《因话录》
唐
赵璘
【卷一 宫部】
肃宗在春宫,尝与诸王从玄宗诣太清宫。有龙见于殿之东梁,玄宗目之,顾问诸王:「有所见乎?」皆曰:「无之。」问太子,太子俛而未对。上问:「头在何处?」曰:「在东。」上抚之曰:「真我儿也。」
安禄山入觐,肃宗屡言其不臣之状,玄宗无言。一日,召太子诸王击毬,太子潜欲以鞍马伤之。密谓太子曰:「吾非不疑,但此胡无尾,汝姑置之。」
政和公主,肃宗第三女也,降柳潭。肃宗宴于宫中,女优有弄假官戏,其绿衣秉简者,谓之参军桩。天宝末,蕃将阿布思伏法,其妻配掖庭,善为优,因使隶乐工。是日遂为假官之长,所为桩者,上及侍宴者笑乐,公主独俛首嚬眉不视。上问其故,公主遂谏曰:「禁中侍女不少,何必须得此人?使阿布思真逆人也,其妻亦同刑人,不合近至尊之座。若果寃横,又岂忍使其妻与羣优杂处为笑谑之具哉?妾虽至愚,深以为不可。」上亦悯恻,遂罢戏,而免阿布思之妻。由是贤重公主。公主即柳晟之母。
代宗独孤妃薨,赠贞懿皇后,将葬。尚父汾阳王在邠州,以其子尚主之故,欲致祭。遍问诸从事,皆云:「自古无人臣祭皇后之仪。」汾阳曰:「此事须得柳侍御裁之。」时予外伯祖殿中侍御史,讳芳,字伯存。掌汾阳书记,奉使在京,即以书急召之。既至,汾阳迎笑曰:「有切事,须藉侍御为之。」遂说祭事。殿中君初亦对如诸人,既而曰:「礼缘人情,令公勳德不同常人,且又为国姻戚,自令公始,亦谓得宜。」汾阳曰:「正合子仪本意。」殿中君草祭文,其官衔之首称:「驸马都尉郭暧父。」其中敍特恩许致祭之意,辞简礼备,汾阳览之大喜。……
代宗以郭尚父勳高,兼连姻帝室,常呼为“大臣”而不名。每中使内人往来,必询其门内休戚。尚父二爱姬,或云南阳夫人及李夫人。尝竞宠争长,互论其公私佐助之功,忿媢不相面,尚父不能禁。上知之,赐金帛及簪鐶,命宫人载酒以和之。方饮,令选人歌以送酒。一姬怒未解,歌未发,遽引满置觞于席前曰:「酒尽不须歌。」
郭暧尝与昇平公主琴瑟不调,暧骂公主:「倚乃父为天子耶?我父嫌天子不作。」质词别有所呼,不言父。公主恚啼,奔车奏之。上曰:「汝不知,他父实嫌天子不作。使不嫌,社稷岂汝家有也?」因泣下,但命公主还。尚父拘暧,自诣朝堂待罪。上召而慰之曰:「谚云:『不痴不聋,不作阿家阿翁。』小儿女子闺帏之言,大臣安用听?」锡赉以遣之。尚父杖暧数十而已。
德宗初嗣位,深尚礼法。谅闇中,召韩王食马齿羹,不设盐酪。皇姨有寡居者,时节入宫,粧饰稍过,上见之极不悦。异日如礼,乃加敬焉。
德宗尝暮秋猎于苑中。是日天色微寒,上谓近臣曰:「九月衣衫,二月衣袍,与时候不相称,欲递迁一月,何如?」左右皆拜谢。翌日,命翰林议之,而后下诏。李赵公吉甫,时为承旨,以圣人能上顺天时,下尽物理,表请宣示万方,编之于令。李相程初为学士,独不署名。具状奏曰:「臣谨按《月令》,十月始裘。《月令》是玄宗皇帝删定,不可改易。」上乃止。由是与吉甫不协。
宪宗初,徵柳宗元、刘禹锡至京,俄而以柳为柳州刺史,刘为播州刺史。柳以刘须侍亲,播州最为恶处,请以柳州换。上不许。宰相对曰:「禹锡有老亲。」上曰:「但要与恶郡,岂繫母在?」裴晋公进曰:「陛下方侍太后,不合发此言。」上有愧色。既而语左右曰:「裴度终爱我切。」刘遂改授连州。
宪宗知权文公甚真。后权长孺知盐铁福建院,赃汚盈积,有司以具狱奏。上曰:「必致极法。」崔相羣救之云:「是德舆族子。」上曰:「德舆必不合有子弟犯赃,若德舆在,自犯赃,朕且不赦,况其宗从也?」及知其母年高,乃免死,杖一百,长流康州。
文宗将有事南郊,祀前,本司进相扑人。上曰:「我方清斋,岂合观此事?」左右曰:「旧例皆有,已在门外祗候。」上曰:「此应是要赏物,可向外扑了。」即与赏物令去。又赏观斗鸡,优人称歎大好鸡,上曰:「鸡既好,便赐汝。」
文宗欲以韦宣州温为翰林学士。韦以先父遗命,恳辞。上后谓次对官曰:「韦温,朕每欲用之,皆辞诉,又安用韦温?」声色俱厉。户部崔侍郎蠡进曰:「韦温禀其父遗命耳。」上曰:「温父不令其子在翰林,是乱命也。岂谓之理乎?」崔曰:「凡人子能遵理命,已是至孝,况能禀乱命而不改者,此则尤可嘉之,陛下不可怪也。」上曰:「然。」乃止。
文宗对翰林诸学士,因论前代文章。裴舍人数道陈拾遗名,柳舍人璟目之,裴不觉。上顾柳曰:「他字伯玉,亦应呼陈伯玉。」
武宗时,李崖州尝面奏处士王龟,志业堪为谏官。上曰:「龟是谁子?」对曰:「王起之子。」曰:「凡言处士者,当是山野之人。王龟父大僚,安得居山野?不自合有官。」李无以对。又将赐杜悰之子无逸衣,所司条列数目,其衫色未奉进旨,上久之言曰:「我不可赐其白衫,年小未有官,又难假其服色,但赐青衣无衫可也。」
【卷二 商部上】
郭汾阳在汾州,尝奏一州县官,而勅不下。判官张昙,言于同列,以令公勳德,而请一吏致阻,是宰相之不知体甚也。汾阳王闻之,谓寮属曰:「自艰难以来,朝廷姑息,方镇武臣,求无不得;以是方镇跋扈,使朝廷疑之,以致如此。今子仪奏一属官不下,不过是所请不当圣意。上恩亲厚,不以武臣待子仪,诸公可以见贺矣!」闻者服其公忠焉。王在河中,禁无故走马,犯者死。南阳夫人乳母之子抵禁,都虞候杖杀之。诸子泣告于王,言虞候纵横之状,王叱而遣之。明日,对宾僚吁歎者数四。众皆不晓,徐问之,王曰:「某之诸子,皆奴材也。」遂告以故,曰:「伊不赏父之都虞候,而惜母之阿嬭儿,非奴材而何?」
