《括异志》节录

《括异志》    北宋     张师正

【第三卷】

马少保

太子少保马公亮，自言：少肄业于庐州城外佛寺。一夕，临窗烛下阅书，有大手如扇，自窗伸于公前，若有所索。公不为视，阅书如故。如是比夜而至。公因语人，有道士云：「素闻鬼畏雄黄，可试以辟之。」公乃研雄黄渍水，密置桉上。是夕，大手又至，公遽以笔濡雄黄，大书一草字。书毕，闻窗外大呼曰：「速为我涤去，不然，祸及与汝。」公雅不为听，停烛而寝。有顷，怒甚，而索涤愈急，公不应。逮晓，更哀鸣而不能缩，且曰：「公将大贵，我且不为他怪，徒以相戏而犯公，何忍遽致我于极地耶？我固得罪，而幽冥之状，由公以彰暴于世，亦非公之利也。公独不见温峤燃犀角照牛渚之事乎？」公大悟，即以水涤去草字，且戒他日勿复扰人，怪逊谢而去。〈进士魏泰言马公尝说于其祖云。〉

徐郎中

徐郎中，莱州人，忘其名，弱冠，侍父假守岭外。乾兴中，仁宗登极，部贺礼赴阙。至武陵一驿，将舍正寝。驿卒言：「其中有物怪往来，无敢居者，愿易他次。」虽不以为然，亦出寝于厅之屏后。夜将半，梦有神人，状甚伟，手携竹篮，其中皆人鼻也，叱：「汝何等人，敢辄居此以妨吾路？」徐恐惧愧谢。神乃端视之，曰：「形相非薄，但其鼻曲而下，吾与若易之。」遂于篮中择一鼻，先劓徐鼻掷去，以所择鼻安之，仍以手指周固四际，梦中亦觉痛楚。神笑曰：「好一正郎鼻也。」徐之鼻素不隆正，自梦易之后，自然端直。曆官驾部郎中，致仕，随其子秘书丞朔在维扬签判，治平四年物故。

【第四卷】

王待制

天章阁待制平晋王公质，之谪守海陵也，郡之监兵治宇之西偏有射堂，堂之前艺蔬为圃。一日晨兴，治圃卒起灌畦，见一老媪立射堂中，气貌甚暇。卒惊询之，媪曰：「我乃监兵之母也，汝亟白我在此。」卒曰：「监军不闻有母，媪何妄也？」媪曰：「第告，无多诘。」卒入白，监军遽出，视之，姿状音息真母也，而言语哀恻。监军号恸，家人以下皆往拜侍。母急曰：「以幕幂射堂之轩，使不外瞩。」既而询其所从来。母曰：「冥中有一事，应未受生与见伏牢者，皆给假五日。我独汝念，是以来耳。」监军遽谒告，且白平晋公。平晋公朝服往拜，而以常所疑鬼神事质之，皆不对，曰：「幽冥事泄，其罚甚重，无以应公命。」平晋又问：「世传有阎罗王者，果有否？复谁尸之？」曰：「固有，然为之者，亦近世之大臣也。」请其名氏，则曰：「不敢宣于口。」公乃遍索家藏自建隆以来宰辅画像以示之，其间独指寇莱公曰：「斯人是也。」复问冥间所尚与所恶事，答曰：「人有不戕害物性者，冥间崇之。而阴谋杀人，其责最重。」如是留五日，遂去。或云平晋由此不复肉食。平晋尝为之记。〈其子复以示魏泰云。〉

曹郎中

曹金部元举，治平中尝为福建路转运使。廨宇中有池亭，曹朝夕止于是。家人怪其肌体日瘠，精神恍惚，讯之，即曰：「尝有李家娘子甚美，与二婢子来待我。」咸谓物怪所惑，召毉巫视之，悉无效。乃涸池求之，得三鳢，一大二小。曹遽呼曰：「勿害李家娘子。」遂脔而焚之。曹亦谢病归维阳，岁馀卒。

