满床笏
卸甲
（小生上）
【点绛唇】醉里乾坤，金门宫隐。（外上）忠心悃。补衮何能，怎敢尸高品？
（小生）请了。今日新帝回銮，再安唐祚，特敕郭子仪归朝进爵。中书令召百官远迎长乐驿中，帝御望春楼以待。又奉旨着他戎服面君，圣上亲为解甲；也是旷古希奇的事呢。（外）学士公，今日为何不醉？（小生）遇此隆恩，恐乖盛典，不敢飮耳。（外）少顷，圣上自有醇醪之赐也。呀！香烟缭绕，乐奏钧天，圣上出宫也。（净，付扮太监引末上）
【前腔】电走星奔，金瓯亏损。天心愍，扫荡烟尘。报德难抒悃。
百战身经铁甲穿，唐家再造靖风烟。今朝特拜中书令，亲解征袍醉御筵。寡人大唐天子。因父王避兵西蜀，幸诸臣推戴，卽位灵武，改元至德。又赖上苍福庇，更叨列祖宗辉，众文武之匡勷，郭元帅之英武，方得逆贼纎芥不留，复我盛唐景象。今日特敕郭子仪回朝，拜为中书令，封汾阳王。内侍。（净，付）有。（末）传旨众官：俱在楼下分班，只宣相国龚敬，学士李白上楼陪侍。（净，付）领旨。（传介）（外，小生）领旨。臣龚敬，李白见驾。愿吾皇万岁，万岁，万万岁。（末）平身。卽宣郭先生朝见。（净，付）领旨。（传介）（生戎装上）
【北一枝花】念微臣，草莽一小臣，何幸逢尧舜？几年间，鞍马西风冷，又谁知一朝儿台阙五云新？你看这甲胄随身竟公然敢去把明君觐。难道是雄飞在禁庭？又不能舞蹈与趋迎。只好拜君王，鉴小臣一点忠悃。
臣郭子仪甲胄在身，不能全礼，恕臣万死。（末）先生久勤王事，鞍马辛劳，正该今日投戈讲礼，为何反穿甲胄？只因寡人梦寐之间，常念先生亲历行间之景况；望先生手舞足蹈，一一奏朕知之，使朕心中一畅。（生）虽承圣恩，但恐侮慢圣前，有失臣体。（末）自朕所命，于卿何罪？（生）陛下在上，那逆贼呵！
【牧羊关】他与邻境成吴越，迅如雷，急如焚。那其间战和守三字难论。幸得个忠义士节度孤臣，他乏军需甘身殒，直杀得血腥射斗光遮日，最堪怜，箭满长空气作云！〔小臣呵，〕匹马争先单刀奋。这的是直斩楼兰报主恩。
（末）这一场首功全亏了先生。将酒来。（众应介）（末）连营接战，缚丑献俘，这许多奇功，再讲一讲。（生）
【四块玉】他，他，他扬兵犯帝京，周鼎轻相问。那里有勤王一旅疾如云？把三宫六院轰雷震。痛伤心，不忍闻。俺可也乘时兼程进，踹平了贺兰山，万马屯！
（末）内侍们取袍帽过来，朕与先生解甲更衣者。（生）
【乌夜啼】臣怎敢妄动了圣人天子？臣怎敢消受得当代明君？
（外，小生）陛下隆恩已极，郭子仪固不敢当；伏乞圣恩俯准臣等代卸甲胄罢。（末）二卿虽代，朕心终于未洽。旣是郭先生力辞，姑准二卿之请，以代朕劳。（外，小生）领旨。（生）
虽然宰辅的全君信，难叫学士把声名损。这不是荣耀孤臣，反累孤臣。是和非，桩桩件件费荆榛。
从来说大将功成，书生执笔以议其功；若今日恩礼过隆，元老解甲呵！
免不得书生执笔闲评论那其间翻矛盾。却不道蛇足多，纲目混，反被那片云掩月，一案防仁？
（末）旣是先生苦辞，内侍们代朕卸甲罢。（净，付）领旨。（与生更衣介）（末）已后军国大事，全仗先生赞化。（生）小臣呵！
【煞尾】微臣武弁千人哂；今日隆恩莫比伦。不过是剑戟戈矛常亲近，又何曾善武能文，十年来专阃？
（末）二卿同郭先生便殿赴宴，朕先发驾，卿等随驾而行。（外，小生，生）领旨。（末下，净，付仝下）（外，小生）恭喜，贺喜。（生）此皆二位推荐之力也。（外，小生）不敢请。（生）
再休将礼数谦恭。则荐举，师生还论甚卑崇品？（同下）
清·赵翼《陔余丛考·卷十七·唐时王爵之滥》