余外伯祖殿中侍御史柳君,讳芳,字伯存。掌汾阳书记时,有高堂之庆。王每因军中大讌,常戒左右曰:「柳侍御太夫人就棚,可先告。」及赵夫人板舆至,君外族赵氏,事具家传。王降阶与僚属等立俟,到棚而退。尝谓柳君曰:「子仪早亲戎事,不尽奉养而孤。今日幸忝重寄,恩宠踰分,虽为贵盛,实无侍御之荣。」因呜咽不胜。又曰:「若太夫人许降顾子仪之家,使南阳夫人已下执爨,子仪自捧馔具供养,足矣!」而赵夫人以清素自居,终不一往。
韩僕射皋为京兆尹,韦相贯之以畿尉趍事。及韦公入相,僕射为吏部尚书,每至中书,韦常异礼,以伸故吏之敬。又僕射为尹时,久旱祈雨,县官读祝文,一心记公之家讳,及称官衔毕,而误呼先相公名。公但惨然,因命重读,亦不之罪。在夏口,尝病小疮,令医傅膏药,药不濡,公问之,医云:「天寒膏硬。」公笑曰:「韩皋实是硬。」竟不以为事,得大贤体矣。初,公自贬所量移钱唐,与李庶人不协。后公在鄂州,錡梦万岁楼上挂冰,因自解曰:「冰者寒也,楼者高也,岂韩皋来代我乎?」意甚恶之。其后公果移镇浙右焉。自黄门以来,三世传执一笏,经祖父所执,未尝轻授于僕人之手,归则躬置于卧内一榻,以示敬慎。
李尚书益,有宗人庶子同名,俱出于姑臧公。时人谓尚书为文章李益,庶子为门户李益,而尚书亦兼门地焉。尝姻族间有礼会,尚书归,笑谓家人曰:「大堪笑,今日局席两箇坐头,总是李益。」
靖安李少师,虽居贵位,不以威重隔物。与宾僚饮宴谭笑,曲尽布衣之欢,不记过失。善饮酒,暑月临水,以荷为杯,满酌密繫,持近人口,以筯刺之,不尽则重饮。燕散,有人言昨饮大欢者,公曰:「今日言欢,则明前之不欢,无论好恶,一不得言。」段相文昌,性介狭,燕席宾客,有眉睫之失,必致怪讶。在西川,有进士薛太白饮酒,称名太多,明日遂不复召。元和已来,宰相有两李少师,故以所居别之。永宁少师固言,性狷急,为士大夫所非。靖安少师事具国史。
刘桂州栖楚为京兆尹,号令严明,诛罚不避权势。先是,京城恶少,屠沽商贩,多繫名诸军,不遵府县法令,以凌衣冠、夺贫弱为事,有罪即逃入军中,无由追捕。刘公为尹,一皆穷治。至有匿军中,名目自称百姓者。旬朔内,坊市姦偷宿猾,慑气屏迹。余尝与友生入市,市内有一军人,乘醉误突友生驴。过旁诸少年噪曰:「痴男子,死日到,敢近衣冠耶?」人人似头上各有一刘尹,慄慄惴惧,不敢为非。而与属吏言,未曾伤气,不叱责一官。人常谓府县僚曰:「诸公各有自了本分公事,晴天美景,任恣意游赏,勿致拘束。」
李司徒汧公镇宣武,戎事之隙,以琴书为娱。自造琴,聚新旧桐材,扣之合律者,则裁而胶缀;不中者,弃之。故所蓄二琴殊绝,所谓「响泉」、「韵磬」者也。性不喜琴兼筝声,惟二宠妓曰秀奴、七七,皆聪慧善琴,兼筝与歌,时令奏之。自撰《琴谱》。兵部员外郎约,汧公之子也。以近属宰相子,而雅度玄机,萧萧冲远,德行既优,又有山林之致。琴道、酒德、诗调皆高绝,一生不近粉黛,性喜接引人物,不好俗谈。晨起草裹头,对客蹙融,便过一日。多蓄古器,在湖州尝得古铁一片,击之清越。又养一猿名「山公」,尝以之随逐。月夜泛江登金山,击铁鼓琴,猿必啸和。倾壶达旦,不俟外宾。与璘先君同在浙西使府,居处相接,慕先君家行及诗韵,契分最深。伯父高陵府君夫人韦氏,即兵部之姨妹也。余虽不及见,每闻长属说其风格容仪,真神仙也。又传闻汧公徐夫人,虽生二子,中年于徐夫人琴瑟小乖,及兵部在母之后,情好加重,夫人情性益善于初。既得君于诸子之中,宝爱悬隔,天人降谪,信不诬矣。在官所得俸禄,付与从子,一不问数,惟给奉崔氏、元氏二孀姨,事事礼厚。元氏夫人有操行,祭酒弘农公既为传,此不复书。君初至金陵,于府主庶人錡坐,屡讚招隐寺标致。一日,庶人燕于寺中。明日谓君曰:「十郎尝夸招隐寺,昨游宴细看,何殊州中?」君笑曰:「某所赏者,疎野耳。若远山将翠幕遮,古松用綵物裹,腥膻涴鹿踣泉,音乐乱山鸟声,此则实不如在叔父大厅也。」庶人大笑。约天性唯嗜茶,能自煎。谓人曰:「茶须缓火炙,活火煎。」活火谓炭火之焰者也。客至不限瓯数,竟日执持茶器不倦。曾奉使行至陝州硖石县东,爱渠水清流,旬日忘发。
裴晋公为门下侍郎,过吏部选人官,谓同过给事中曰:「吾徒侥倖至多,此辈优与一资半级,何足问也?」一皆注定,未曾限量。公不信术数,不好服食,每语人曰:「鸡猪鱼蒜,逢着则吃。生老病死,时至则行。」其器抱弘达,皆此类。
柳元公初拜京兆尹,将赴府上,有神策军小将乘马不避,公于街中杖杀之。及因对敭(yáng
同“扬”),宪宗正色诘公专杀之状。公曰:「京兆尹,天下取则之地。臣初受陛下奖擢,军中偏裨,跃马冲过,此乃轻陛下典法,不独侮臣。臣杖无礼之人,不知打神策军将。」上曰:「卿何不奏?」公曰:「臣只合决,不合奏。」上曰:「既死,合是何人奏?」公曰:「在街中,本街使金吾将军奏;若在坊内,则左右巡使奏。」上乃止。
【卷三 商部下】
