,为近侍,扈从澶渊之幸。洎凯旋,銮驾还阙日,有司空行宫,适当懿德皇后忌辰,上疑回銮鼓吹鼙管非便。时公为仪仗使,已先驰还阙,备迎驾之仪,遂驰骑问公。公即奏曰:「于义无害。武王载木主伐纣,时居丧,尚前歌后舞,况忌者乃追远存思尔。」公凡戒检书吏曰「某事,在某书某卷几叶几行」,覆之,未尝有差。

太宗诏卿士举贤良,翰林朱公昂举陈彭年。陈以家贫,无贽编可投之备入削,奏乞终任,不愿上道。杜龙图镐、刁秘阁衎列章奏曰:「朱昂端介厚重,不妄举人,况彭年实有才誉,幼在江左,已为名流所重。乞不须召试,止用昂之举,诏备清问可也。」乃以本官直史馆。

【卷九】
○李先主传

唐祚告绝,江南始有国。广陵杨氏,当天祐戊寅间,江、淮无主,奄三十郡,自建正朔,制度草创。后授于李氏,方能渐举唐室宪章,命尚书陈浚专修《吴史》,未成而浚没。建隆、乾德间,史官高远着《吴录》二十卷,未参本朝之史。会远遽卒史馆之内。远将病,其稿悉焚之,故江南始末,多或漏落,犹于余书杂着间有载其事者。

先主昪,字正伦,唐宪宗第八子建王恪之元孙。其父志,去宗室悬远,遂飘游他郡,为徐州判官。安贫谨厚,喜佛书,多游息佛寺,号为李道者。主以光启四年生于彭城,会天下丧乱,因转徙濠、梁。家贫,二姊为尼。吴武王杨行密克濠、梁,主为乱兵所掠,时尚幼,行密见而奇之,育为己子。长子杨渥骄狠恣横,多或凌之。行密虑为渥所害,谓大将徐温曰:「此儿异常,吾深爱之,虑失保佑,汝无子,可赐汝养之。」温得主,致保姆,命师傅,鞠育异之。及长,身长七尺,坦额隆准,神彩鉴物。虽缓行,从者阔步追之不及,相者曰:「正所谓龙行虎步也。」瞻视明灿,其音如钟。尝泛舟渡淮,暴浪中起,舟人合噪,喧号无制,主举声指画,响出数百夫外,两岸皆闻。天祐中,童谣曰「东海鲤鱼飞上天」,盖谓主素育于徐氏,后竟复唐姓。一狂僧走金陵城中,猖狂荒急,每见人则寻「飞龙子」,凡十馀年。逮主来为升州刺史,狂僧见之,乃不复寻矣。

时江淮初定,守宰者皆武夫,率以兵戈为急务。主独好文,招儒素,督廉吏,德望着立,物情归美。徐知训为淮南节度使,骄侈淫虐,为朱瑾所杀,一方甚扰。主亟往代之,悉反其治,谦宽敦裕。初,知训已忌主之能,每欲加害。尝开宴,主预坐,伏剑士于室,刁彦能行酒,以爪掏主。主佯吐茵而起,偶免之。后又饮于广陵城东山光寺,会主适自京入觐,亦预焉。知训狂酲,决欲害之。其弟知谏白于主,遂鞭马急奔。知训不逞,授剑与彦能,俾急追之。彦能及于中途,但举剑扬袂遥示之,及河而止,以「奔骑难追」为白。迨知训遇害也,其父温方知其恶,将吏尽被黜责。