古来王爵之滥，未有如唐中叶以后之甚者。唐初如李靖、李勣、尉迟敬德、秦叔宝等战功，皆只封公，其膺王爵，惟外番君长内附，如突利封北平郡王，思摩封怀化郡王，以及群雄中有来降者，如高开道封北平郡王，罗艺封燕郡王而已。自武后欲大其族，武氏封王者二十馀人，于是王爵始贱。中宗复位，……直至天宝末，……然亦尚未滥也。自肃宗起兵灵武，其时府库空竭，专以官爵赏功，诸将出征，皆给空名告身，自开府、特进、列卿、大将军，皆听临事注授，有至异姓王者。及德宗奉天之难，危害万状，爵赏尤殷。……是时王爵几遍天下，稍有宣力，无不王者矣。……《通鉴》谓是时军中但以职任相统摄，不得计爵之高下，至有僮仆衣金紫、称大官而执贱役如故者。今按郭子仪麾下宿将数十，皆王侯贵重，子仪颐指若部曲，家人亦以仆隶视之。李光弼为元帅时，仆固怀恩已封大宁郡王，河阳之战稍退缩，光弼即令斩首，怀恩惧，遂致死于敌。而张巡守雍州，不过一真源令，其下大将六人，官皆开府特进。可见是时爵命虽荣，人皆不以为贵，即身受者亦不以为荣，故大将军告身才易一醉。爵赏驭人之柄，于是乎穷。此亦可以观世变也！
笏圆
后晋·刘昫《旧唐书·崔义玄传》
开元中，神庆子琳等，皆至大官，每岁时家宴，组佩辉映，以一榻置笏，重叠于其上。
（净上）风俗今何厚？君王在穆清。行看采花曲，尽是贺升平。自家汾王府中堂候官便是。今乃王爷六旬寿诞，又値孙子新中状元，颁赐谕旨一道，汾阳王年迈不能迎送，一应公侯卿相文武官员，俱令子壻各位小老爷接待，着我承应前殿。只得在此伺候。（生上）
【引】望重三台，名扬万古，伊周颇牧兼称。（老旦上）喜儿孙瓜迭，簪笏盈盈。
（生）昨夜风开露井桃，未央宫殿月儿高。（老旦）平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。
唐·王昌龄《春宫怨》
昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。
平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。
（生）夫人，下官已登六十之龄，未返山中之驾，意欲上表辞官，求仙访道，夫人之意何如？（老旦）时清隐退，最属知机；倚赖方深，恐难圣允。今日且庆寿诞，余事另行斟酌。（生）今早圣上知我诞辰，令我早归府第。诸子尙在便殿侍读经筵。皇后太子钦赐龙章凤篆，庆寿诗文，着龚亲家李学士在于内庭监订诗文更恐拜贺人多，劳于接见，又颁上谕，一应公卿文武，令诸子接见。皇上体贴人情，可谓至矣。（老旦）虽是圣上隆恩，亦系上天福荫，祖宗积德深长，你我受此全福，当先拜谢天地，后拜祖先，然后恭谢皇恩，合家称庆。（生）言之有理。（仝拜介）
【尾犯序】国正万方盈，雨顺风调，四海安宁。只是我年老无能，恐徒尸位幸。〔上苍，上苍，〕我思，思省，多感你谬加福荫。〔祖宗吓祖宗，〕多感你泽长源正。
（老旦）相公请上，妾身拜寿。（生）夫人请上，老夫也有一拜。（合）
我和你夫妻谐老，兰玉灿盈盈。
（净上）禀王爷，夫人，公主娘娘同七位夫人，八位姑娘，齐集后殿，请王爷，夫人进去拜寿。（生）夫人，你去拜覆公主，幷对儿媳们说：恐有圣旨到来不便，少刻见礼罢。（老旦）老身去说便了。分付姣儿女，回辞众玉人。（下）（净）禀王爷，各位老爷朝罢回来了。（生）知道了。（外，末，小生，付，丑，旦，老上，合）
【其二】盈廷剑佩玉鸣珂，朝罢归来，班彩相映。
爹爹请坐，孩儿们拜寿。（生）罢了。（合）
喜得福寿康宁，安享遐龄。
（净）禀王爷，状元爷回府了。（贴上）
祥荫，赖敎养，成全孩稚；蒙圣眷，把状头错订。
祖公公请上，孙儿拜寿。（合）