韩文公与孟东野友善。韩公文至高,孟长于五言,时号「孟诗韩笔」。元和中,后进师匠韩公,文体大变。又柳柳州宗元、李尚书翱、皇甫郎中湜、冯詹事定、祭酒杨公、余座主李公,皆以高文为诸生所宗,而韩、柳、皇甫、李公皆以引接后学为务。杨公尤深于奖善,遇得一句,终日在口,人以为癖,终不易初心。长庆以来,李封州甘为文至精,奖拔公心,亦类数公。甘出于李相国武都公门下,时以为得人。惜其命运湮厄,不得在抡鉴之地。又元和以来,词翰兼奇者,有柳柳州宗元、刘尚书禹锡及杨公。刘、杨二人,词翰之外,别精篇什。又张司业籍善歌行,李贺能为新乐府,当时言歌篇者,宗此二人。李相国程、王僕射起、白少傅居易兄弟、张舍人仲素为场中词赋之最,言程式者,宗此五人。伯仲昆弟,以史笔继业,家藏书最多者,苏少常景湚、堂弟尚书涤,诸家无比,而皆以清标雅范,为后来所重。少卿登第,与堂兄特并时,亦士林之美。
李相国武都公知贡举,门生多清秀俊茂,唐冲、薛庠、袁都辈,时谓之玉笋。
元和中,柳柳州书,后生多师傚,就中尤长于章草,为时所宝。湖湘以南,童稚悉学其书,颇有能者。长庆已来,柳尚书公权,又以博闻强识工书,不离近侍。柳氏言书者,近世有此二人。尚书与族孙璟,开成中,同在翰林,时称大柳舍人、小柳舍人。自祖父郎中芳以来,奕世以文学居清列。舍人在名场淹屈,及擢第首冠诸生,当年宏词登高科,十馀年便掌纶诰,侍翰苑。性喜汲引后进,出其门者,名流大僚至多。以诚明待物,不妄然诺,士益附之。记录此书后二年,柳公方知举。
裴晋公平淮西后,宪宗赐玉带一条。公临薨,却进,使门人作表,皆不如意。公令子弟执笔,口占状曰:「内府之珍,先朝所赐。既不敢将归地下,又不合留向人间,谨却封进。」闻者歎其简切而不乱。
晋公贞元中作《铸剑戟为农器赋》,其首云:「皇帝嗣位之十三载,寰海镜清,方隅砥平。驱域中尽归力穑,示天下不复用兵。」宪宗平荡宿寇,数致太平,正当元和十三年,而晋公以文儒作相,竟立殊勳,为章武佐命,观其辞赋气概,岂得无异日之事乎?
进士李为作《泪赋》,及轻、薄、暗、小四赋。李贺作乐府,多属意花草蜂蝶之间,二子竟不远大。文字之作,可以定相命之优劣矣。
相国令狐公楚,自河阳徵入,至阌乡,暴风,有裨将饲官马在逆旅,屋毁马毙。到京,公旋大拜。时魏义通以检校常侍,代镇三城,裨将当还,缘马死,惧帅之责,以状请一字为押。公援笔判曰:「厩焚鲁国,先师惟恐伤人;屋倒阌乡,常侍岂宜问马?」
新野庾倬,贞元初为河南府兵曹。有寡姊在家。时洛中物价翔贵,难致口腹,庾常于公堂辍己馔以饷其姊。始言所爱小男,以饷之。同官初甚鄙笑,后知之,咸嘉歎。倬生简休。
荥阳郑还古,少有俊才,嗜学,而天性孝友。初家青、齐间,遇李师道渐阻王命,扶侍老亲归洛。与其弟自舁肩舆,晨暮奔迫,两肩皆疮。妻柳氏,僕射元公之女也,妇道克备。弟齐古,好博戏赌钱,还古帑藏中物,虽妻之赀玩,恣其所用,齐古得之辄尽。还古每出行,必封管钥付家人曰:「留待二十九郎偿博,勿使别为债息,为恶人所陷误也。」弟感其意,为之稍节。有堂弟浪迹好吹觱篥,投许昌军为健儿,还古使使召之,自与洗沐,同榻而寝。因致书所知之为方镇者,求补他职,姻族以此重之。而竟以刚躁,喜持论,不容于时,惜也。
刘司徒玄佐,滑州匡城人。尝出师经其本县,欲申桑梓之礼于令,令坚辞不敢当,玄佐歎恨久之。先是,陈金帛数筐,将遗邑僚,以其愚懦而止。玄佐贵为相,其母月织绢一疋,以示不忘本。每观玄佐视事,见邑令走阶下,退必语玄佐:「吾向见长官白事卑敬,不觉恐悚。思乃父为吏本县,时常畏长官汗慄。今尔当厅,据桉待之,其何安焉?」因喻以朝廷恩寄之重,须务捐躯,故玄佐始终不失臣节。是时乡裡姻旧,以地近,多投之,司徒不欲以私擢居将校之列,又难置于贱卒,尽署为散将判官。此职例假绯衫银鱼袋,外示荣之,实处散冗。其类渐众,久之,有献启诉于公者。其一联云:「覆盆子落地变作赤烘,羊羔儿作声尽是没益。」公览之而笑,各改署他职。
太子陆文学鸿渐名羽,其先不知何许人。竟陵龙兴寺僧,姓陆,于堤上得一初生儿,收育之,遂以陆为氏。及长,聪俊多能,学赡辞逸,诙谐纵辩,盖东方曼倩之俦。与余外祖户曹府君,外族柳氏,外祖洪府户曹讳澹,字中庸,别有传。交契深至。外祖有牋事状,陆君所撰。性嗜茶,始创煎茶法,至今鬻茶之家,陶为其像,置于炀器之间,云宜茶足利。余幼年尚记识一复州老僧,是陆僧弟子。常讽其歌云:「不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮入台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。」又有追感陆僧诗至多。
崔吏部枢夫人,太尉西平王女也。西平生日,中堂大宴,方食,有小婢附崔氏妇耳语久之,崔氏妇颔之而去。有顷,复至,王问曰:「何事?」女对曰:「大家昨夜小不安适,使人往候。」王掷筯怒曰:「我不幸有此女,大奇事!汝为人妇,岂有阿家体候不安,不检校汤药,而与父作生日,吾有此女,何用作生日为?」遽遣走檐子归,身亦续至崔氏家问疾,且拜谢教训子女不至。姻族闻之,无不愧歎。故李夫人妇德克备,治家整肃,贵贱皆不许时世粧梳。勳臣之家,特数西平礼法。