【第五卷】

李参政

李参政至，性修洁夷澹，年几强壮，尚为布衣。开宝中，有省郎典齐安郡，至依门下为学，读书着文，夜分不寐。一夕，有二女子盛冠服，鸣珮璫，揖李而坐，容态殊丽，风度婉约。李恍不知其所从来，因定神肃容，熟视而问曰：「鬼邪？仙邪？」答曰：「奴非鬼也，乃仙之流亚也。」少时，出户不见。自此，月三至，或饮之以酒，或啜茗而去，谈幽显之事，辞简而理明。守将受代，二女复来，谓李曰：「与君款奉三年于兹矣，见君居常以礼自持，未省一言及乱，器识洪厚，终当远到。然君前世曾为商贾，负人息钱甚伙，以贫不能偿，故今世俾君羁蹇于壮岁。」因出书一封与至，曰：「俟改元太平乃启，不尔，当有祸。」既而太宗践祚，改元太平兴国。启其封，见「太平兴国二年，李至第二人及第」。既而果然。后历清显，入参大政，拥旄巨镇而终。〈乐京着作尝言。〉

李比部

李比部从周，景祐四年随乡书来京师，与数同人僦舍于麻秸巷。尝五鼓而兴，将谒亲知于远坊者，始启寝户，即踣于地。奴僕扶视，气息殆绝，至巳午间，始惺然，曰：「初启关，见一鬼戴短巾，衣绿宽衫，黝面于囟，状若祠庙中所谓判官者，以气嘘之，如霜风之切骨，遂昏然，亦不知委顿于地也。」明年校艺不利于南宫。

【第六卷】

范参政

文正范公仲淹，字希文，天圣中以帖职通判陈州。时郡守以太夫人疾病，召一道士，俾奏章祈祐，筑坛于正寝。郡守召公预其事，公窃笑曰：「庸鄙小人，安能达章帝所耶？」但郡守以太夫人之故，多方以图安耳。既而复谓道士曰：「仲淹将来休咎，可得知之否？」道士曰：「唯俟至天曹问之。」既而秉简贽章伏于坛，自乙夜至四鼓，凝然不动。试扪其体，则僵矣。殆五更，手足微动。遽扶坐于牀，饮以茶药。良久谓郡守曰：「奉贺太夫人，尚有六年寿，所苦不足忧也。」又谓：「公禄寿甚盛，必入政府。」郡守问：「今夕奏章何其久也？」道士曰：「方出天阍，遇放明年进士春榜，观者骈道，不得出，是以稽留。」公益不以为然，问曰：「状元何姓？」曰：「姓王。二名，下一字墨涂之，旁注一字，远不可辨。」既而郡守之母疾苦寻平。明年春榜，状头乃王拱寿，御笔改为拱辰。公始歎道士之通神。〈事闻之毕国傅仲达、陈着作之方云。〉

李芝

广州新会县道士李芝，性和厚简默，居常若愚者。间为两韵诗，飘飘非尘俗语。常读史传，善吐纳辟穀之术。肤体不屡濯，自然洁清。髮有绿光，立则委地。所居房室不施关键。邑人崇向，施与金钱衣服无算，人取去，未尝有言。或召设祠醮，一夜有数处见者。至和中，多虎暴，芝持策入山，月馀方出，谓之曰：「已戒之矣。」自此虎暴亦息。余至和中亲见之，今则尸解矣。