明年,建吴国,以主为左僕射,参大政,于是百姓始得投戈息肩。时四境虽定,惟越人为梗,主不欲渎武,专务安辑,遂许和好。戢兵薄赋,休养民力。山泽所产,公私同之。戢扰吏,罢横敛,中外之情,翕然依附,虽刚鸷狠愎者,率亦驯扰。所统仅三十馀州,为太平之世者二十年。置延宾亭,待四方豪杰,无贵贱之隔。非意相干者,亦雍容遣之。漂泛羁游辈,随才而用之。缙绅之后,穷不能婚葬者,皆与毕之。义父温虽镇金陵,凡朝政但总大纲而已,台阁庶政,皆主决之。金陵司马徐玠者,性诡险,深忌于主,屡讽温曰:「辅政之权,不宜假也。请以嫡子知询代之,以收其势。」主知之,连上疏求罢政事。表将上,会温卒,知询果袭之,所为不法,不久乱萌已兆。主使谕之,亟令入朝,以逭萧墙之祸。朝廷以为左统军,悉罢兵柄。主时始专大任,秉执益谨。一旦,临镜理白髭,喟然叹曰:「丈夫此物悬于颔,壮图已矣。时不待人,惜哉!」有周宗者,广陵人,少孤贫,事主为左右给事,敏黠可喜。闻主之叹,请入广陵,告宋齐丘以禅代之事。齐丘险刻,忌其谋非己出,手疏切谏,言:「天时人事未可之际,请斩宗为谢。」主怒其专,辄将斩之,徐玠力援,获免。后数年,徐玠请禅之说行,宗方复职,后竟为枢密使。后五载,壬辰岁,出镇金陵,以长子璟为兵部尚书、参政事,如温之制。甲午岁,进封齐王,加元帅,置左右丞相,以宋齐丘佐之。丁酉十月,受吴禅,奉吴主为让皇,改年升元,追尊考温武皇帝,子璟为吴王。以建康为西都,广陵为东都,即金陵使府为宫,但加鸱尾栏楯而已,终不改作。接见亲族,一用家人礼。昔所师友之尊长者,皆亲拜之。

初,主将受禅也,时吴之宗室临川王濛,久囚废于历阳。司马徐玠素不悦于主,欲濛受禅,阴讽太尉、中书令西平王周本及赵王李德诚辈,倚以德爵勋旧之重,欲使推戴于濛,盖玠之谋也。濛闻将受禅,杀监守者,与亲信走骑投西平王周本。本已昏耄,不知时变,皆其子祚左右其事,故拒之,不令入报。濛恳祈再三,亦不许,闭中门外,执濛以杀之。本知之,怒曰:「我家郎君,何不使吾一见?」濛既被害,吴室遂移,本力疾扶老,随众至建康,但劝进而已。自是心颇内愧,数月而卒,实素无推翊之诚,而主宽裕,置而不辨,及其死也,厚葬之,优恤其孤。

迁让皇于京口,以润州廨舍为丹阳宫以处之。用亲吏马恩让为丹阳宫使。让皇以世子琏嘱于主曰:「吾无一事,但为选师儒之有年德者,教育吾儿,令知人伦孝让,他日不绝祀享,俾吾先血食泉下,吾志足矣。」主为选中书舍人徐善兼右庶子以教焉。琏,让皇长子也。十岁封江都王,立为太子,性淳谨好学,骨清神浅,唇缩齿露,风鉴者所不许。主受禅,封琏中书令、池州刺史,将赴上,遇寒食饮冷失节,卒于池口舟中,年十九岁。

初,先主第四女,琏纳之为妃,贤明温淑,容范绝世。及禅代,封永兴公主,闻人呼公主,则呜咽流涕,辞不愿称,宫中为之惨戚。琏卒,永兴终身缟素,斥去容饰,不茹荤血,惟诵佛书,但自称「未亡人」,朝夕焚香,对佛自誓曰:「愿儿生生世世,莫为有情之物!」居延和宫,年二十四,无疾坐亡。凡五夕,光如白练,长丈馀,自口而出,至敛,温软如生。主感悼哽痛,诏李建勋刻碑宫中,纪其异。

未几,将复有唐之姓,尚怀徐氏之恩,未欲骤改,不忍即言;既而诸王露奏恳请,方下议有司,及百官中外惇情,不得已,方复姓李,立唐之宗庙,祀高祖及太宗而下。追尊考温庙号义祖,封徐氏二子为王。用张居咏、李建勋平章事,张延翰为僕射。