裴澥为陝府录事参军。李汧公勉除长史充观察,始至官,属吏谒讫。令别召裴录事,坐与之语,面约云:「少顷有燕,便请随判官同赴。」及燕,凡三召不至。公极怒,明晨召澥让之曰:「某忝公之官长,以素闻公名,兼朝中亲友,话公美事,思接从容。故超礼分,面约赴燕,遂累召不来。何相忽之甚也?」澥正色言曰:「中丞细思之,未知谁失?必也正名,各司其局,古人所守,某敢忘之?中丞使府,自有宾僚,某走吏也,安得同之?」汧公曰:「老夫过矣,请吾子归所止。」澥既退,汧公遽命驾访之,拜请置在宾席。澥之子充为太常寺太祝,年甚少。时京司书考官之清高者,例得上考。充之同侪以例,皆止中考,诉于卿长,曰:「此旧例也。」充曰:「奉常职重地高,不同他寺。大卿在具瞻之地,作事当出于人。本设考课,为奖勤劳,则书岂繫于官秩。若一一以官高下为优劣,则卿合书上上考,少卿合上中考,丞合中上考,主簿合中考,协律合下考,某等合吃杖矣!」卿笑且惭,遂特书上考。澥后累迁同州刺史,所在有能名。充至湖州刺史。
崔相国羣,为华州刺史。郑县陆镇以名与崔公近讳音同,请假。崔视事后,遍问官属,怪镇不在列,左右以迴避对。公曰:「县尉旨授官也,不可以刺史私避,而使之罢不治事。」召之令出。镇因陈牒,请权改名瑱。公判准状,仍戒之曰:「公庭可以从权,簿书则当仍旧,台省中无陆瑱名也。」其知大体如此。
柳元公善张尚书正甫。元公之子仲郢,尝遇张于途,去盖下马而拜,张止之不获。他日张言于元公曰:「寿郎则小僕射之小字也。相逢,其谦太过。」元公作色不应。久之,张起去。元公谓客曰:「张正甫与公绰往还,欲使儿于街中骑马冲公绰耶?此人亦不足与语。」张闻之,拜谢。元公为西川从事,尝纳一姬,同院知之。或徵出其妓者,言之数四,元公曰:「士有一妻一妾,以主中馈,备洒扫。公绰买妾,非妓也。」
范阳卢仲元,家于寿之安丰。其妻清河崔氏,率更令谦姪女也。崔氏兄即,有薄田百亩,在洛城之东,守道力田以自给,未尝干人。常躬耕得金一瓶,计百两,不言于人,密埋于居室内。临终,其妻李氏,以家贫子幼,身后冻馁为忧。崔屏人,语妻以埋金之事,指其记处。戒云:「慎勿言于人,他日卢郎中来,可告也。」未几,卢赴调,经洛中,吊崔氏之孤讫。李使婢传语曰:「新妇有哀迫之事,须面见姑夫。」卢许之。既见,乃述亡夫之意。卢悲泣久之,曰:「惟嫂之命。」李氏仍密遣所使之谨厚者,持金付之。卢遂罢选,持金鬻于扬州。时遇金贵,两获八千。复市南货入洛,为崔孤置田宅,兼为剖分家事,既毕而归。踰年方选。竟未尝言于人,惟密亲有知者。卢君生既字子严,清望重器,为世名臣,信阴德之报也。
权寔子范为殿中侍御史知巡。有小吏从市求取者,事发,笞臀十数。他日复有如此者,白于台长,杖背十五。同列疑其罪同罚异。权对曰:「前吏所取者,名属左军。台之威令不振久矣,百司尚有不禀奉者,况凭禁军之势耶!彼受贿于此辈,且是知抑豪强,可以末减。后吏则挟台之威,恐吓百姓,杖背全命,犹为至轻。」
【卷四 角部 】
吴兴僧昼,字皎然,工律诗。尝谒韦苏州,恐诗体不合,乃于舟中抒思,作古体十数篇为贽。韦公全不称赏,昼极失望。明日写其旧製献之,韦公吟讽,大加歎咏。因语昼云:「师几失声名,何不但以所工见投,而猥希老夫之意。人名有所得,非卒能致。」昼大伏其鉴别之精。
元和以来,京城诸僧及道士,尤多大德之号。偶因势进,则得补署,遂以为头衔。各因所业谈论,取本教所业,以符大德之目,此犹近于理,至有号文章大德者。夫文章之称,岂为缁徒设耶?讹亦甚矣!有似昔岁,德宗搜访怀才抱器不求闻达者,有人于昭应县逢一书生,奔驰入京,问求何事。答云:「将应不求闻达科。」此科亦岂可应耶?号欺聋俗,皆此类也。
昔北齐封阳休之为王,休之曰:「我非奴非獠,何故封我为王?」使林远及陶隐居之徒,当必为休之耻矣。
有文淑僧者,公为聚众谭说,假託经论所言,无非淫秽鄙亵之事。不逞之徒,转相鼓扇扶树。愚夫冶妇,乐闻其说,听者填咽。寺舍瞻礼崇奉,呼为和尚。教坊效其声调,以为歌曲。其甿庶易诱,释徒苟知真理,及文义稍精,亦甚嗤鄙之。近日庸僧以名繫功德使,不惧台省府县,以士流好窥其所为,视衣冠过于仇雠,而淑僧最甚,前后杖背,流在边地数矣。
元和中,僧鉴虚本为不知肉味,作僧素无道行。及有罪伏诛,后人遂作「鉴虚煮肉法」,大行于世。不妨他僧为之,置于鉴虚耳。亦犹《才命论》称张燕公,《革华传》称韩文公,《老牛歌》称白乐天,《佛骨诗》称郑司徒,皆后人所诬也。故其辞多鄙浅。