许偏头

成都府画师许偏头者，忘其名，善传神，开画肆于观街。一日，有贫人弊衣憔悴，约四十许，负布囊诣许，求传神。许笑曰：「君容状若此而求传神，得非有所禀而召僕也邪？」曰：「非也。闻君笔妙，故来耳，幸无见鄙。」即解布囊，出黄道服一袭，又出一鹿皮冠、白玉簪，遂顶矣。引其鬚，应手而黑且长矣，乃一美丈夫也。许大惊，谢曰：「不知神仙降临，前言戏渎，诚负愧惕。」道人笑曰：「君可传吾像置肆中，后当有识者。或求售者，止取一千钱，不可逾也。」许如命。写讫，未及语，携囊而出。许拜谢，已不见。许遂陈所传像于肆。有识之者曰：「此灵泉朱真人也。」求售者日十数，许家赀遂日益。后以贪直，画且不给，每像辄云二千。是夕，梦道人谓曰：「汝福有限，吾尝戒汝，不可妄取厚直，安得忽吾言？促其寿也。」遂掌其左颊。既寤，头遂偏，自是呼为许偏头。庆历中，许年八十馀方卒。朱真人者，乃朱居士桃椎也。见《唐书》列传、杜光庭《列仙传》。〈事得之裴长官公愿云。〉

【第八卷】

寇莱公

寇忠愍初登第，授大理评事，知归州巴东县。时唐郎中渭方为郡，夕梦有告云：「宰相至。」唐思之，不闻有宰相出镇者。晨兴视事，而疆吏报寇延评入界。唐公惊愕，出郡迓劳，见其风神秀伟，便以公辅待之。仍出诸子罗拜。唐新饬鞯靮，致厅之左。寇既归，其子拯白其父曰：「适者寇屡目此，宜即送之。」寇果询牙校：「何人知我欲此？」遂对以十四秀才，既而力为延誉，拯于孙汉公榜等甲成名。

唐拯因送鞯靮而得宠，真有托于足下，善于拍马者也。

【第九卷】

张郎中

张郎中荐，高密人，登明经第。山东风俗，遇正月，取五姓处女年十馀岁者，共卧一榻，覆之以衾，四面以箕扇之。良久，有一女子如梦寐，或若刺文绣，或若事笔砚，或若理管弦。俄顷乃寤，谓之扇〈平声。〉天卜以乞巧。荐有女十馀岁，因卜。有一仙女日来教之。遇其去，即留一女童为伴，他人弗见。自此，凡女工、音律、书札，不学而自能。岁馀，女昼寝，忽惊呼而觉，曰：「仙女今日上天赴会，令我与童子偕在园中嬉游。园有一井，覆以巨石，戒童子曰：『勿令此女窥井也。』仙女既去，我遂发石观之，见群鬼异形怪状，攀缘争出。我惊呼，童子遽取棓乱捶，鬼复入，取石窒之。自此仙女怒而去。」既笄而嫁，生数子。先君与荐善，熟闻其事。

陈州女厉

庆历、皇祐中，陈州通判厅夜有妇人尝出，与人笑语，或见其状颇美。询其名氏，曰：「我孔大姐也，本石太尉家女奴，以过被杀。」问：「何不他适？」云：「此中亦有所属，安得自便耶？」时晏相国镇宛丘，屡倚新声作小词，未出，鬼即呕唱于外。或早暮人有登厅戺，忽于掖下作大声，人恐悸则笑。有市买卒时被惊丧所持，甚苦之，遂常以刀自随。后复来惊，随声斲之。数夕，但闻呻吟曰：「聊与汝相戏，何故伤我如是？」自此遂绝。

王士祯《题<聊斋志异>》:“姑妄言之妄听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”奈小卒不识风趣何！

【第十卷】

女子变男

　　广州有萧某家者，尝泛舶过海，故以都网呼之。有侍婢忽妊娠。萧疑与奴僕私通，苦诘之。则曰：「与大娘子私合而孕也。」萧有女年十八，向以许嫁王氏子，自十岁后变为男子，而家人不知也。自此始彰焉。吴中舍潜时随兄官番禺，曾假玉仙观为学。萧子亦预焉，好读《文选》，略皆上口，虽鬚出于颐，然其举止体态亦妇人也。时景祐五年，任谏议中郎知广州。〈以上录自商务印书馆本《说郛》。〉