十一月,让皇殂于丹阳宫,主丧服三年。受禅之三载夏四月,始郊祀圜丘。时当上旬,月没颇早,逮升坛之际,皎洁如昼,非日非月,至柴燎甫毕,夜景复晦,一若常夕,人咸异之。群臣请上尊号,主曰:「尊称者,率皆虚美尔,且非古制。」抑请不允,下诏曰:「宜寝来章,不得再上。」时全吴符瑞不辍,所奏皆抑而不纳。以张宣为鄂州节度使。宣以边功自恃,强横不法。鄂市寒雪,有民斗于炭肆者,捕而诘之,乃市炭一秤,权衡颇轻。使秤之,果然。宣斩鬻炭者,取其首与炭悬于市。主闻之,叹曰:「小人衡斛为欺,古今皆然。宣置刑太过。」尽夺官,以团副置于蕲春,遣润州节度使王兴代之。时天下罹乱,刑狱无典,因是凡决死刑,方用三覆五奏之法。民始知有邦宪,物情归之。果安州节度使李全金,感慕德谊,率众来归,封全金为宣威统军。

是岁,赵王李德诚卒。德诚即建勋之父也,少时,人相曰:「泰山之高,可比君福。不用寸功,日享千钟。」德诚少事吴主,独无一能,宠遇特深,为马步军使,但丰白充美,服裘乘马而已。从诸军围安仁义于润州,诸军见仁义皆慢骂诟辱;惟德诚执礼,未尝以一语辱之。城陷,仁义执弓矢毅然坐于城上,无敢近者。久之,独呼德诚使前,曰:「雀鼠小人皆骂辱吾,独汝见我有礼,且有奇相,他日至贵。吾委命于尔,以为尔功。」乃掷弓矢于地,以爱妾美玩尽赠之。德诚扶掖下城。由是擢拜,日进中书令,封赵王。子四十馀人,至先主受禅,用其子建勋之谋,率诸侯劝进。以推戴之功,卒厚宠遇。杨武王诸将,惟德诚无寸功,止用谦善而已。卒年八十四。

梁王徐知谔卒,温之少子也。该明经术,风度□□,善为诗属文,好游乐,善狎侮,□□遍购古书名画。一日游蒜山,除地为广圃,编虎皮数百番为巨幄,植旗张纛,极于骄侈,自号「武帐」。会文武,大张乐饮酒以乐焉。方鼓吹振天,忽神物卷江波为大风雨,尽拔去其帐,乱飞如蝶,翳空而散。知谔单骑奔建康,感寒,遂病而卒。平日尝谓所亲曰:「谚谓『人生百岁,七十者希』。吾幼享富贵,而复恣肆,一日之费,敌世人一年之给,或幸卒于七十之半已足矣。」果卒于三十五。十子,皆郡县公。

冬十月,主巡幸东都,邀故老宴于旧宅;亲戚有亡者,吊抚慰劳;勋臣义士之墓,亲设祭诔;披决囚系,逾月而归。时贡条未备,士有仗策献文、稍可采录者,委平章事张延翰收试院,量材补用,皆得其职。主有异见,人之休戚死生,皆先见之。汤悦仕吴为秘校,主受禅,用为学士。一日,谓悦曰:「近觉卿神彩明焕,精芒中发,得非有异遇乎?」悦不敢隐,曰:「臣数日前,夙兴颒面,流星坠盆中,惊异之际,将掬之,星飞入口。余无他遇。」主曰:「卿之贵异,他日无比者。」果事三朝,后归朝为太子詹事,八十馀卒。

虔州节度使王安持节请觐,遂卒于朝,年七十二。安,庐江人,少事吴武王,观战,战酣,武王坐于高阜,注目以望阵势,安捧匜器侍侧。忽阵外一执槊勇士疾走而至,径趋王座,止数十步,安始觉,左右尽凝立,瞪目前视,无一夫警者。安乃置所捧于地,取弓射之,一发而倒,徐纳弓于弢中,复捧器而立,神色不少变。武王奇之,曰:「汝真有器度,当至极贵。」

冬十月,诛泰州刺史褚仁规,广陵人,暴迁至广陵盐监使。凡为治厉于威刑,民吏戢惧。所部皆富于鱼盐竹苇之产,国家每有大役,常赋不能给者,仁规视民中所有,举籍取之,以应国调,事讫偿之,略无逋负,民亦无怨,主甚赏之。仁规晚年,掊克无度,率入私门,驱掠妇女,刑法横滥。会陈觉与之有隙,密暴其状,遣御史劾之,主尽释不问。将东巡,召为靖江军使,督舟师为从,及还,遂留之,以罢其郡使,再下书责其残暴。仁规豪粗无术,乘恚上书,颇肆抵忤,几无君臣之分。下其事,委陈觉就泰州按鞫。仁规闻使者往按,大惧,遂自首。收付大理,数日赐死。