无穷喜，满门金紫，只看这笏纵横。
（净）启王爷，各位公侯公同拜寿。（生）大孩儿郭曜去酬答说我奉圣旨不好接见，另日拜谢。（外应下）（合）
【其三】南极寿星明，侯伯公卿，一齐彻政。
（净）启王爷，六部九卿部堂大僚俱来拜寿。（生）二孩儿郭晞去，你照前申谢。（末应下）（合）
六部九卿，跻跻跄跄送迎。
（净）禀王爷，科道京营将领京畿节鎭内相诸人叩贺。（生）四孩儿郭昢，五孩儿郭晤仝去，一般致谢。（付，丑应下）（众）
台诤部曹郞，京营将领，更有这内宫节鎭。
（净）启王爷，皇亲国戚驸马仪宾公同拜贺。（生）三孩儿郭嗳去。（小生应下）（净）驸马爷出来了。（众）
王孙辈，天孙枝派，一样的玉壶氷。
（净）启王爷，门下属官各将校叩头参见。（生）六孩儿郭映去。（旦应下）（众）
【前腔】将士属员臣，逐队前行，阶下称庆。
（净）启王爷，一榜新进士，都奉圣旨前来祝贺。（生）孙儿，这是你的仝年，你去罢。（贴应下）（净）状元爷出来了。（生）
一榜奇英，尽钦承明圣。
（净）启爷，八位姑爷到了。（杂扮八壻上）（合）
【前腔】恭敬也只为君王恩命，不觉的稽迟蹭蹬。
岳父在上，小壻辈因奉圣谕仝学士李老先生，中书令龚大人监订缮写庆寿诗文，所以回迟，望乞原宥。（生）龚亲家与李学士仝在何处？（八壻）诗文已完，进呈御览去了，只怕就仝鱼公公送来。小壻等拜寿。
频顿首，太衡嵩岱，日月并升恒。
（净）启王爷，这是各衙门公启；这是各部院的诗文；这是各督抚的笺牒：这是各藩鎭的批申。还有属吏禀揭及将校官衔，亲友诗札，上下礼单，多在外厢，听候王爷裁夺。（生）诸壻代我打发回书，幷申谢意。（八壻应下）（净）小的叩贺王爷千秋。愿王爷福如东海，寿比南山。（生）生受你。明日领赏。恐有玉音，快排香案。（内）圣旨下。（生）知道了。（外，小生，丑上）
【红绣鞋】九天锡类，非轻，非轻。诗文玉振，金声，金声。汾王府第胜蓬瀛。人间乐享遐龄。看衣朱紫盈庭。
（生接介）（丑）奉圣旨：『敕赐诗文礼币，万寿衣一袭，御宴一席，特着中书令龚敬，学士李白，内监鱼朝恩陪侍。幷请老先生次早入朝，于望春楼赐宴。钦哉。』谢恩。（生三呼介）微臣屡沐圣恩，何以图报？（丑）这许多朝笏那里来的？（净）多是各位小老爷的。（丑）我想天下人家那有这许多朝笏？这也可喜。（众）令公请上，我等拜寿。（生）岂敢。老夫呵，窃得中书伴食方。（小生）朝罢回来笏满床。（丑）汾阳王，你是及时匡济经纶手。（外）风清黄阁万年香。
元·脱脱《宋史·卷三百七十四·列传第一百三十三·胡铨传》：
（绍兴）)八年，宰臣秦桧决策主和，金使以"诏谕江南"为名，中外汹汹。铨抗疏言曰：“……孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。桧曰虏可和，近亦曰可和；桧曰天子当拜，近亦曰当拜。臣尝至政事堂，三发问而近不答，但曰："已令台谏、侍从议矣。"呜呼！参赞大政，徒取充位如此。有如虏骑长驱，尚能折冲御侮耶？臣窃谓秦桧、孙近亦可斩也。……”
明·郎瑛《七修类稿·事物類·卷四十四·李西涯》
阁老李东阳，……入阁年久，当武宗朝，不能谏正人，有投匿名诗云：“文章声价斗山齐，伴食中书日又西。回首湘江春水绿，鹧鸪啼罢子规啼。”末句盖以鸟语“哥哥行不得也”，不如归去。后竟因诗即归。
（众）我等吿辞了。（生）岂有此理。今日遵奉圣旨，小弟不陪他客，我们旧相知，又是新亲天赐，少不得一场大醉耳。（小生）旣如此，待龚老先生回去吿了假再来。（外）你这醉疯子，又来多讲了。（小生）若是不吿，大小夫人发怒起来，那里当得起。（外）休得取笑。（合）