卢子严说,早年随其懿亲郑常侍东之,同游宣州当涂,隐居山岩,即陶贞白炼丹所也。罏迹犹在,后为佛舍。有僧甚高洁,好事因说其先师,名彦范,姓刘,虽为沙门,早究儒学,邑人呼为刘九经。颜鲁公、韩晋公、刘忠州、穆监宁、独孤常州皆与之善,各执经受业者数十人。年八十,犹精强,僧行不亏。性颇嗜酒,饮亦未尝及乱。学徒有携壶至者,欣然而受之。每进三数盃,则讲说方锐。所居有小圃,自植茶,为鹿所损,人劝以垣隔之,诸名士悉乐为运石共成。穆兵部贽,事之最谨。尝得美酒,密以小瓷壶置于怀中。累石之际,因白师曰:「有少好酒,和尚饮否?」彦范笑而倾饮。满似酣,则语穆曰:「不用般石,且来听书。」遂与剖析微奥,至多不倦。郑君更徵其遗事,僧歎息久之曰:「近日尊儒重道,都无前辈之风。」因出一纸,穆兵部与书,倾寒暄之仪极卑敬。其略曰:「某偶忝名宦,皆因善诱。自居班列,终日尘屑。却思昔岁临清涧,荫长松,接侍座下,获闻微言。未知何时复遂此事?遥瞻水中月,岭上云,但驰攀想而已。和尚薄于滋味,深于酒德,所食仅同婴儿,所饮或如少壮。常恐尊体有所不安,中夜思之,实怀忧恋。」其诚切如此。月日之下,但云门人姓名,状上和尚法座前,不言官位,当时嗜学事师,可谓至矣。又云,有耆宿僧总持,彦范之友也。为人清苦,一生未曾干人。惟自垦山,种田数亩给衣食。或遇丰岁多麦,傍有滞穗,度知其主必不收者,拾之以归。若可惜者,则求而积之,召主以付,不至则置于路口,其独行如此。
【角部之次】
谐戏附
玄宗问黄幡绰:「是勿儿得人怜?」是勿儿,犹言何儿也。对曰:「自家儿得人怜。」时杨贵妃宠极中宫,号禄山为子。肃宗在春宫,常危惧。上闻幡绰言,俛首久之。上又尝登苑北楼,望渭水,见一醉人临水卧。问左右:「是何人?」左右不知,将遣使问之。幡绰曰:「是年满令史。」上问曰:「汝何以知?」对曰:「更一转入流。」上笑而止。上又与诸王会食,宁王对御坐喷一口饭,直及龙颜。上曰:「宁哥何故错喉?」幡绰曰:「此非错喉,是喷嚏。」幡绰优人,假戏谑之言警悟时主,解纷救祸之事甚众,真滑稽之雄。
周愿常奉使魏州,节度使田季安引之连辔。路周一驴极肥,季安指示愿曰:「此物大王世充。」应声答曰:「总是小窦建德。」李尚书选,性严毅,不好戏笑。时愿知江西盐铁留后事,将至。李公戒从事曰:「周生好谐谑,忝僭无礼,幸诸贤稍庄以待之。」及愿至,数燕。李公寒温外,不与之言,周亦无由得发。一日,馔亲宾,愿亦预焉。李公有故人子弟来投,落拓不事。李公遍问旧时别墅,及家童有技者,图书有名者,悉云卖却。李责曰:「郎君未官家贫,产业从卖,何至卖及书籍古画?」惆怅久之。复问曰:「有一本虞永兴手写《尚书》,此犹在否?」其人惭惧,不敢言卖,云:「暂将典钱。」愿忽言曰:「《尚书》大屯。」李公忘却先拒其谈谐之事,遂问曰:「《尚书》何屯?」愿曰:「已遭《尧典》《舜典》,又被此儿郎典。」李公兴怒之意大开,自此更不拒周。一日后,洪之属邑民产一子,有三首,李公览状恶之,久不怿。愿曰:「留待长大,令试幞头。」
李纾侍郎好谐戏,又服用华鲜。尝朝回,以同列入坊门,有负贩者呵不避。李骂云:「头钱价奴兵,辄冲官长。」负者顾而言曰:「八钱价措大,漫作威风。」纾乐採异语,使僕者诱之至家,为设酒馔,徐问八钱之义。负者答曰:「只是衣短七耳。」同列以为破的,纾甚惭。下人呼举不正,故云短也。
京兆庞尹及第后,从事寿春。有江淮举人,姓严,是《登科记》误本,倒书庞、严姓名,遂赁舟丐食。就谒时,郡中止有一判官,亦更不问其氏,便诣门投刺,称从姪。庞之族人甚少,览刺极喜,延纳殷勤,便留款曲,兼命对举匕筯。久之,语及族人,都非庞氏之事,庞方讶之。因问止竟:「郎君何姓?」曰:「某姓严。」庞抚掌大笑曰:「君误矣!余自姓庞,预君何事?」揖之令去。其人尚拜谢叔父,从容而退。
姚岘有文学,而好滑稽,遇机即发。姚僕射南仲,廉察陝郊。岘初释艰服候见,以宗从之旧,延于中堂。吊讫,未语及他事。陝当两京之路,宾客谒无时。门外忽有投刺者云:「李过庭。」僕射曰:「过庭之名甚新,未知谁家子弟?」客将左右,皆称不知,又问岘:「知之否?」岘初犹俛首嚬眉,顷之自不可忍,敛手言曰:「恐是李趋儿。」僕射久方悟而大笑。
有人说李寰建节晋州,表兄武恭,性诞妄,又称好道,及蓄古物。遇寰生日,无饷遣,乃箱擎一故皂袄子与寰云:「此是李令公收复京师时所服,愿尚书功业一似西平。」寰以书谢。后闻知恭生日,箱擎一破腻脂幞头饷恭曰:「知兄深慕高贞,求得一洪崖先生初得仙时幞头,愿兄得道,一如洪崖。」宾僚无不大笑。余尝读谢绰宗《拾遗录》云:「江夏王义恭,性爱古物,常遍就朝士求之。侍中何勖已有所送,而王徵索不已,何甚不平。尝出行于道,遇狗枷败犊鼻,乃命左右取之还,以箱擎送之。牋曰:『承复须古物,今奉李斯狗枷,相如犊鼻。』此颇与寰、恭相类耳。
【卷五 徵部】
尚书省东南隅通衢有小桥,相承目为「拗项桥」,言侍御史及殿中诸郎久次者,至此必拗项而望南宫也。
都堂南门东道,有古槐垂阴至广。相传夜深闻丝竹之音,省中即有人入相者,俗谓之「音声树」。祠部呼为冰去声厅,言其清且冷也。
尚书省二十四司印,故事:悉纳直厅,每郎官交直时,吏人悬之于臂以相授,颇觉为烦。杨虔州虞卿任吏部员外郎,始置柜加鐍以贮之,人以为便,至今不改。柜初成,周戎时为吏部郎中,大书其上,戏作考词状:「当有千有万,忍俊不禁考上下。」
秘书省内有落星石,薛少保画鹤,贺监草书,郎馀令画凤,相传号为四绝。元和中,韩公武为秘书郎,挟弹中鹤一眼,时谓之五绝。又省之东,即右威卫,荒秽摧毁,其大厅逼校书院,南对御史台,有人嘲之曰:「门缘御史塞,庙被校书侵。」