秋七月,宋齐丘罢丞相,为洪州节度使。盖齐丘屡讽主曰:「天下自广明之后,崩离板荡垂四十年,诸侯角立。今才名有望,主仍江、淮频岁丰稔,兵食皆足,乃天意欲中兴土运之际,宜恢复疆宇,为万世之固。」主长叹,谓齐丘曰:「吾少长军旅,睹干戈为民之害甚矣,不忍复言,苟彼安,吾亦安矣,何更求哉?先生之教,谨不敢守。」由是收权衡之柄,因黜之,以远其惑。

是年,吴越灾,宫室府库,铠甲庾廪,焚之殆尽。群臣复欲乘其弊而袭之,诸将自奋者甚众。主固拒不许,曰:「人生何堪此酷也,土木当亦伤害。」乃遣使唁之,赍帑粮镪仅百馀艘,以赒其急。越人德之。

显德中,周世宗即位,主遣韩熙载往朝。及归,主因问新帝容表言动及朝廷体貌,熙载盛言:「惟见殿前典亲兵赵点检,即太祖也,龙角虎威,凛然有异。举目顾视,电日随转,公卿满廷为气焰所射,尽夺其色。新帝虽富威武,其厚重之态负山河之固,但恐不及。」其后太祖即位,主方悟熙载之语。

主将近暮年,厄运所会,日渐衰谢,自世宗平淮甸,已抱唇亡之忧。无何,太祖于京城南池按甲舫战舰,日习水战。间者归报,主误猜疑,愈抱隐忧,实将平扬州也。小人因是观衅者,纷纷奔叛,竟以平吴之策献于朝。初,彭泽令薛良者,以赃贬池州文学,因不逞之臣杜着者,伪为吴商,绝建德渡,奔献策,请决秦污陂,岁溉美田数千顷亩,江南深仰焉。使阴决之以枯,岁谷廪实无仰,可俯而拾。太祖怒曰:「天产五稼,以养生民。决陂杀谷,吾其肯乎?」立命斩良并着于蜀市,下诏抚慰。主方少安,而狂妄辈因遂戢。终以城闉隘蹙,欲迁豫章,尤不逮金陵之广,上驰诏劝使仍旧,主遣熙载入朝聘谢。熙载归语主曰:「五星连珠于奎,奎主文章,仍在鲁分。今晋王镇兖、海,料非久必为太平中国之主。愿记臣语。」时乾德丁卯之岁也。

主自受代以来,台阁多俗吏,细大之务,主亲决之。末年始用儒雅,杂用简易之政,悉罢苛细,将修复典故,以为着令,因感疾,渐至残废,遂寝焉。晚为方士所误,饵硫黄丹砂,吐纳阴修之术,忽躁怒。居常最宽和,殆病,百司奏事,或厉声呵诟,然无他害。群有司桉牍,果事理明白者,则收敛颜色,殷勤谢而从之。既觉数屯,多布德泽。文武官没者,子孙随收叙,不限资荫;孤露者,营其婚葬;幼未堪任及无嗣者,出内帑以赈之;死王事者,下至卒伍,皆给二年之廪。士之贵贱长幼,卒无身后之患。

先是数载前,一渔者持蓑笠纶竿,击短版,唱《渔家傲》,其舌为鸣桹之声以参之,自号回同客。人后疑为吕洞宾。音清悲切烟波间,听者无厌。唱曰:「二月江南山水路,李花零落春无主,一个鱼儿无觅处。风兼雨,土龙生甲归天去。」人或与钱,则摆首不接。唱于金陵凡半年,了无悟者,里巷村落皆歌焉。「土龙生甲」,果以甲辰岁二月殂于正寝。「鱼儿」,乃向所谓鲤鱼也。歌中之语皆验焉。遣乡郡公徐邈奉遗表来上,太祖废视朝五日,特遣鞍辔库使梁义吊祭,赠仪典隆厚。嗣君遣冯谧乞追尊帝号。许之,谥曰孝高皇帝。议者以先主继唐昭宗之后,号当称宗。韩熙载建议,以谓「古者帝王,己失之,己得之,谓之反正;非我失之,自我得之,谓之中兴。今先主,中兴之君也,宜当称祖。」舆论是之。遂庙号烈祖,陵曰永陵。