【尾】今朝享尽人间庆。看笏满床头夺胜；更添御札淋漓翰墨馨。（仝下）
唐·裴垍《郭子仪传论》
汾阳事上诚荩，临下宽厚，每降城下邑，所至之处，必得士心，前后遭罹幸臣程元振、鱼朝恩谮毁百端，时方握强兵，或方临戎敌，诏命征之，未尝不即日应召，故谗谤不能行。代宗幸陕时，令以数十骑觇贼，及在泾阳，又陷于胡虏重围之中，皆以身许国，未尝以危亡易虑，亦遇天幸，竟免患难。田承嗣方跋扈魏州，傲很无礼，子仪尝遣使至，承嗣西望拜之。指其膝谓使者曰：“兹膝不屈于人若干岁矣，今为公拜。”李灵曜据汴州，公私财赋，一皆遏绝，独子仪封币经其境，莫敢留之，必持兵卫送，其为豺虎所服如此。麾下老将，若李怀光辈数十人，皆王侯重贵，子仪颐指进退，如仆隶焉。幕府之盛，近代无比，始与李光弼齐名，虽威略不逮，而宽厚得人过之。岁入官俸二十四万贯，私利不在焉。其宅在亲仁里，居其里四分之一，中通永巷，家人三千，相从出入者，不知其居。前后赐良田美器，名园甲馆，声色珍玩，堆积羡溢，不可胜纪。代宗不名，呼为大臣。天下以其身为安危者殆二十年，校中书令考二十有四。权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不之罪。富贵寿考，繁衍安泰，哀荣终始，人道之盛，此无缺焉。唯以谗怒诬奏判官户部郎中张谭杖杀之，物议为薄。（《全唐
文》卷616，并见《旧唐书·卷一百二十·列传第七十》）
宋·欧阳修《新唐书·卷一百三十七·列传第六十二·郭子仪》
八子七婿，皆贵显朝廷。诸孙数十，不能尽识，至问安，但颔之而已。富贵寿考，哀荣终始，人臣之道无缺焉。
清·曹雪芹《汇评金玉红楼梦》（第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情）
（王希廉评：神前拈戏，第一本《白蛇记》，汉高祖斩蛇起事，是初封国公已往之事。第二本《满床笏》，是现在情形。第三本《南柯梦》，是后来结局。所以贾母默然，止演第二本。）
这里贾母与众人上了楼，在正面楼上归坐。凤姐等占了东楼。众丫头等在西楼，轮流伺候。贾珍一时来回：“神前拈了戏，头一本《白蛇记》。”贾母问“《白蛇记》是什么故事？”贾珍道：“是汉高祖斩蛇方起首的故事。第二本是《满床笏》。”贾母笑道：“这倒是第二本上？也罢了。神佛要这样，也只得罢了。”又问第三本，贾珍道：“第三本是《南柯梦》。”贾母听了便不言语。
清·曹雪芹《汇评金玉红楼梦》（第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀）
那道人笑道：“……我这歌儿，便名《好了歌》”士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早已彻悟。因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如？”道人笑道：“你解，你解。”士隐乃说道：
陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，
反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
那疯跛道人听了，拍掌笑道：“解得切，解得切！”士隐便说一声“走罢！”将道人肩上褡裢抢了过来背着，竟不回家，同了疯道人飘飘而去。
清·孔尚任《桃花扇·续四十出·馀韵》