御史台三院,一曰台院。其僚曰侍御史,众呼为端公。见宰相及台长,则曰某姓侍御。知杂事,谓之杂端。见台长,则曰知杂侍御。虽他官高秩兼之,其侍御号不改。见宰相,则曰知杂某姓某官。台院非知杂者,乃俗号散端。二曰殿院,其僚曰殿中侍御史,众呼为侍御。见宰相及台长杂端,则曰某姓殿中。最新入,知右巡,已次知左巡,号两巡使,所主繁剧。及迁向上,则又入推,益为劳屑,惟其中间,则入清闲。故台中谚曰:「免巡未推,只得自知。」言其畅适也。厅有壁画小山水甚工,云是吴道玄真迹。三曰察院,其僚曰监察御史,众呼亦曰侍御。见宰相及台长杂端,则曰某姓监察。若三院同见台长,则通曰三院侍御,而主簿纪其所行之事。每公堂食会,杂事不至,则无所检辖,惟相揖而已。杂事至,则尽用宪府之礼,杂端在南榻,主簿在北榻,两院则分坐,虽举匕筯,皆绝谈笑。食毕,则主簿持黄卷揖曰:「请举事。」于是台院白杂端曰:「举事。」欲上堂,三院长各于会堂南廊下,先白杂端云:「合举事」。则举曰:「某姓侍御更有姓同者,则以第行别之。有某过,请准条。」主簿书之。其两院皆如此。若举时差错,则最小殿中举院长,最小侍御史举殿院长。又错,则向上人迺举。若杂端失笑,则三院皆笑,谓之烘堂,悉免罚矣。凡见黄卷罚直遇赦悉免,台长到诸院,凡官吏所罚,亦悉免。御史历三院虽至美,而月满殿中推鞠之劳,惮于转两院。以向下侍御史,便领推也,多不愿为,以此台中以殿中转两院为戏谑之辞。每出入行步,侍御史在柱里,殿察两院在柱外。有时殿中入柱里,则共咍之曰:「着直略反去也。」三院御史主簿有事白端公,就其厅。若有中路白事,谓之「篸端」。篸端有罚。殿中已免巡,遇正知巡者假故,则向上人又权知,谓之「蘸巡」。台官有亲爱除拜喜庆之事,则谒院长、杂端、台长,谓之「取贺」。凡此皆因胥徒走卒之言,遂成故事。院长每上堂了各报,诸御史皆立于南廊,便服靸鞋以俟院长。立定,院长方出。相揖而序行,至殿院门,揖殿中。又序行,至食堂门,揖侍御史。凡入门至食,凡数揖。大抵揖者,古之肃拜也。台中无不揖其酒,无起谢之礼,但云揖酒而已,酒最合敬,以恐烦却损。往往自台拜他官执事,亦误作台揖,人皆笑之。每赴朝,序行至待漏院偃息,则有卧揖。上门有马揖。凡院长在厅院内,御史欲往他院,必先白。决罚又必先白。察院有都厅,院长在本厅,诸人皆会话于都厅,亦曰御史初上,后遇杂端上堂,则举三愆九失仪,意缘是新人,欲併罚出,未遇杂端上堂,其犯旧条并不罚。察院南院,会昌初,监察御史郑路所葺。礼察厅谓之「松厅」,南有古松也。刑察厅谓之「魇厅」,寝于此多魇。兵察常主院中茶,茶必市蜀之佳者,贮于陶器,以防暑湿。御史躬亲缄启,故谓之「茶缾厅」。吏察主院中入朝人次第名籍,谓之「朝簿厅」。吏察之上,则馆驿使。馆驿使之上,则监察使。监察使,同僚之冠也,谓之院长。台中敬长,三院皆有长。察院风彩尤峻。凡三院御史初拜,未朝谢,先谒院长。院长辞疾不见,则不得谢及上矣。诸家《御史台记》,多载当时御史事迹,戏笑之言,故事甚略。堂中有《仪注》,近渐遗阙,虽有版牓,亦但录一时要节,自此转恐磨灭矣。因与亲友话及此,遂粗疏之。
北省班谏议,在给事中上。中书舍人,在给事中下。裴尚书休为谏议大夫,形质短小。诸舍人戏之曰:「如此短,何得向上立?」裴对曰:「若怪即曳向下着。」众皆大笑。后除舍人。
或问东津先生曰:「昔人立法,将以利人邪?」曰:「利之。」曰:「何以后世反为害也?」曰:「因其利而奸生,则反害也。燧人鑽木,致民火食,以熟百物,安知后世有咸阳焚烧宫室,三月不绝之毒?伏羲画八卦,造书契,安知后世有假鬻文字,以市道欺诳时俗之弊?后稷播百穀,安知后世有榷酤闭籴茶盐求利之苦?轩辕制车服戎器,安知后世有华泽靡丽相尚,及穷兵黩武之弊?制宫室,安知后世有甲第别馆,凌云耀日?唐虞建官列爵,安知后世有入金纳粟,冒取公侯?禹平水土,别九州,安知后世有山林川泽之税,开津堰埭之难?周公制嫁娶之礼,安知后世以依衒姻援,而求富贵?孔子删《诗》《书》,定礼乐,垂五常之教,安知后世有掠儒之名,而盗声华,叨尊显?凡此触类浇讹,流荡纪纲,大坏其本,岂圣人之过耶?其由圣人启之耶?其后世为治者,引而炽之耶?呜呼!马肝之说,余不忍言。所可歎者,伊、周初以公忠,放主操政,以全国家,安社稷。而莽、卓、操、懿以降,行滔天之心,援此为法,尤可悲也。桀、纣、幽、厉,身遭放弑,常与万世之君,必为龟镜。则伊、周一时公忠,反误后世乱臣贼子;桀、纣、幽、厉一时淫虐,而有益万世明君矣。善为政者,有才必用,用必当才。任之而不私之,非才则不任。故使人无弃无滥,天下无一人叹不遇而怀过望之事者。皋陶曰:『知人则哲,能官人。』《传》曰:『及其使人也器之。』臧僖伯云:『国家之败,由官邪也。』班固称宣帝:『信赏必罚,综核名实,政事、文学、法理之士,咸精其能。至于技巧工匠器械,自元、成间鲜能及之。亦足以知吏称其职,民安其业者也。』光武不许馆陶公主子为郎。前代明哲之主,及霸业之君,国朝列圣,躬亲庶政,用才使器,着在史籍者多矣。以君上之尊,深居高视,犹于小官小吏,一赏一罚,重慎如此。况辅弼之臣,岂得容易苟且哉?苻秦入寇,谢安石用其兄子玄为帅以拒之,郗超虽素与不善,闻而歎曰:『安为重举亲,明也。玄心不负举,才也。』人皆以为不然。超曰:『吾尝与玄共府,见其使才,虽履屐间亦得其任。是以知之。』玄果立功于淮淝,破苻秦百万之众。郗嘉宾之言,亦可谓至公矣。今之人徒私于所亲,无安石之明;徒憎所不善,无嘉宾之论,可悲矣!李林甫姦邪阴贼,妬嫉贤能,至于善守章程,深得宰相之体。当时虽正直有名之士,多被搆害;而守寻常仕进者,名获其分。至今人有以右座呼之,而不名也。非其在下有感之者乎?韩晋公节制三吴,多历年所,取宾佐僚属,随其所长,无不得人。尝有故旧子弟,投之与语,更无能解。召之与讌而观之,毕席端坐不旁视,不与比坐交言。数日,署以随军,令监库门。使人视之,每早入,惟端坐至夕,警察吏卒之徒,无敢滥出入者,竟获其力。」