先主幼历丧乱,备诸险易,故持兼节,以固勤托孝,谦卑自牧。身为辅相,事义祖徐温礼如庶人。稍有疾,则衣不解带,药必亲尝。温尝责诸儿曰:「汝辈能如二兄,则可以为天下范也。」

以长子璟嗣,皇后宋氏为元恭皇太后。子四人,西平王景遂、宣城王景达、保宁王景遇。

【卷十】
○江南遗事

钟山相李建勋,少好学,风调闲粹。徐温以女妻之,奁橐之外,复赐田沐邑,岁入巨万。虽极富盛,不喜华靡,屏斥世务,喜从方外之游。遍览经史,资禀纯儒,故所以常居重地,寡断不振。其为诗,少犹浮靡,晚年方造平澹。营别墅于蒋山,泉石佳胜。再罢相,逼疾求退,以司徒致仕,赐号钟山公。或谓曰:「公未老无疾,求此命,无乃复为九华先生耶?」九华即宋齐丘,常乞骸,屡矫国主。公曰:「余尝笑宋公轻以出处。敢违素心,吾必非寿考之物。劳生纷扰,耗真蠹魂,求数年闲适尔。」尝畜一玉磬,尺馀,以沉香节安柄,叩之,声极清越。客有谈及猥俗之语者,则击玉磬数声于耳。客或问之,对曰:「聊代洗耳。」一轩,榜曰「四友轩」。以琴为峄阳友,以磬为泗滨友,《南华经》为心友,湘竹簟为梦友。果遂闲旷五年而卒,江南之佳士也。

庐山布衣江梦孙,浔阳人。博综经史,孝弟介洁,不妄语,不隐己过。李主召置门下,为国子司业。一旦,面陈曰:「迂儒无所补,平生读书,意在惠民,空言无益,愿求一官以自效。」主曰:「胡为卑飞自丧其节耶?」固不许。固求之。补天长县令,以官诰示之曰:「授告罢,与君无宾友之容。」指其庭曰:「此地即君敛板趋伏之所也,君宁甘乎」梦孙曰:「苟遂素愿,无惮其他。」乃授之。至治所,其吏白曰:「正厅凶恶,自来邑令居之,怪异不得其终,已陈设使厅矣。」江因呵曰:「长民不踞正厅,非礼也。」既上事,久之,果有妖物啸梁仆瓦,喧号万状。群吏伏匿。江整衣焚香奠酒,语鬼曰:「僕为令,合踞此厅。君等有祠堂林墓,安得居此耶吾行己不欺暗室,无惧君辈,此处必有祀典尊神,吾当告之。」语讫,移榻就寝,高枕而卧,寂无见闻。后视事,率以简易仁恕为理,民士爱之。甫及满任,解秩归田,县人缘河泣涕,挽舟酷留,凡不绝者三日。主闻之,嘉叹不已,手批委曲,以美爵诱之,惇劝再任。坚然不起。耕田侍母氏,暇则以经术课诸生及子直木,后为员外郎。

嗣主璟幼有奇相,惟义主徐温器之,曰:「此子殆非人臣相。」温令即命同席,南向以坐之,曰:「徐氏无此孙。」温自金陵迎吴王于迎銮江,大阅水嬉,还至百家湾,向夕暴风忽起,舟人束手于骇浪中。温四望无计,遂袒裼负璟于背,回语嫔御曰:「吾善游,不暇救尔辈,所保者此子尔。」言讫,风息,若神护。璟天姿高迈,始出閤,即就庐山瀑布前构书斋,为他日闲适之计。及迫于绍袭,遂舍为「开先精舍」。

