2018年4月11日星期三

《水东日记》节录


水东日记 叶盛

卷二
41   趁航船
42   吳思庵先生談及淺學後進,曰:「此韻府群玉,秀才好趁航船爾。」航船,吳中所謂夜航船,接渡往來,船中群坐多人,偶語紛紛。蓋言其破碎摘裂之學,祇足供談笑也。
59   題秋胡圖詩
60   題秋胡圖詩二首,其一曰:「郎恩葉薄妾冰清,郎說黃金妾不噟。若使偶然通一笑,半生誰信守孤燈。」其二曰:「相逢桑下說黃金,料得秋胡用計深。不是別來渾未識,黃金聊試別來心。」或云後一首趙松雪作,善為秋胡解紛,前首不知何人作也。
卷三
49   僧景燮宗潮
50   福嚴寺老僧景燮,頗能詩,先人極與相好。嘗中夜對飲,時予八九歲,侍幾傍。僧云:「夜深燒燭短。」予應之曰:「話久引杯長。」僧大喜,以予能記杜詩,而予實未讀杜詩也。
65   莊伯和詼諧
66   莊伯和,磧澳名醫,好詼諧。一日,李無易遣家僮持簡詣伯和,家僮誤舉伯和姓名,伯和紿之曰:「若翁欲借藥磨耳,汝當負去。」且書片紙以複曰:「來人面稱名姓,罰馱藥磨兩遭。」無易得之,大笑,即令仍負磨以還。前輩善謔,風味如此。伯和子允恭,誠確老醫,常往來吾家,猶及識之。
83   餘尚書遺事
84   餘尚書茂本熂,父嘗為鑷工,茂本既貴,每造謝鄰曲,不遇輒曰:「煩為道,餘待詔兒來拜也。」蓋吳俗稱鑷工為待詔云,人以是賢之。茂本美風姿,有俊才,為縣學生。御史行香,見茂本曰:「此子外材好,內材何如?」茂本應聲曰:「熂有詩八句,其首句曰『外材爭似內材高』,餘不能記。」又一日,茂本方與諸生會饌,一微行老御史坐明倫堂,諸生出見,御史曰:「『黃米飯香青菜熟』,諸生有能對此者乎?」茂本應聲曰:「白頭人老赤心存。」
(《五灯会元》小锅煮菜上蒸饭,菜熟饭香人正饥)
黃米饭多半为黄粱小米饭。古代农作物有“五谷”:即为黍 、稷()、稻、麦、菽。俗名分别为 玉米、小米、水稻、小麦、大豆。另有“六谷”一说,唐代指稻、黍、稷、粱、麦、苽(菰米、雕胡)。李白诗《宿五松山下荀媪家》:“我宿五松下,寂寥无所欢。田家秋作苦,邻女夜舂寒。跪进雕胡饭,月光明素盘。令人惭漂母,三谢不能餐。”)
卷四
28   蘇松依私租額起稅
29   長洲民楊芳,景泰中嘗以十事上巡撫鄒都御史,其「均稅額」以為:「古昔井田養民,而秦廢之。漢初輕田租,十五而稅一,文、景三十而稅一。光武初行十一之稅,後三十而稅一。晉隆和畝收二升,五季錢氏兩浙畝三升,宋王方贄均兩浙田畝一斗。元耶律楚材定天下田稅,上田畝三升,中田二升五合,下二升,水田五升。我朝天下田租畝三升、五升、三合、五合,蘇松後因籍沒,依私租額起稅,有四五斗、七八斗至一石者。蘇在元,糧三十六萬,張氏百萬,今二百七十餘萬矣。」
42   範啟東述前輩語
43   範啟東聞之前輩云,士大夫游藝,必審輕重,且當先有跡者。謂學文勝學詩,學詩勝學書,學書勝學圖畫。此可以垂名,可以法後;若琴弈,猶不失為清士,舍此則末技矣。啟東善花鳥,有談論,館閣名公多重之。老於京師,人稱範葦齋先生云。
卷六
31   馬良失寵
32   顏征夷雲,都指揮馬良最為上所愛。嘗得騎行禁中,中官以為言,上曰:「吾欲壓馬爾。」中官又言:「此當屬御馬監官。」上亦不之罪也。良妻亡,上每慰問之。適數日不出,上有問,左右以新娶對。上曰:「誰耶?」曰:「寧陽侯女。」上咈然曰:「信有之,此廝夫婦之道尚薄,而能事我耶?」屢杖而疏之。
43   喜信和勇
44   都督喜信,回回人;兩廣游擊將軍、都督同知和勇,達達人,阿魯台之孫也。兩人不供佛,不禮神,不拜尸殯,曰:「吾回回俗皆然。」達達則間有之。佛本夷人,固宜神。則有當事者而吊祭之禮不知,則是其自異於華夏矣。
45   都御史獨處夾室
46   午門外東直房,六部、都察院、大理寺堂上官候朝之所,兩門入,惟都御史正官獨處一小夾室。聞近歲都御史顧公佐非公聚未嘗與諸司群坐立,此其一耳。蓋亦得宋制殿廬幕次惟中丞獨設椅子坐殿門後稍西北向之遺意也。
卷七
41   歐公與侄帖
42   歐陽文忠公與十二侄帖,蘇長公題其後曰:「凡人勉強於外,何所不至?惟考諸其私,乃見真偽。」此歐陽公與其弟侄家書也,葉石林乃以為公書帖中語,誤矣。
51   詩有唐氣
52   吳下舉子,有作詩自揭廳壁間者,乃兄譽之座客曰:「舍弟此詩,云有唐氣。」一客忽起,索梯甚急,眾莫曉其故。既得梯,以舌舐其詩曰:「有糖氣,何為不甜?」一座為之絕倒。
卷二十七
25   幼善屬對
26   今駙馬都尉周景文、前監察御史秦顒,耿恆庵尚書所薦士也。聞之恆庵,顒在邑庠年最幼,善屬對,有名御史謂曰:「穎悟聖門稱子貢。」顒即應曰:「聰明彰德說秦顒。」又聞季聰都憲云,御史舉生員,縣官以季聰故教官子對,御史曰:「爾父為人師,有對乎?」答曰:「我君作民主。」大加賞異。華亭李志剛尚書子源初登第,孫桓垂髫見客,客曰:「令尊新進士。」桓對曰:「家祖舊尚書。」桓今為南京府經歷。所聞如此者甚多,大抵異於人者,從幼不凡也。
(君作民主,孰为君主)

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