裴光德垍在中书。有故人,官亦不卑,自远相访。裴公给恤优厚,从容款狎,在其第无所不为。乘间求京府判司。裴公曰:「公诚佳士,但此官与公不相当,不敢以故人之私,而隳朝廷纲纪。他日有瞎眼宰相怜公者,不妨却得,某必不可。」其执守如此。呜呼,上不慎名器,是以厮养待贤也;下不慎名器,是以婴孩奉君,而削弱朝廷也。遂致猥滥讹弊,流荡可忧,不知谁之咎也。已上二章,偶曾论及,坐有相知者,因附于此。
王并州璠,自河南尹拜右丞相。除目纔到,少尹侯继有宴,以书邀之。王判书后云:「新命虽闻,旧衔尚在。遽为招命,堪入笑林。」洛中以为话柄。故事:少尹与大尹游宴礼隔,虽除官,亦须候正敕也。
又有人检陆法言《切韵》,见其音字,遂云:「此吴儿,真是翻字太僻。」不知法言是河南陆,非吴郡也。
人道尚右,以右为尊。礼先宾客,故西让客,主人在东,盖自卑也。今之人,或以东让客,非礼也。盖缘所任在地,所主在东,俗有东行南头之戏,此乃贵其为一方一境之主也。记曰:「天子无客礼,莫敢为主焉。故君适其臣,升自阼阶,不敢有其室也。」注云:「明飨君非礼也。」今之方镇刺史入本部,于令长以下,礼绝宾主,犹近君臣。至于藩镇,经管内支郡,则俱是古南面诸侯,但以使职监临,如台省之官至外地耳。既通讌飨,则异君臣。而用古天子升阼阶之仪,昧于《礼经》,遂同僭拟,是不讲贯所致。又小人姑息讹谬相承,亦可笑且歎也。近见会补阙,实引《礼记·乡饮酒义》。言东方仁,仁者主人之位;西方义,义者宾之位。此理亦至当矣。
古者三公开阁,郡守比古之侯伯,亦有阁,所以世之书题有阁下之称。前辈呼刺史太守,亦曰节下。与宰相大僚书,往往呼执事,言阁下之执事人耳。刘子玄为史官,《与监修宰相书》呼足下,韩文公《与使主张僕射书》呼执事,即其例也。其记室本繫王侯宾佐之称,他人亦非所宜。执事则指斥其左右之人,尊卑皆可通称。侍者,士庶可用之。近日官至使府御史及畿令,悉呼阁下。至于初命宾佐,犹呼记室。今则一例阁下,亦谓上下无别矣。其执事纔施于举人,侍者止行于释子而已。今又布衣相呼,尽曰阁下。虽出于浮薄相戏,亦是名分大坏矣。又中表疎远卑行,多有座前之目,尤可惩怪。夫阁下去殿下一阶,座前降几前一等,此之乖僭,其可行耶?宗从叔姑及姨舅之行,施之可也。近见房州刺史李使君所着《资暇集》,亦与此说相符耳。
高宗朝,改门下省为东台,中书省为西台,尚书省为文昌台,故御史台呼为南台。南朝同也。武后朝,御史台有左右肃政之号,当时亦谓之左台、右台,则宪府未曾有东西台之称。惟俗间呼在京为西台,东都为东台。李栖筠为御史大夫,后人不名者,呼为西台,又不知出何故事。岂以其名上栖字,遂呼之耶?又呼杜门下黄裳。(下有缺文)
有士人退朝,诣其友生,见衲衣道人在坐,不怿而去。他日,谓友生曰:「公好衣毳褐之夫,何也?吾不知其贤愚,且觉其臭。」友生应曰:「毳褐之臭,外也。岂甚铜乳?铜乳之臭,并肩而立,接迹而趋。公处其间,曾不嫌耻,反讥余与山野有道之士游。南朝高人,以蛙鸣蒿莱胜皷吹。吾视毳褐,愈于今之朱紫远矣!」
【卷六 羽部】
南人长林中大树谓之有神,云近此伐木,则必神怒致祸。□□乃斧他人之树,为主所诉,官捕而鞫之,当以盗论。其家质田以赂狱吏,鬻衣以备囚粮,卒不免笞背,皆被疮而归,此乃避祸而速祸也。
又有裡人为邻巫所惑,而当有灾,宜谢神,乃杀家犊,酿酒,声鼓以祀。时官禁屠牛私酿,法甚峻。又当国忌,不合动乐。併犯三罪,为吏所擒。家长邻保,皆抵重罪,连及数十人,此乃禳灾适所以致灾也,其愚如此。
洪州优胡曹赞者,长近八尺,知书而多慧。凡诸谐戏,曲尽其能。又善为水嬉,百尺樯上不解衣,投身而下,正坐水面,若在茵席。又于水上鞾而浮。或令人以囊盛之,繫其囊口,浮于江上,自解其繫。至于回旋出没,变易千状,见者目骇神竦,莫能测之。恐有他术致之,不尔真轻生也。
军中有透剑门伎。大燕日,庭中设幄数十步,若廊宇者,而编剑刃为榱(cuī. 椽子)栋之状。其人乘小马,至门审度,马调道端,下鞭而进,铮焉闻剑动之声。既过,而人马无伤。宣武军有小将,善此伎,每飨军则为之,所获赏止于三数疋帛而已。一日,主者误漏其名,此将忿恨,诉于所管大将,得复以名入。至呈伎之际,极为调审,入数步,忽风起,马惊,触剑失序,人马皆毙于刃下。
有士鬻产于外,得钱数百缗,惧川途之难賷也,祈所知纳于公藏,而持牒以归,世所谓便换者,寘之衣囊。一日,醉,指囊示人曰:「莫轻此囊,大有好物。」盗在侧闻之。其夜,杀而取其囊,意其有金也。既开无获,投牒于水。盗为吏所捕,得其状。枢机之发,岂容易哉?此所谓不密而致害也。