吴武让皇既殂于丹阳,其族属尚居泰州廨舍。先主自受禅已还,未暇措置。迨殂,方嘱付嗣君曰:「邦君皆杨氏所有,天地事物之变,偶移在我,然顺逆之势不常。吾所悯孤儿婺女侨寄殊乡,令往泰州津敛杨族,安于京口,周赡抚育,无令失所,男女婚嫁,悉资官给。」璟禀遗戒,遣园苑使尹延范具舟车调费,往泰般护。时王室在难,道路已乱。延范虑有他变,取子弟六十人皆杀之,惟载妇女以渡江。璟大怒,以延范腰斩,仍诛其族于市,以慰其冤。杨氏诸女二十馀人,选士族嫁之,奁匣闺橐,不失常度。

江南故国,每至暮冬,淮水浅涸,则分兵屯守,谓之把浅。时监军吴延诏以为时平境安,当无事之际,虚费粮廪,亟令撤警。惟淮将刘仁赡熟练防淮之事,具启以为不可。未几,报周师以间者所误,半夜猥至,郡人大恐。仁赡神气闲暇,部分守御,其坚如壁。周师斩间者于岸,卷兵遂退。

孙忌,高密人。孤贫好学,喜纵横奇诡。时李先主辅政,忌谒之。口吃,与人初接,不能道寒温,坐顷之际,词辨锋起,不拘名理。主怜其才,辟置门下。后过江与徐玠同赞禅代之事,擢拜学士,为中书舍人。宋齐丘排出舒州观察使。州多黥隶凶人,曰归化军。忌因抚视不均,忽二卒白昼持刃求害于忌。贼由西门而入。忌坐东门,先见之,屏左右,厉声扬袂招之曰:「吾在此。」贼已错愕。谓贼曰:「尔辈杀吾未晚,大丈夫视死若归,无名而死,然亦可惜。吾死,汝辈必不免,岂不少念所亲负尔可罪、例殃其族乎?」因谕之祸福,贼渐留听。又与之约曰:「吾解金带助汝急奔,有追汝者,指天地神明为殛。」贼感其言,还带而遁。其辨画率类此。忌后擢拜,与冯延己俱相。延己丑其正,谓人曰:「可惜金盏玉杯盛狗屎。」后使北,周世宗不道甘言取悦于忌,问以江南虚实、兵甲粮廪。忌正色抗辞曰:「臣为陪臣,代主以觐天王,反以此钩臣,臣肯背心卖国以苟富贵乎惟死以谢陛下尔!」世宗命斩之。将诛,南望再拜,遥辞其主,顾左右曰:「吾此一死,可羞千古佞臣贼之子颜,复何恨哉?」引颈迎刃。璟闻之,北面素服招魂,举哀至恸,其痛几绝。

李彦真为楚、海州刺史,吏事精敏,声誉日益。后移寿春,惟务聚敛,不知纪极,列肆百业,尽收其利。古安丰塘溉田万顷,寿阳赖之。彦贞托浚濠为名,决塘以涨濠,濠满塘竭,遂不复筑。民田皆涸,无以供舆赋,尽卖之而去。彦贞选上腴,贱价以市之。买足,再壅塘以畜水。岁积臣亿。一旦酷暑,彦贞晓凉坐安舆行田,霆震暴起,黑雾入舆,卷彦贞入杳冥中,食顷掷下,烂碎于地。俄又飞火环其舍,帑庾厩库,净无孑遗,被焚者十馀人。大为兼并之戒。后主督县吏取版籍,招旧主,复还之,以警天鉴。后子孙亦以祸败。

晋王景遂,先主第三子。天资雍睦,美姿容,性和厚。让皇殂于丹阳,遣送葬,望柩哀恸雨泪,观者为之出涕。兄璟继位,立为储副,固让不从,改字退夫以见志。接物得人欢心,喜与宾僚宴咏,投壶赋诗。好用美玉器,每以玉器行酒,客传玩,惟赞善张易乘醉抵于地曰:「轻人贵宝,殿下岂当至是耶?」坐客失色。景遂收容厚谢,撤以他器。嗣主遣易泛海使契丹,景遂手疏留之,曰:「朝中如易者几希,宜朝夕左右。今泛不测之渊,投足黠虏,归朝莫准。」嗣服,忽于空中揖让。谓左右曰:「上帝诏许旌阳召吾偕往,须当行矣。」急入北堂,拜辞所生母,无疾坐亡。赠太傅,谥文成。