【离亭宴带歇拍煞】俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿。诌一套哀江南，放悲声唱到老。
“富不过三代”，贵亦不足恃。郭子仪的孙女“七朝五尊”的懿安皇后，结局就不妙了。虽《旧唐书·卷五十二·列传第二·
后妃下》记：“后历位七朝，五居太母之尊，人君行子孙之礼，福寿隆贵，四十余年，虽汉之马、邓，无以加焉。识者以为汾阳社稷之功未泯，复钟庆于懿安焉。”
然在《新唐书·卷七十七·列传第二·后妃下》的记载里，便有这样的文字：“宣宗立，於后，诸子也，而母郑，故侍儿，有曩怨。帝奉养礼稍薄，后郁郁不聊，与一二侍人登勤政楼，将自陨，左右共持之。帝闻不喜，是夕后暴崩。”
正史记载很微妙，事实恐怕很不妙。且不说“夕后暴崩”之阴气森森，凄风恻恻。就今日习惯说法：人想自杀，于“文革期间”是“受了迫害”；于“改革时代”则是“得了忧郁症”了。无论郭后（或称“太后”、“太皇太后”）属于上述哪种情况，总之，是太太太不幸了。
显然郭汾阳明哲保身的高深技巧，既不能遗传后人，也很难为他人学习。然考之历代文臣武将，郭汾阳本人确实很幸福、很荣光、也很能给后代加持、美容。
沈括《梦溪笔谈》记载：“狄青为枢密使，有狄梁公之后，持梁公画像及告身十馀通，诣青献之，以谓青之远祖。青谢之曰：‘一时遭际，安敢自比梁公？’厚有所赠而还之。比之郭崇韬哭子仪之墓，青所得多矣。”
在盛产阿Q的大众里，不标榜“先前阔”，不肯沾光前人，如狄青那样的老实小伙，原是稀罕品种。反之，郭崇韬辈往往瓜瓞绵绵，实繁有徒。故后代多有名人认郭令公为其祖，如元代郭守敬，民国郭松龄，当今郭德钢。真一些不如一些矣。
退一步说，即使如人们所羡慕的那样：高门大族长保富贵。这也不是什么好事，结局也堪忧。因为如“满床笏”的郭家一旦多了起来，且世代把持笏板，则其他人执笏掌权的机会自然就少了，渐渐就形成了社会阶层的固化。社会上下不能通达，穷人不能翻身解放，“王朝将相宁有种乎？”的思想就会如烈焰燎原，暴力革命就会不请自来。
果然，郭子仪死后不足百年，唐末农民起义便暴发了。“昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。”（韦庄《秦妇吟》）想此时郭家后人，或“命玄一线”，或“灰飞烟灭”，真成“玄孙”、“灰孙子”矣。
（“玄孙”、“灰孙”典故如下：）
《三字经》
高曾祖，父而身，身而子，子而孙，自子孙，至玄曾；乃九族，人之伦。
《红楼梦·五十四回》
凤姐儿想了一想，笑道：“一家子也是过正月半，合家赏灯吃酒，真真的热闹非常，祖婆婆、太婆婆、婆婆、媳妇、孙子媳妇、重孙子媳妇、亲孙子、侄孙子、重孙子、灰孙子、……嗳哟哟，真好热闹！”众人听他说着，已经笑了，都说：“听数贫嘴，又不知编派那一个呢。”）
在花部产生之前，雅部昆曲称雄梨园，《满床笏》的大圆满迎合了人们追求富贵的普遍心理，因而倍受关注与推崇。清中叶花部兴起后，有关郭子仪的戏，最火的是《打金枝》。而《满床笏》并没有“打金枝”的相关情节。到了现代，民主平等观念深入人心之后，《满床笏》那种赤裸裸炫富显贵，吃相太难看了。因此，如《打金枝》那样化皇权压迫为家庭矛盾，将“十恶不赦”的欺君之罪，大事化小为夫妻争吵。又变相宣扬民主，提倡地位平等、夫妻平等。平头百姓于是知道：高高在上的帝王将相，也有清官难断的家务事，“天上下雨地下流，小夫妻吵架不记仇”——无论是谁千万不要干预他人家庭矛盾。这多接地气啊！
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