窦相易直,幼时名秘。家贫,受业村学,教授叟有道术,而人不知。一日近暮,风雨暴至。学童悉归家不得,而宿于漏屋之下。寒,争附火。惟窦公寝于榻,夜深方觉。叟抚公令起,曰:「窦秘君后为人臣,贵寿之极,勉力自爱也。」及德宗幸奉天日,公方举进士,亦随驾而西。乘一蹇驴,至开远门,人稠路隘,其扉将阖,公惧势不可进。闻一人叱驴,兼捶其后,得疾驰而入。顾见一黑衣卒,呼公曰:「秀才,已后莫忘此情。」及升朝,访得其子,提挈累至大官,吏中荣达。
柳员外宗元,自永州司马徵至京,意望录用。一日,诣卜者问命,且告以梦曰:「余柳姓也,昨梦柳树仆地,其不吉乎?」卜者曰:「无苦,但忧为远官耳。」徵其意,曰:「夫生则柳树,仆则柳木,木者,牧也。君其牧柳州乎?」卒如其言。或传是陈子谅。
李凉公逢吉,未掌纶诰前,家有老婢好言梦,后多有应。李公久望除官,因访于婢。一日,婢晨至,惨然。公问其故,曰:「昨夜与郎君作梦,不是好意,不欲说。」公强之。婢曰:「梦有一人,舁一棺至堂后云:『且置在此。』不久,即移入堂中。此梦恐非佳也。」公闻窃喜。俄尔除中书舍人。后知贡举,未毕而入相。
都水使者崔绰,少年豪侠,不拘小节,天宝中,有方士过其家,崔倾财奉之,亦无所望。方士临去,留药一丸为别,崔殊不之重,埋于牀下。燕蓟之乱,家人避贼,崔在后未去。忽见牀下有菌,甚肥鲜,因煮而食之,杂以荤味,自此体腹轻健,至老更无疾病,月中视小字,夜食生彘。元和初犹在,年九十馀卒。苏州刺史韦公余之祖舅。集中所《赠崔都水诗》者是也。向得灵药,便能正尔服之,当已轻举矣。其次,食所化灵芝,不杂荤茹,又应反颜住世,寿不可量,盖玄中但以有寿无疾,酬好施之功而已。崔即苏州之堂妹壻也。
崔相国羣之镇徐州,尝以崔氏《易林》自筮。遇《乾》之《大畜》,其繇曰:「典策法书,藏在兰台。虽遭乱渎,独不遇灾。」及经王智兴之变,果除秘书监也。
王蒙者,与赵门下憬,布衣之旧,常知其吏才。及公入相,蒙自前吉州新淦令来谒。公见喜极,给卹甚厚,将擢为御史。时宪僚数至少,德宗甚难于除授。而赵公秉政,其言多行,蒙坐待绣衣之拜矣。一日,偶诣慈恩僧寺占色者,忘其名。蒙问早晚得官,僧曰:「观君之色,殊未见喜兆,此后若干年,当得一边上御史。」蒙大笑而归。数日,宰臣对,赵公乘间奏曰:「御史府阙人太多,就中监察尤为要者,臣欲选择三数人。」德宗曰:「非不欲补其阙员,此官须得孤直茂实者充选,料卿祗应取轻薄后生朝中子弟耳。此不如不置。」赵公曰:「臣之愚见,正如圣虑,欲于录事参军县令中求之。」上大喜曰:「如此即朕之意,卿有人未?」公因荐二人,其一即蒙也。上曰:「且将状来。」公既出,逢裴延龄,时以度支次对。问公曰:「相公奏何事称意,喜色充溢?」公不之对。延龄愠駡而去,云:「看此老兵,所请得行否?」既见上,奏事毕,因问曰:「赵憬向论请何事?」上曰:「赵憬极公心。」因说御史事。延龄曰:「此大不可,陛下何故信之?且赵憬身为宰相,岂谙州县官绩効?向二人又不为人所称说,憬何由自知之?必私也。复至,陛下但诘其所自即知矣。」他日上阁,问云:「卿何心知此二人?」公曰:「一是故人,一与臣微亲,谙熟之。」上无言。他日,延龄又入。上曰:「赵憬所请,果如卿料。」遂寝不行。蒙却归故林,而赵公薨于相位。后数年,边帅奏为从事,得假御史焉。
相国崔公慎由廉察浙西。左目眦生赘,如息肉,欲蔽瞳人,视物极碍,诸医方无验。一日,淮南判官杨员外牧,自吴中越职,馔召于中堂。因话扬州有穆中善医眼,来为白府主,请遗书崔相国铉,令致之。崔公许诺。后数日,得书云:「穆生性麤疎,恐不可信。有谭简者,用心精审,胜穆甚远。」遂致以来。既见,白崔公曰:「此立可去。但能安神不挠,独断于中,则必効矣。」崔公曰:「如约,虽妻子必不使知。」谭简又曰:「须用九日晴明,亭午于静处疗之,若其日果能遂心,更无忧矣。」是时月初也。至六七日间,忽阴雨甚,谭生极有忧色。至八九大开霁。问崔公:「饮酒多少?」崔公曰:「户虽至小,亦可引满。」谭生大喜。初,公将决意用谭之医,惟语大将中善医者沉师象,师象赞成其事。是日引谭生于使宅北楼,惟师象与一小竖随行,左右更无人知者。谭生请公饮酒数杯,端坐无思,俄而谭生以手微扪所患曰:「殊小事耳。」初觉似拔之,虽痛亦忍。又闻动剪刀声。白公曰:「此地稍暗,请移往中庭。」象与小竖扶公而至于庭。坐既定,闻栉焉有声。先是,谭生请好绵数两染绛。至是,以绛绵拭病处,兼傅以药,遂不甚痛。谭生请公开眼,看所赘肉,大如小指,坚如乾筋,遂命投之江中。方遣报夫人及子弟。谭生立以状报淮南,崔相国复书云:「自发医后,忧疑颇甚。及闻痊癒,神思方安。」后数日,而徵诏至金陵。嗟夫!向若杨君不遇,谭生不至,公心不断,九日不晴,徵诏遽来,归期是切,碍其目疾,位当废矣,安得秉钧入辅,为帝股肱?此数事足验玄助。而公作相之后,谭生已逝,又何命之太薄也!
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