常梦锡,夙翔人。岐王李茂贞临镇,惟喜狗马博塞,驰逐声伎。梦锡抱学有才,虽为乡裡所重,以茂贞不礼儒术,故束书渡淮至广陵,谒先主,辟置门下。洎受禅,迁侍御史。词气方毅,深识典故,擢为给事中,悉委机事。历言宋、陈、冯、魏辈奸佞险诈,不宜置左右。主深然之。事垂举而主殂,遂为群党排击,黜池州判官。起为礼部尚书,不复言事。自割地之后,公卿在坐,有言及大朝者,梦锡大笑曰:「君辈尝言致君如尧、舜,何忽一旦自以大国为小朝,得地愧乎」众皆默散。梦锡文章诗笔精赡合体,然懒于编收,故无文集。方与客坐,奄然而卒。前数日,谓所知曰:「齐丘、陈觉辈败在朝夕,但恨不能延数日之命,俾吾目见。然先在泉下,俟数子之诛。」果卒不久,齐丘雉经于青阳,陈觉、李征古杀于鄱阳道中。

宋齐丘,豫章人。天下丧乱,经籍道息。齐丘忿然力学,根古明道,宗经着书。钟氏既亡,洪州兵乱,随众东下。先主为升州刺史,往依焉,大礼之。齐丘本字超回,歙人。江台符贻书侮之曰:「闻足下齐大圣以为名,超亚圣以为字。」齐丘惭,改字子嵩。先主深欲进用,为义父徐温所恶,凡十年。温卒,方用为平章事。遂树朋党,阴自封殖,狡险贪愎,古今无之。不知命,无远识,事三朝,惟延卜祝占相者数十辈置门下。传云齐丘少梦乘龙上天,至垂老犹抱狂妄。及国家发难,尚欲因其衅以窥觊,时已年七十三矣。事败,囚于家,凿土顿穿窦以给食,因而缢焉。平生无正娶,止以倡人为偶。亦封国,无子,以从子摩诘为嗣。

世宗既罢兵,使钟谟以诚来谕曰:「吾与江南大义已定,固无他虑。然人命不保,江南无备已久,后之人将不汝容。可及吾之世,缮修城隍,分据要害,为子孙之计宜矣。」璟得命,乃修建康诸郡城池,毁者坚之,甲卒寡者补之。又议迁都,璟曰:「建康与敌境隔江而已,又在下流。吾今移都豫章,据上流而制根本,上策也。」群臣多不欲,遂葺洪州为南都。洪州虽为大藩,及为都邑,则迫隘丘坎,无所施力,群情不安之。下议来还,会疾作,殂于洪州,年四十六。

后主煜幼子,宣城郡公仲宣,后周氏所生。敏慧特异,眉目神采若图画,三岁能诵《孝经》及古杂文。煜置膝上,授之以数万言。因作乐,尽别其节,宫中宴侍自然,知事亲之礼,见士大夫揖让进退,皆如成人。栖霞道者,异僧也,能知往事,自钟山迎于大内,令嫔御抱出此儿见之,自能合爪于颡。栖霞曰:「不祥之器也。此儿与陛下并后夙有深冤,以陛下积德,不能酷偿,故为劫恩爱,贼托掖庭,割父母之肝肠。宜善养之而勿恋。」年五岁,忽自言曰:「儿不能久居,今将去矣。」因瞑目逝。周后在疾,闻之亦逝。煜悼痛伤悲,哽躄几绝者数四,将赴井,救之获免。

韩熙载才名远闻,四方载金帛求为文章碑表如李邕焉,俸入赏赉,倍于他等。畜声乐四十馀人,闲检无制。往往时出外斋,与宾客生徒杂处。后主屡欲相之,但患其疏简。既卒,愈痛之,谓近臣曰:「吾讫不得相熙载,今将赠以平章事,有此典故否?」或对曰:「昔刘穆之赠开府仪同三司。」乃援此制,谥文靖。主遣人选葬陇,曰:「惟须山峰秀绝,灵仙胜境,或与古贤丘表相近,使为泉台雅游。」果选得梅鼎岗谢安墓侧。命集贤殿学士徐锴集遗文,藏之书殿。

寿州节度使姚景,钟离人。少贱,善事马,郡刺史刘金收为厩奴。马瘦瘠骨立者,景用唐刺史南卓养马法,饲秣,爪剪,针烙,啖熁,不数月,尽良马。金暇日因至厩中,值景熟寝,二赤蛇长不及尺,戏景面上,金以杖叩胫,惊之,遽入其鼻。金因奇待,引为亲事。小心厚重,以女妻之。积劳为裨将。李先主昪重其为人,使镇寿州。景无他技能,但廉畏有守。先是,属郡苦于供亿,刺史厅庑间置一巨匮,俾吏投银于中,满则易之,谓之镇厅匮,任内三易之,习以为常。景至,则首命去之。取与有度,诸郡颇乐。后至使相,八十三卒于位。何必读书乎!

建州老僧卓岩明,戒检清洁,精持无怠,徒众甚盛。其目右重瞳,垂手过膝,岩明自厌之,谓其徒曰:「此吾宿世冤业,有此异相,必为身累,出家儿安用此为?」及江南收建州,以上将祖全思、查文徽率众袭建,□师夜出,隔水而战。阵酣,文徽潜师以出,继之以轻锐,腹背夹击,建人大败,逾城而遁,保建安。及归,无主,内臣李弘义者,以岩明有重瞳之异,可立为主,遂推戴为建安主。岩明笑谓众曰:「檀越何误耶,吾修真断妄,观身如梦。君虽推我,奈无统御之术。」果为李义所杀,义自称留后。

虔州妖贼张遇贤,循州县小吏也。县村有神降于民,与人交语,不见其形,言祸福辄中,民竞依之。遇贤因置香果于神。神谓众曰:「张遇贤是第十八尊罗汉,可留事我。」遇贤亲闻之,遂留其家,奉事甚谨。既而群盗大起,无所统一,乃祷于神,求当为主者,曰:「张遇贤当为汝主。」众因推为中天八国王,改年为长乐,辟置百官。神曰:「汝辈可度岭取虔。」群贼奉遇贤袭南康,虔州节度使贾浩始甚轻之,殊不设备,贼众蚁聚,遂至十万。遇贤自择岩际,据白云洞造宫室。群劫四出,攻掠无度。李主璟遣都虞候严思讨之,边镐监军,璟谕镐曰:「蜂蚁空恃妖幻,中无英雄,至则可擒。」果至,连败其众。遇贤日窘,告神,神曰:「吾力谢福衰,庇汝不及,善自为处。」遂执之,斩于建康市。

徐常侍铉仕江南日,当直澄心堂。每补被入直,至飞虹桥,马留不进,裂鞍继辔,棰之流血,掣缰却立。铉寓书于杭州沙门赞宁。答曰:「下必有海马骨,水火俱不能毁,惟沤之腐糟随毁者乃是。」铉斫之,去土丈馀果得巨兽骨,上胫可长五尺,膝而下长三尺,脑骨若段柱。积薪焚之,三日不动,以腐糟才沤之,遂烂焉。

佚文
建隆二年十月,赐近臣冬服。有司言:「累代故事,上赐将相、学士、诸军大校。」太祖曰:「不赐百官,甚无谓也,宜亦赐之。」自是文武常参官悉赐春衣自此始。

景祐末,元昊叛,夏郑公出镇长安,梅送诗云:「亚夫金鼓从天落,韩信旌旗背水陈。」是时诗甚多,独刻此于石。

仁宗朝有数达官以诗知名,常慕白乐天体,故其语多得于容易。尝有一联云:「有禄肥妻子,无恩及吏民。」有戏之者云:「通日通衢过一轻軿车,载极重而羸牛甚苦,岂非足下妻子乎?」闻者传以为笑。

吴僧赞宁,国初为僧录,辞辩纵横,人莫能屈。时有安渐鸿者,文词隽敏,尤好嘲咏,尝街行遇赞宁与数僧相随,鸿渐指而嘲曰:「郑都官不爱之徒,时时作队。」赞宁应声曰:「秦始皇未坑之辈,往往成群。」皆善捷对。

圆觉大师德明善详梦。晋公镇金陵,忽大病,自梦乘骏于通逵,马跃中卧身于地。晋公甚厌,召明详之。明应声曰:「公善可贺,即日疾痊。」晋公曰:「何谓?」明曰:「马蹶则鞍落。」果旬日勿药自安,晋公解所乘马赠之。